子女越多的家庭，如何贍養父母糾紛越多。
前幾天，接到表哥電話，說他父親（丁丁的舅舅）突然中風了，已不會說話了，不知道如何辦。丁丁在電話中說你們趕快把你父親送醫院去，不能有絲毫的疏忽，老年人中風必須爭分奪秒地搶救，否則，即使搶救過來那也會成痴呆。表哥說現在正在等他們省城的大哥回來商量如何搶救父親。我在電話中吼了起來：現在還有什麼商量的，趕快送到醫院去，你大哥回來還不是要將你父親送到醫院嗎？趕快，如果你大哥有什麼想法，我來負責任。
丁丁一邊開車一邊叫救護車，一邊聯繫老家醫院的同學，等到丁丁趕到醫院時，除了省城的大表哥還沒有趕到之外，舅媽和幾個老表都站在急救室門外，他們告訴丁丁他父親剛送進急救室。丁丁問了舅舅中風的原因，原來，70多歲的舅舅舅媽為了減輕子女的負擔，還種了大約7畝田土，餵了一頭耕牛（既能滿足自己地的耕種，也能掙點錢，生的牛崽還能賣錢）。這天，舅舅發現棉花有蟲，於是去噴藥，由於氣溫快40度了，當時舅媽叫他別去，舅舅不以為然，還說上午氣溫還行，就堅持去給棉花噴藥。中午回來躺在竹椅上休息，等到舅媽喊他吃飯時發現沒有反映，舅媽這才發現舅舅嘴角流著涎水，頭歪在一邊，已不能說話了。於是，馬上給兒女們打電話，有經驗的村民說是中風，幾位兒女拿不定主意，就給丁丁打電話。在丁丁的堅持下，這才送到醫院來。
大約一個小時之後，有醫生出來，告訴我們：病人幸虧送得及時，還遲幾分鐘，病人恐怕就不行了，現在還在危險之中，但已稍微穩定，恢復的概率比較大。
快到吃晚飯的時候，省城的大哥趕到了，剛進醫院就直嚷嚷：是誰要你們把父親送到縣醫院的，我不是說等我回來把父親送到省城的醫院去搶救嗎？縣城醫院的水平怎麼能夠和省城醫院的水平相比？丁丁馬上站出來說：將舅舅送到醫院是我作的主，一方面中風這種病需要爭分奪秒的搶救，不能有半點延遲；二方面等你回來再作決定，那水落山丘了，恐怕舅舅現在已不行了；三方面縣城醫院醫療水平雖然比不上省城，但治療這種病他們還是有把握的，而且省城醫院水平雖然要高許多，但醫療資源各方面都緊張，不是你想進就能夠進的，能夠找到醫生都不容易，更不用說能夠排得上號進行搶救；四方面這與送省城醫院救治並不矛盾，等舅舅病情穩定之後，可以將舅舅送到省城醫院去治療；五是舅舅的醫療保險在這裡，報銷比例要高許多；六是省城醫院治療的花費高，你有兄弟還在農村，他們負擔起來比較吃力，你能夠一個人負擔嗎？
子女越多，贍養父母越容易出現相互扯皮的現象。
沒有想到省城的大哥說：我們一共有四弟兄五姊妹，救治父親的花費當然二一添作五，三一三十一，平均攤銷。丁丁問大哥：你在省城工作，收入比較高，平均負擔你父親的醫療費你能夠承受，但你考慮過你有兄弟在農村嗎？他們與你一樣平均分攤費用不吃力嗎？旁邊的幾個老表馬上附和說：對，縣城醫院能夠治好的病何必要到省城的醫院呢？舅媽也在旁邊說今天真有勞丁丁了，不是丁丁找醫生，堅持馬上送醫院及時搶救，那現在你父親就可能沒有了。省城的大哥說：父母生養我們五姊妹，一輩子不容易，現在搶救父親當然要用最好的醫院、最好的醫生，花費當然要平均分攤，這是作為子女天經地義的事。可你們竟然將父親就送到這樣的醫院，那讓我很沒有面子，兄弟姊妹竟然不聽從我的安排，那我不會掏錢。
丁丁一聽有點憤怒，對省城的大哥說：大哥，你說這話那是沒有良心，你如果真講面子，講良心，講孝心，那完全可以把70多歲的父母接到省城去享福，即使不去省城，那也可以為父母在老家改善各種生活環境，至少不讓父母70多歲了還種田種地，今天，如果不是這麼的高溫，舅舅依然去棉地裡噴藥，那會中風嗎？
省城大哥說：父母又不是我一個人的，當時我要求我們五姊妹都平均湊錢養父母，改善生活條件，但他們不幹，怪得我嗎？
丁丁說：手伸出來有長短，當年，你父母條件有限，就讓你一直讀書，最後進了省城工作，條件要比其他姊妹好，而其他姊妹沒有讀多少書，就在老家生活，你難道好意思說平攤？
省城大哥說：贍養父母又不能我一個人作主，我還有老婆，當然也要聽她的意見，更何況，我也有孩子要養，省城的生活開銷那不比農村，大得很。如果我一個人負擔父母，那你嫂子也不會同意呀，父母是公正的，而且他們有五個子女，憑什麼叫我一人負擔？更何況父母說他們現在還動得，不需要我們養。
丁丁說：那既然如此，在搶救舅舅的時，你為什麼不考慮實際情況呢？不考慮其他姊妹的現實條件呢？更何況，當時的情況很危險，而你又在省城，遠水解不了近渴，而你卻盡講些不切實際的話，能夠解決問題嗎？
多子女不贍養父母的理由那也是五花八門。
省城大哥有點氣憤地說：你只是外甥，這是我們家的事，憑什麼要你作主？
丁丁也氣憤了，對省城大哥說：如果不是你們給我打電話，我不知道這件事，我也不會從200多公里的地方跑來。說完丁丁氣憤地開車離開了。
第二天，我在辦公室和同事說起了這件事。一位女同事說：你還只是外甥，我是外孫女，為外婆的事都嘔盡了氣。原來，她外婆85歲了，有子女7個，而且條件都還不錯，都在不同的城市裡工作、生活。可外公死了之後，外婆依然一個人還生活在農村，前幾天，外婆85歲生日，召集所有子女包括孫子、外孫聚到一起，外婆當時只提了一個條件，想去養老院，說一個人生活太寂寞了，養老院有許多伴，可以嘮嗑。沒有想到外婆剛把想法一提出來，七姊妹就吵開了，有的說我們七姊妹，條件都不差，竟然要把85歲的老媽送養老院，這叫我們的臉往哪裡擱？有的說當年父母偏心，對誰要好，誰結婚時父母花費要多些，誰讀的書要多些，誰現在的條件要好些，這些姊妹要多負擔一點；有的說這是兒子的事，與女兒無關；有的說早已是男女平等了，不存在分兒分女的情況；有的說應該給母親做一棟好房子，請一個保姆，讓她老人家安享晚年；有的說七姊妹應該輪著將母親帶到家裡贍養；有的說我自己都老了，沒有能力了……總之，最後是各說各的理，可就是沒有討論出結果。女同事實在看不下去了，說：你們都別吵了，外婆我來帶。沒有想到她剛說完，父母說她出風頭，而舅舅們說這事怎麼輪到她外孫女說話？其他姨媽姨父說這是比他們子女的相。氣得女同事半天不說話了，最終一大家子快4桌人不歡而散，也沒有討論一個結果出來，外婆最終沒有去養老院，還依然孤零零地一個人生活在農村。
女同事說：我發現子女越多，那對父母越不孝順，一方面子女越多，父母年輕時無論如何做，他們都認為父母當年對他們不公平，有偏心；二方面子女越多，子女們心眼也越多，在對待父母方面生怕自己上了當，吃了虧；三方面子女越多，結婚之後，娶的媳婦、嫁的郎因為沒有血緣關係，他們喜歡在中間搗亂；四方面子女越多，條件也各不相同，導致在贍養父母方面經常扯皮；五方面是子女越多，子女中講虛榮心講面子的也越多，在贍養父母方面各種不切實際的話題都能夠講出來，但就是不解決問題。
女同事最後說：我現在終於明白了一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃的道理。你看那些一個或兩個子女的父母，晚年一般都比較好，子女一般都比較孝順，而那些多子女的家庭，為贍養父母吵架甚至打架的多的事，這些兄弟姊妹一般也不親熱，有的甚至成仇人，而且父母最終無人贍養甚至得病無人醫治還有餓死的那也是很多。
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