提起瓊瑤劇，大部分人首先想到的就是《還珠格格》，這部當年風靡大江南北的劇相信大部分人都看過。
但一定也有一部分人如喬治一般，對瓊瑤劇有一種說不出的厭煩，聽到她那肉麻的對白，誇張的表演就渾身不自在，再看到她對愛情過分的就更感到不適。
不要說現在已經步入中年的七零後、八零後，即使生活在現在這個超現實時代的九零後零零後，稍有些社會經驗和正常人生觀的人，回頭再看瓊瑤劇，只有一種感覺：矯情的N次方。
有很多人說瓊瑤劇是精神毒瘤，讓整整一代人的愛情觀、婚姻觀受到她錯誤的引導，這樣的說法到底是不是有失偏頗呢？也許瓊瑤迷會反駁，會感覺話如劍般刺的太重，抹殺了瓊瑤作品的文學性，而且也會有人這樣提問，瓊瑤劇不好，何以曾經如此受大眾追捧？難道不是佐證了其作品的優秀性嗎？
那麼我們先來分析一下瓊瑤的劇為什麼當年那麼火，而且一火就是十幾年。
這中間有時代的因素，有社會變革和意識形態轉變的因素。
上世紀八十年代的，金庸的武俠小說是男人的童話，而瓊瑤的小說則是少女的愛情童話。
瓊瑤的故事大都是灰姑娘遇上王子並與之相愛，最後歷經千辛萬苦排除萬難修成正果，在此期間，愛情是人生最重要的存在，她的唯愛情論，不食人間煙火的愛情觀和大多圓滿的愛情故事受到女性讀者及觀眾的追捧。
瓊瑤熱，其實反映了大時代背景下一種耐人尋味的文化現象。
彼時的中國，剛剛改革開放不久，人們被禁錮太久的思想和情感，急切需要出口得到徹底的釋放，在婚姻自由和戀愛自由的口號聲中，父輩們剛剛從包辦婚姻中掙脫出來，勇敢的去追求新的感情和婚姻模式，然而舊的思想的殘留，使這種情感的解放並不徹底，人們需要一些敢於挑戰權威、勇於展示自由和個性的文藝作品，去表達內心對於婚姻和情感徹底解放的意願。
而金庸的武俠小說顯然滿足不了大眾迫切的精神需求，其他的作品尚不足以激發大眾的這種情緒。由其是以女性視角表達婚姻和情感的作品更是少之又少。
被禁錮多年的婦女們需要表達自己對於情感和婚姻的態度，她們要求思想解放，需要找到一種標杆式的、權威性的文藝作品，證明自己嚮往情感和婚姻自由的正確性，她們需要找到一種官方的理由，去理直氣壯的表達和追求自己想要的情感和婚姻；而作為男性，在情感世界中本身受女性的影響是極其深刻的，縱使他們並不推崇瓊瑤式的感情，但因為女性需要，從而也只能選擇跟隨。
這是瓊瑤熱的根本原因所在。
還有一點，無論你如何不喜歡瓊瑤，但這個以宣傳小三上位、愛情至上的女人，她的審美眼光是非常厲害的！
我們來看一組瓊瑤女郎的照片：
這一雙眼睛，豈止是美，靈動清純，這一泓笑容，宛若芙蓉花開，沁人心脾！
當年的陳德容，美的靈動清澈，美的楚楚動人，她的美有一種出水芙蓉、荷花照水的嬌羞，縱使你是個女人，也為她的美所動心！
陳紅，她的美用不可方物來形容一點都不為過，朱唇輕啟、眼波流轉間盡顯絕代芳華！她的美，如桃花爛漫山谷，如春陽照耀整個湖面般令人驚豔！
個人認為，年輕時的她是最美的瓊瑤女郎，即使林青霞也會在她面前遜幾分，因為她的美從各個角度、各個形態都挑不出毛病，而林青霞，太過英氣了一些，稜角有些太分明。
我們再來看劉雪華，小鳥依人，安靜的像一幅畫，哀怨的像傍晚時分從原野上飄渺著的輕煙，漆黑的眼眸似幽深的夜晚，讓你忍不住想化作一輪明月照亮她燦若桃花的面頰！
蔣勤勤、林青霞的美就更不用說，經受住了時間的檢驗！還有趙永馨的小巧玲瓏、小家碧玉式的美都是非常賞心悅目的存在，不說別的，就為了看這一波美女，你就捨不得將目光移開電視，真人尚且這麼美，可想而知，瓊瑤的文字功底是非常厲害的，她在書中所體現的樣子會更美！
林心如、趙薇、范冰冰的圖片喬治就不放了，她們到今一直活躍在演藝圈，顏值是有目共睹的。
那麼說到這裡，喬治來回答緣何她的劇如此受歡迎卻仍被稱作精神毒瘤？
舉個這樣的例子，香菸和烈酒有沒有毒？為什麼人們卻非但戒不掉而且從者如雲？我們不能因為抽菸、喝酒的人多而去否認它對身體有危害的本質。
往往烈酒最香，毒花最美。
瓊瑤的作品正如是。
她的作品毫無現實價值，而且從現在的道德觀點來講，她的作品大部分三觀不正，宣傳小三上位，宣傳愛情至上論。裡面的男女主人公不用去奮鬥，不用去創業，不用去孝順父母，整天愛的死去活來，為了愛情可以放棄人生理想，放棄事業，放棄親情……如果你身邊出現這樣的人，你會如何評價？極端自私不是麼？
而為什麼她的作品持續紅了這麼些年才在近年被頻繁的批判？
這裡就有一個比較深入淺出的社會問題：
當社會缺乏什麼的時候，才會提倡什麼，才會對什麼問題引起關注。
近年來離婚率高漲，婚外出軌的現象普遍的不能再普遍，在這樣的現實環境下，人們對於婚姻和愛情需要重新的思考：為什麼會在近年婚姻家庭如此不穩定？當年人們感覺離婚是丟人的，始亂終棄是要受到譴責的，由其是婚外戀，如果在過去，是要被唾沫星子淹死的。
然而，在婚姻和感情自由到極致的現在，離婚和背叛的成本變得極低，在以瓊瑤情感認知為價值主導的意識形態下，人們對於情感的需求被放大，對婚姻家庭的責任心被弱化，故而出現離婚率較高的現象。
這一點，雖然不能說全是由瓊瑤造成的，但是與她脫不了干係。
而她自己的一生，就是一段小三上位的經歷，她的作品，更像是在為自己找藉口，再為自己有違道德的行為作辯護，而幾十年過去了，事實證明，她用洋洋灑灑過百萬字的小說進行的辯護並沒能成功。
至少在現在的道德情感觀念下，她的作品的思想是會受到批判的。
我們難以肯定以後的日子裡，到了我們不在的時代裡，瓊瑤的作品會被後世作何評價，但有兩點是可以肯定的，她的作品有其文學性，她的文字的美，還有她編故事的能力是不容忽視和否定的，再有一點，到了任何時候，只要婚姻家庭存在，小三上位，是絕對不會被推崇的。
上次喬治曾寫過一篇關於瓊瑤的文章，有網友在評論區說了這樣一句話：文學作品就一定要是正能量的嗎？難道美好的文字和情節不也是一種享受嗎？
喬治在這裡回答一下這位網友提出的問題：文學不但需要正能量，而且，文學不管是主動還是被動的情況下，它還一定具有其階級性。
一個好的文學作品，如果想要有長久的生命力，那麼必然要有利於社會的發展和人類的進步，這就需要它有正能量，徐志摩的詩美不美，很美，他本人的生活如何我們管不了，但他的作品中看不到負能量的東西，而瓊瑤的作品滿是明目張膽的負能量，所以她的作品很難有其生命力，也不過是閒暇時免疫力較強的人看的無聊小說罷了。
喬治能給瓊瑤的評價，僅限於此。
也許你會說我寫不出瓊瑤那樣的小說，是的，她的才華是有的，是我們常人所達不到的，但我們作為讀者，縱使寫作水平不如她，但我們有評論的權力。
她讓你“紅塵作伴、活的得瀟瀟灑灑，然而她自己幾十年不曾輟於筆耕，她一生努力寫作拍片，賺錢享受人生繁華，她是一個才女，但卻不是一個有社會責任感的作家。
而我們，要工作，要買房，要升職……一生之中，愛情，不過是很小的一段插曲而已…………
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