溥儀，中國歷史上最後一位皇帝，在辛亥革命爆發後宣佈退位，後在日本人控制下做了偽滿州國的傀儡皇帝，開始了長達11年的屈辱生活。
當時，溥儀妄想著日本能助自己恢復“大清社稷"，而日本人讓溥儀當偽滿洲國的皇帝只是為了藉助“前清皇帝”的名義，更省事地統治東北三省這塊殖民地。
溥儀在長春的日子，處處受到日本人的監視，日本政府還安排了一位叫吉岡的參謀在溥儀身邊，作為天皇向溥儀傳達消息的“中間人”，而溥儀對他是言聽計從。
經過14年奴隸生活的東北百姓，在溥儀認可的鎮壓人民的偽滿法令下遭受了不同程度的犧牲，日本人利用這些法令製造出很多慘案。
但吉岡在溥儀面前絕口不提，只是描述日本治理下的“王道樂土”，或者“日軍掃蕩土匪的赫赫成果”。
直到日本全面侵華，吉岡才開始不向溥儀隱瞞，甚至有時會刻意讓他知道。
七七事變之後，日本每攻佔一個大城市，吉岡必會在溥儀面前大肆宣揚“日本皇軍的赫赫成果”，說完便朝著南方唸唸有詞：“為聖戰而死的忠勇武士致哀！”說罷，還深深地鞠了一躬，溥儀也每次照著他的樣子做。
後來，吉岡給溥儀安排了任務，讓他為攻佔武漢的劊子手岡村寧次親筆寫祝賀詞，讚頌他屠殺的功績，並祝他“武運長久”。
從那開始，每當日寇佔領一個城市，每當有數以萬計的同胞遭受屠殺和奴役時，溥儀都需要給日本天皇發去一封祝賀的電報。
而溥儀這些恭維諂媚的話，一樣出現在所謂的“皇帝詔書”裡，這樣的詔書，不但是日本進行奴化思想宣傳教育的材料，也是用來鎮壓任何抗日的司法依據，東北百姓任何一種消極的反抗，日軍都可以用違反“詔書”的藉口加以治罪。
不僅如此，日本人還讓溥儀將日本的天照大神立為國教，並禁止他拜祭愛新覺羅的祖先，企圖從思想上奴役溥儀和東北百姓，而溥儀也一一照做，在那個時候的他看來，個人的安全超越了祖國，也高過祖宗。
而在建國後，溥儀並未遭受任何懲罰，只是接受了思想教育和勞動改造。
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