不用商量，絕對不應該與大寶商量。
從婚姻、生育的社會意義來看，根本不用。
也許有人說，要尊重大寶。但你反過來想，你尊重大寶的過程，就是大寶嚴重侵犯公民生育權的過程。
從工作中的制度來比喻：二胎與大寶，是同級別。職稱相同，只是參加工作年限不同，在經驗上，也許大寶多點，但在各種權利上，是平等的。
在符合國家政策前提下，一個人的生命是否要誕生，一對夫妻是否要生育，竟要徵得另一個人的同意，多麼的殘酷。請問，一個小毛孩，你懂得了生命的真諦？你懂得了結婚生育的社會意義？你懂得了生命的誕生給家庭，給夫妻雙方產生的內涵？
所以，你問大寶要不要生小寶，就相當於在選擇玩具時徵求他的意見，這個乳臭未乾的人，只能憑自己喜好去考慮。這多麼的兒嬉與危險。
以前，一般的夫妻都要生五胎左右，多的八到十胎。那時要問過前任嗎？生二時，要問過一嗎？生三時，要問過一和二嗎？生四時，要問過一二三嗎？生到第十胎時，是否要組織前九個（胎）進行“生育公投”？生第一個的時候，問過誰了？
去幹預自己的弟妹出生，是否太自私，是不是與生命權衝突？是否涉及倫理的沉淪？這些都是我們值得深思的問題。
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