前幾日，一讀者後臺留言，他說讀了我寫的承認自己的淺薄很難，但很好一文，很有感觸。
他想起發生在自己身上的一件事，心理很不是滋味。
具體事情如下：
1
他是一所學校管理後勤服務方面的領導，一日，上級部門領導陪同外賓要來參觀學校，其中校史館是視察環節的重點。
而他的主要工作就是後勤保障和環境衛生。
眼見領導和外賓就要到了，保潔人員還沒到位，他知道清潔工幹活期間基本上沒有裝手機的習慣，所以，著急的他一層層樓跑著找人。
結果，一個人也找不到。
最後他在校門口找到了清潔工們，他們正在跟收廢品的討價還價準備賣廢品。
他看到這一幕，禁不住火冒三丈。
對著清潔工破口大罵，惡聲命令他們趕緊回去幹活，轉頭就驅趕回收廢品的人。
話音剛落，現場人員做鳥獸散狀。
他自己卻愣住了，邁不動了步，回想剛剛面目猙獰的自己，他覺得很陌生。
用他自己的話來說，“宅心仁厚的我怎麼變成這樣子了？這不是我小時候最痛恨的那種人嗎？”
2
事實上，我認為這個讀者真是個非常懂得自省的人，他對自己的反問和反思，促使我思考，奴性是人的天性嗎？
想起戰爭年代，有些人被稱為“漢奸”、“叛徒”，那種卑躬屈膝，向外國人或者敵方諂媚的賣國求榮狀就立刻躍入腦海。
小時候，我們做遊戲，都會如此稱呼對抗方的小夥伴。
上學後，的確有些學生就格外愛給老師打小報告，有些學生幹部在師長面前和在同學面前兩種狀態。
進入社會，這種人就更多了。
有些人就像個跳樑小醜，帶著好幾幅面具，隨時更換。
上一秒對上級滿臉堆著諂媚笑，下一秒對平級虛情假意的笑，再下一秒對下級一臉嫌棄不屑。
突然想起，我看過的一段話，山上的人，不要瞧不起山下的人，因為終有一天他們會上山取代你；上山的人，也不要瞧不起下山的人，因為他風光時你還在山下。
其實，這就話就挺奴性，沒什麼瞧不起，瞧得起，每個人專注於做好自己世界就相當美好了。
3
再回到那個問題：奴性是天性嗎？
答案是否定的，奴性不是天生的，它是暴力恐嚇、利益誘惑和思想禁錮的產物。
極權統治者打造一個唯我獨大的極權，讓每個人都順從並依附於它;極權統治者打造一個唯我獨尊的思想，讓每個人都變成服從於這個思想的低級動物。
當國家政權淪為統治者的私器，當"順我者昌、逆我者亡"成為一種文化，奴性也就自然形成了。
我認為，
奴性主要分為三個方面，對弱者的欺壓，對強者的畏懼，以及作踐自己。關於這方面話題我推薦兩本書，一本書白楊寫的《醜陋的中國人》，第二本是美國人明恩溥1894年的著作《中國人的氣質》。其中列舉了中國人的一些例如：勢利眼，窩裡鬥等性格特徵。
奴性是怎樣煉成的？
第一天抽了他100鞭子，他很憤怒但沒敢說;第二天抽了他80鞭子，他看到了生活的希望;第三天抽了他50鞭子，他誇抽他的人進步了;第四天抽了他30鞭子，他跪下感動流涕;第五天抽他了20鞭子，他感恩戴德;第六七天他已習慣了在感動中挨鞭子。並開始用鞭子抽那些同情他的人。
奴性的文化浸泡出奴性的國民，可以概括為三個主要的特徵:一是缺乏獨立思想，二是缺乏平等精神，三是對權力頂禮膜拜。
我認為，真正的文化自信，是敢於深刻自省，敢於坦然接受任何人的批評。
有則改之無則加勉。
願更多人能像這個讀者一樣，有這種意識和覺醒。
最後，一定要知行合一，知錯就改。
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