主要是河流為主線的噴空閒聊，穿插其他人文典故。歷史上我們噴過沙河、潁河、現在是賈魯河和溱洧水。賈魯河上期聊到了開封尉氏。本期小噴賈魯河--扶溝。從尉氏到扶溝的過渡，先說說“尉扶”。今天只是一個前奏過渡。
尉扶河，是一條小河流，發源於尉氏的張市（鄉鎮），流到扶溝，基本與賈魯河並流，但是卻是渦河（流河南到安徽）支流。名字叫尉扶，不知道是不是顧名思義。平原地區出現的河流，往往水勢都不大，但尉扶河作為我們噴空賈魯河從尉氏到扶溝的過渡題材，還真的是澆灌了沿岸的良田，水利系統還查到專門有尉扶河的很多紀要和治理利用方案。也就是說渦河這個大河的上游支流在尉氏這邊，黃泛之區，賈魯與渦河並存。
尉氏有個南曹鄉，接壤扶溝，南曹的主要河流是賈魯河（在這的支流是中山溝，南曹有大面積的賈魯河灘區）、康溝河（最後也入賈魯），康溝河的支流有叫代貘溝的。筆者對這個名字很感興趣。
現在的貘
貘（mo）是一種古代神獸（吞食人的夢境、辟邪），現在也還存在自然中。關於貘，以前噴空沙河的時候有故事文章鏈接，說明古代在河南很常見的動物，點擊瞭解：
☞ 沙河之水葬過龍，古國名叫東不羹
各位噴友，鄭州有南曹鄉、尉氏也有南曹鄉，他們有啥同或不同呢？
尉氏南曹鄉，說是曹操曾經在這駐紮和屯田，也有養馬之說，曹操攻打劉備、呂布（徐州），這裡貌似是必經之地。
鄭州的南曹鄉的南曹，一說和曹操官渡之戰駐軍有關。但筆者的觀點是，曹是漢代以來的官職名或官衙辦公的地方，如法曹（司法機關），南曹鄉應是在衙門之南郊，聚集的生活區。南曹鄉最早是郊區，後來歸管城區，後來又劃分部分給經開區。轄有尚莊、七里河、南曹、野曹、大湖、小湖等村莊。最早七里河和潮河發源於新鄭市郭店鄉,這在為五代聖河,因為七里河和潮河兩岸,分佈著後周皇陵(所以地名叫 郭店)，十八里河柴王城(所以叫 柴郭村)，南曹鄉以前還有個柴公寺（現在法王寺，在曹古寺村，劃歸鄭州經開區）。 從地名來看（尤其分給鄭州經開區的曹古寺、弓馬莊、梁湖、螺蛭湖等村），湖水的痕跡很重。不知道是古代的圃田澤還是其他古代大水的遺蹟（現在還有七里河流經），一切人文皆水文啊。 一噴就噴遠了。還回到尉氏的南曹鄉。
筆者查詢了尉氏南曹當地的地名（村），感覺很有意思：
南曹、北曹、前孫、後孫、前張、後張、東黃莊、西黃莊、東郎、西郎、涼馬董、涼馬李、涼馬胡、貊莊…。
涼馬董、涼馬李、涼馬胡等據說是關羽和赤兔馬在此歇息乘涼，估計也和養馬之地有關。尉氏古稱“蓬池”，屬陳留圉（yu），因為有賈魯河、古代黃河故道、洧水（洧水在這裡比較大且知名，以前尉氏有個洧川縣，現在叫洧川鎮），河澤較多，漢朝就有養馬放牧。“養馬寨”、“南曹（槽）”、“北曹（槽）”、“涼馬李”、“涼馬胡”、“涼馬董”等地名是一個見證。
尉氏到扶溝。
西漢扶溝小扶城故城城牆遺址，幾乎沒了痕跡
扶溝的地名來歷，多數版本說是 扶亭+洧川溝。其實也說是和古代的小扶城有關。也說扶亭駐地在小扶城。
東漢光武帝封劉隆為扶樂侯，封在扶樂城，大概現在的太康縣清集鄉。扶樂城被稱為大扶城，其西北有小扶城。大扶城，現在的影子痕跡在太康清集鄉還有東扶村、西扶村（行政村，應該是扶樂城的變異）。歷史無真相，很多典故都模糊了來源。 扶亭--小扶城當年駐地是現在扶溝的崔橋鎮古城村。
崔橋還有個裴李崗文化名址東店遺址，出土了華夏第一石磨盤，新石器時代的代表作。說明很早就有文明先人在這裡。
北依大宋都城開封，西鄰曹魏故都許昌，東望陳楚故都淮陽，扶溝的地理位置優越。扶溝地帶以前叫桐丘，因為附近有桐丘山（煙霧山）、桐丘城，炎黃二帝曾在桐丘一帶大戰蚩尤，蚩尤張開大口噴出濃濃的煙霧，連續三天三夜霧鎖桐丘，使炎黃聯軍迷失了方向，桐丘又稱霧煙山、煙霧山。 扶溝縣誌記載: 桐丘，“其山多霧，山上殘碑斷碣，多為千年舊物。”“煙霧繚繞，竟日不斷，殆接嵩山之佳氣，以孕育扶人者歟。”
以上說明幾點：
1、扶溝地理位置優越
2、桐丘的丘，一方面是人文城鎮、一方面是自然山崗
3、接嵩山佳氣，孕育扶人者。這個說法說明，扶人是扶城（如說鄭人，鄭州人 ）的使用。桐丘小山崗是嵩山的餘脈，從現代地理上說是不是，筆者不好斷定。至少當年從文化從古人的認識上是嵩山山系東延丘陵。
4、平原小山崗、多水澤（賈魯河、尤其洧水），甚至黃河故道，圃田澤都不遠，造成古代水氣濃，加上古代植被要好於現在，經常有霧。會被當地人編撰蚩尤吐霧黃帝迷路。如果真是炎黃在這打仗，只是因自然之霧迷路，而不是對方蚩尤刻意法術製造的。
說說扶亭：
扶溝在漢代有“七鄉十二亭”之說，“七鄉”即：帛鄉、
汲鄉、扶鄉、匡城鄉、純孝鄉、谷平鄉、天寶鄉。“十二亭”即：扶亭、孟亭、支亭、帛亭、匡亭、關亭、平周亭、雕亭、洧陽亭、太平亭、召陵亭、桐門亭。十里為一亭，基層行政單位，相當現在行政村，漢劉邦就當過亭長。
扶鄉、扶亭就不說了。汲鄉這個，扶溝曾經有過新汲縣，一度扶溝被併入過新汲縣。我們知道，現在
新鄉衛輝，曾經叫汲縣。扶溝這的是新汲縣。扶溝地區的新汲縣存在了五六百年，後來撤銷併入到扶溝縣。桐門亭，桐丘城多個門戶，清乾隆二十七年、光緒十九年《扶溝縣誌》均載：桐門亭，《水經注》洧水自隱陵東經桐丘南，又曲而南流，水上有梁，謂之桐門橋，傍有桐門亭。估計當年桐丘城的護城河就是洧水，河上有橋、駐紮有亭（基層村鎮政府）。洧水在這裡是文明大水，噴空到一定深度，我們就發現水文與水文交織。在尉氏、扶溝，洧水的名氣和文化遠大於賈魯河，雖然洧水在扶溝流入賈魯河。本意是噴空賈魯河到扶溝，在這裡不得不學習洧水（發源登封、詩經之河）。
本篇是賈魯河-洧水從尉氏到扶溝簡單噴空的小鋪墊。
下一篇我們就專門噴空下溱水洧水的洧水，以及和洧水有關的城池。不然容易交織錯亂。
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