柳侍墨
人體藝術源自西方。早在2000多年前的古希臘時期，那裡的人們就有對人體包括人的生殖的崇拜。他們通過雕刻和繪畫的形式將人體刻畫出來，形成了早期的人體藝術。
14一17世紀的歐洲文藝復興運動將人體藝術推向成熟和高峰。這一時期不僅產生了大量經典的人體藝術繪畫、雕刻作品，而且使人體藝術形成了系統的理論體系，並做為基礎學科列入美術教學的範疇。
人體藝術強調人體是美的，同時又是複雜的構造體。掌握人體藝術，不僅要有嫻熟的繪畫、雕刻等方面的技巧，還要了解人體的結構包括骨骼結構、肌肉分佈、各種尺寸比例等等。因此學習人體藝術成了美術創作包括繪畫、雕刻、攝影等的基本功，掌握人體藝術成為衡量一個藝術家的重要指標之一。在業內有一種說法叫做“不懂人體藝術的藝術家不是真正的藝術家”。
自然，人體藝術不可避免地影響到了人像攝影。攝影師借鑑人體藝術，把人體藝術運用於人像攝影的方方面面，包括選景選模特、構圖、造型、光色處理、後期製作等。
馬什尼科夫《聽著音樂睡著了的女孩》
誰憐一燈影
“人體藝術”是近代西方文化的舶來品，也是西方藝術中最具代表性的藝術形式之一，基本可以分為人體繪畫、人體雕刻、人體攝影和人體彩繪。當然，我個人一直覺得，人體彩繪是否可以算作藝術，還是值得商榷的。
我在之前的回答中，曾提到過，從西方藝術的源流來看，西方藝術注重對人體的表現，在很大程度上是受古希臘、古羅馬文化的影響。
↑古希臘人體雕塑
作為一個城邦文明，古希臘眾多城邦從未實現過統一，而是以一種聯盟的形式存在。由於單個城邦的力量較小，因而各個城邦都十分推崇強健的體魄。對雄健之美的追求，必然體現在了藝術表現上。
而且，古希臘文化中，人、神同形，這使得在藝術表現上，神靈也是用人的姿態來展現的。這便使得，在古希臘藝術中，無論是對神是表現還是對人的刻畫，都是以人體的形象展示的。
再者，在古希臘社會習俗中，類似體育競技這樣的活動，男性是要裸身參加的。這種生活中的裸露，自然也會對藝術表現產生一定的影響。
↑裸身的《擲鐵餅者》
受以上多重原因的影響，古希臘的雕塑作品，很多都是以人體雕塑的形式出現的。這種藝術表現，又被古羅馬文化所繼承。而古希臘、古羅馬藝術，又被後世的文藝復興所借鑑和發揚。
在文藝復興運動中，對人性和現實的關懷，使藝術創作的形式得到了極大的發揚。除了人物肖像作品外，還湧現出了許多傑出的人體繪畫。在今人的視角中，這些作品常被稱為“人體繪畫”。
↑波提切利：《維納斯的誕生》
事實上，在這些人體繪畫作品中，有很多是古代神話或宗教故事中的神靈。不過，作為普通的欣賞者，很難準確地予以區分。
一種藝術形式存在久了，自然會影響到其他領域。人體雕塑、人體繪畫和人體攝影，也隨之對人像攝影產生了影響。不過，這種形象是潛移默化的。
↑超寫實繪畫往往也利用現代攝影技術
在現代人像攝影中，許多作品中的造型、構圖、色彩和明暗關係等，都難免地從人體藝術中汲取有益的成分。而反過來，現代攝影的某些表現方式，也對人體藝術產生了影響。只是，這些因素實際上是很難界定的。
↑不同藝術形式間相互影響是一個明顯的趨勢
隨著時代的發展，一方面藝術的門類在不斷地細化，另一方面，不同藝術形式之間，也在不斷地相互影響。我想，這可能是理解這一問題的一種思路。
碣石樵子
人體藝術影響到人像攝影最主要的原因是:一是因為人體藝術漸漸的無法滿足人們一直以來充滿好奇帶著無限遐想慾望的審美了，二是因為人體繪畫藝術構造不如人像攝影靈活生動，人體藝術的畫面空間感不如人像攝影顯得豐富飽滿，與其說人體藝術怎樣影響到人像攝影，倒不如說人像攝影的出現是一種必然趨勢，當然了，人像攝影也將帶動人體藝術創作的改良。
