坟墓之形断语 1、坟后高又高，绝根又断苗。指坟向斗立，而脉缩于坟后，故非贫即绝。2、坟后慢慢高，死的死来逃的逃。指行龙背上点穴，因龙行而无停歇之势，裁穴而不能静立，故主之。3、坟后如仰瓦，子孙少根芽。指头枕漏槽，脉气全无，主先淫后绝。其淫者，因其淋头或受脑风使然。4、头枕棒槌脚蹬沟，不出王八出扒灰头。棒槌指来龙直硬无情，脚蹬沟指无情之龙与无情之沟涧水苟合，故主贪花淫荡。5、穴前如簸箕，子孙穷到底。指穴场不真，余气不足，以致脉沉而不浮显。6、余气如拖枪，子孙出强梁。穴前是子孙朝拜之所，故余气由子孙承之。而余气之凶恶，枪形者，强盗之器械也，故应之。又如余气散乱，乃虚花一场，无真结。7、墓树焦枯或藤缠，夭亡坐牢退神产。此系外象，树焦枯则伤丁，藤缠即被捕之象。8、坟头焦枯或偏歪，凶伤噩耗一起来。外象很多时候以气色为主，虽可观摸，但只能意会。9、石恶土薄草木枯，茔宅皆不富。有体而无形，有形而无色，皆因脉气不能贯注使然，发家致富自然无望。【来龙为体，体必有形有色，须合而言之。】10、龙虎这般好，为何没有脑。指龙虎高压，初年不发之地。其无脑是主峰不起，龙虎之形成是龙身转体曲屈而成，非真气融结而成。若为真结，必定有脑。11、宁让青龙高百丈，不让白虎稍拍头。此是阴阳对待，形家多取之。12、主星后鬼拖，主绝。鬼拖必定脉来气缩而泄于后，故绝。若脉来肥厚气和，纵然背后鬼拖劲长，亦不绝。《催官篇》言：日月不起太阳高，太阴得水贵还豪。《催官篇》之诗，久已示人矣。是故寅龙入首，正月也，时太阳在子，历三十日与月合朔于亥。太阳在子，见子峰为太阳高，合于亥则见亥水为太阴得水。亥龙入首，十月也，时太阳在卯，历三十日与月合朔于寅，太阳在卯则见卯峰为太阳高，合于寅则见寅水为太阴得水。此寅与亥合也。二月建卯，时太阳在亥，历三十日与月合于戌，太阳在亥则见亥峰为太阳高，月合在戌则见戌水为太阴得水。九月建戌，时太阳在辰，历三十日与月合于卯，太阳在辰则见辰峰为太阳高，月合在卯则见卯水为太阴得水，此卯与戌合也三月建辰，时太阳在戌，历三十日与月合于酉，太阳在戍则见戌峰为太阳高，月合在酉则见酉水为太阴得水。八月建酉，时太阳在巳，历三十日与月合于辰，太阳在巳则见巳峰为太阳高，月合在辰则见辰水为太阳得水，此辰与酉合也。四月建巳，时太阳在酉，历三十日与月合于申，太阳在酉则见酉峰为太阳高，月合在申则见申水为太阴得水。七月建申，时太阳在午，历三十日与月合于巳，太阳在午则见午峰太为阳高，月合在巳则见巳水为太阴得水，此巳与申合也.五月建午，太阳在申，历三十日与月合于未，太阳在申则见申峰为太阳高，月合在未则见未水为太阴得水。六月建未，太阳在未，历三十日与月合于午，太阳在未则见未山高为太阳高，月合在午则见午水为太阴得水，此午与未合十月建子，时太阳在寅，历三十日与月合于丑，太阳在寅则见寅峰为太阳高，月合在丑则见丑水为太阴得水。十月建丑，时太阳在，十二月建丑，时太阳在丑，历三十日与月合于子，太阳在丑则见丑山高为太阳高，月合在子则见子水为太阴得水。此子与丑合也。子丑在下，故子为土，丑为计。午未在上，故午为日，未为月。两旁以春秋冬，依序上进，故东边寅为木，卯为火，辰为金，已为水；西边亥为气，戌为罗，酉为金，申为孛，从星盘而定者也。此应合应化之原也。夫地支六合之妙本于，气从下左旋太阳，见太阴从上右转，一旋一转而相合成也。其义之深，不待言已。然六合中独辰戌之太阳、太阴互相对照，丑未之太阳俱在本山，太阴即在对望，又较他龙为更美也，故地遇此格者，断不可妄扦，有泄天机. 出行通用吉日及出行择吉甲子、乙丑、丙寅、丁卯、庚午、辛未、甲戌、乙亥、丁丑、己卯、甲申、丙戌、庚寅、辛卯、甲午、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、丙午、丁未、己酉、癸丑、甲寅、乙卯、庚申。出行诀法出行正子午，二申丑未良；三月寅申吉，四子卯为长。五月寅申午，七午申最强；八未甲酉亥，九子午吉祥。十月子亥酉，十一子寅昌；六未十二亥，每月巳宜防。见满平收黑，除危定执黄，成开皆可用，闭破不相当。黄道日吉宜出行，黑道日凶不宜出行。出行十二时吉凶方向子：东北凶，西南吉；丑：东南凶，西北吉；寅：四方吉；卯：南吉，余凶；辰：北吉，余凶；巳：东北凶，西南吉；午：北吉，余凶；未：西北吉，东南凶；申：北凶，余吉；酉：四方吉；戌：西北吉，东南凶；亥：四方吉。出行忌日初一忌西行，初八南方忌，十五东行凶，月晦北不利。四离四绝日立春、立夏、立秋、立冬，俱前一日为四绝。春分、夏至、秋分、冬至，俱前一日为四离。四顺四逆日四顺日出行，开宜行，成宜离，寅宜行，卯宜归。四逆日出行，忌申不行，酉不离，七不出，八不归。天翻地覆时正月巳亥时，二月辰戌时，三月申酉时，四月巳申时，五月丑卯时，六月子午时，七月亥酉时，八月戌辰时，九月卯酉时，十月午辰时，十一月寅未时，十二月巳卯时。克母相法右掌横断，右发生低，月角纹破，月角黑点。月角低陷，右耳低陷，右眉生低，右地库削。口偏生右，额角寒毛，右眼细小，鼻偏生右。右耳反缺，右眉开断；右颧骨露，中指破缺。下唇过上，身肥阴气重或眉重。男右脚重先克母。女反之。右法令短、生黑子痣等。以上刑母犯至十余件者必应。相不独断，形色兆合参方准验。论二婚三婚秘诀:1、女人吃两口井水之命（二婚之命）金人午未及申乡，土木龙蛇卯月当，水逢鸡犬及亥月，火闲牛鼠虎儿郎，地扫三星语不祥，多是离夫嫁远乡，不是贵人门下妾，也需叫唤两夫郎，担金寻夫无定位，还应重拜两姑璋。注释：金、土、木、水、火之人是指纳音年命为金、土、木、水、火的人。午未及申乡、龙蛇卯月当、鸡犬及亥月、牛鼠虎儿郎这几句说的是出生月份。年命纳音为金生在午未申月的女人是二婚之命，要吃二口井水，以下类推。2、女人吃三个井水之命（三婚之命）水火命生寅卯辰月 土命巳午未 金命申酉戌水命亥子丑注释：“水火命生寅卯辰月”的意思是：纳音年命为水火出生在寅卯辰月的女人要吃三个井的水，也就是三婚之命，其余类推。3、寡妇命：子午卯酉虎上独，寅申巳亥马上孤，辰戌丑未忌九月。注释：“子午卯酉虎上独”的意思是：子午卯酉年虎月生人的女命是寡妇命，以下类推。4、败财命：正七龙狗不可挡，二八蛇猪财不装，三九原来鼠和马，四十月里见牛羊，五冬月里虎和猴，六腊月里鸡兔藏。辛金生在辰月中，最喜见戌把印冲；提拔得力青云上，土多埋没到牢笼；官生财养情有助，水薄金厚受困穷；花枝有果结实重，金折玉碎必昏蒙，癸生申月最有情，只怕戊多反埋庚，明月当空遮云彩，功夫费尽学未成；只须水运冲土去，富贵荣华不困穷；更喜乙木岁运上，提庚困戊发前程！注释：“正七龙狗不可挡”的意思是：正七（月）龙狗（年或日）出生的人是败财之命，其败财之势不可阻挡，其余类推.三元风水龙合向向合水立向法 天玉经：“龙要合向。向合必有一组与河图生成数相符合，在当运符合时，固能发富贵，产贤良，即使失令时，也因为龙真穴的(合理气原则的地，其形局必佳)缘故，发凶祸亦不会很严重。(具体见附表)依水立向法： (1)阴阳相配水法：不论是阳龙，阴龙，阴水来立阳向，阳水来立阴向，如坤水来立乾向，乾水来立坤向，巽水来立卯向，寅水来立子向，酉水来立艮向，艮水来立酉向，取八卦父母相配，乾为父为阳。坤为母为阴，长男配长女．震为长男，为阳。巽为长女为阴，中男中女相配。坎为中男为阳，离为中女为阴，少男少女相配，艮为少男，为阳，兑为少女为阴。 (2)长生水法：把二十四分为十二组，每两山一组，即壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、干亥。根据金、木、水、火四大局的不同方向，定出生、养、胎、绝。墓、死、病、哀、旺、临、冠、沐十二向来论定吉凶，金、木、水、火四大局各山，在定向时要龙、水分阴阳，阴阳相交，夫妇相合，才能有生有旺，才能趋吉避凶，如果龙得生旺，水也得生旺，nL{做满局生旺，就吉上加吉。 另外，有衰、病、沐浴、临官、胎、冠带这十二向不合生、旺、墓、养杨公救贫进神水法，犯向上十个退神，不是败，即是绝，叫龙水不通窍，闭煞在内，不能立向安葬。 (3)向上飞星水法：是以向山为基本方位飞布九星的，即是向上起辅星。 (一)九星顺序：辅武破、廉、贪巨、禄、文。 (二)纳甲法：干向纳甲，离向纳壬，寅戌、艮向纳丙。巽向纳辛，坎向纳癸、申、辰、坤向纳乙，震向纳庚。亥、未，兑向纳丁、巳、丑。 (三)用翻卦掌，边起边止，中起中止，向上起辅星，或者用八卦排列。顺序：干、离、艮、巽，坎、坤、震、兑，立那一卦向，就在哪一卦起辅星顺排。辅、武、破、廉、贪、巨、禄，文。 (四)各卦所纳的山和各卦一起推算，如干纳甲，干向起辅，甲山也同样起辅。 三、立向与消砂纳水的关系： 当我们选定穴位时，穴场周围的砂水是没有吉凶的，但当我们用罗盘确定立向时，穴场周围的砂水就变为有吉有凶了，所以我们怎样用最大限度的办法，把周围的砂水由凶变吉，为我所用，这就是立向与消砂纳水的关系，杨公说：“贪武辅弼巨门龙，方可登山细认踪，水去山朝皆有地，不离五吉在其中，被录文廉凶恶龙，世人坟宅莫相逢，若然误修阴阳宅，纵有奇峰到底凶。” l、消砂 (1)先审视砂的形势。站在中心点上看周围的山峰，若是秀丽有情，大小高低分布均匀；高大有情秀丽的山近，破缺尖角无情的峰远，这样的砂大致是吉的，局势也是可取的、反之是凶的，局势不可取。 (2)飞布九星：九星的顺序是贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、辅弼，贪狼、巨门、武曲、辅弼属吉星，贪狼为上吉，辅弼为次吉，禄存、文曲、廉贞、破军属凶星，破军大凶，文曲次凶。 把罗盘放在中心点上，使用天父卦，地母卦、翻飞九星的方法(列附表如下)，通过人盘中针二十四山看周围的山峰，落在什么方位，属什么星(指九星)。具体操作方法： A、按消砂五行口诀：“子午卯酉是火乡，甲庚丙壬同一样。乙辛丁癸土为诀，乾坤艮巽是木乡，辰戌丑未金生处，寅申巳亥水流长”的方法，用一条红线将一头对准砂的最高顶端。另一头通过罗盘圆心中点，看纳入各山的：九星的五行属什么。 B、坐山也纳入消砂五行消纳，如卯山酉向，坐山卯的五行星属火，不是属木，其余类推。 C、坐山和所消的砂发生如下五种关系：1、生我食神，食发，催官贵科甲，人丁旺；2、比和旺砂：财丁两旺，财禄多，子孙多：3、我克财奴：是妻是财，财帛多居官得禄，人财两旺，又和平；4、克我七煞最难当、损丁、败财，灾、病；5、我生泄我文章：主败退穷到底，有文化、文章好；穷书生； 6、如果高大秀丽，有情近我的砂，属贪、巨、武、辅五行上又属比和，我克、生我，其它的砂也大部分相同，如果水也弯曲有情，又属贪、巨、武、辅来水，那么定个：亨向是对的，反之，这个立向不能用，要改向。 (4)坐山的五行和砂的五行相同，叫比和旺砂，坐山的五行生砂的五行叫泄我文章，砂的五行生坐山的叫生我食神，坐山的五行克砂的五行叫我克财奴，砂的五行克坐山的五行叫克我七煞。 2、纳水：首先察看穴场周围的来水．是否弯曲有情流入明堂，明堂是否圆聚，窝钳，溶注，平正中心，另外把罗盘放在中心点上，用一条红线一头对正来去水口(站在中心点以看到为准)，另一头通过罗盘圆心看来水或去水·[用天盘)落在什么方位属什么星；如来水，落在贪、巨、武、辅位上、长生水法又落在生养的水方上而且流入明堂，去水落在破、禄、廉、文、凶星上；长生水法，又落在墓、死、病、绝、衰方位上。这样的水法，属上吉；证明这个立向是正确的，反之就要改向。 如果砂水的外形秀丽有情，飞星又落在吉星和生养旺方上，去水又落在凶星死、墓、绝、病、衰方上，这样的局势真是天造地设的。开门放水： 1、放水不可犯桃花方。 2、凡造作阴阳二宅，放水须要放天干而去则吉，不可放在地支而出，流破地支必凶，天干乃虚无之气，所以诸水流天上去。地支有形质之位，若水冲动地支，直冲太岁，恐生祸患，所以天干无忌，地支有煞。 3、放左出或放右出放出前，却切不可放先后天方向，若流破先后天方向便凶，黄泉方亦忌。 一、天井放水口诀。 l、一不穿堂，二不穿碌，三不穿房，四不穿本命，又不宜放于当面元辰直流，亦不能放水直流出，并内水口相对皆不宜。 2、放水要屈曲而去则吉，若直出则不聚财。 3、放水要论坐山的阴阳，坐山属阴卦，水口宜放左方出，若坐阳卦山，水口宜放右边出，即配合水口之阴阳。 4、凡格罗盘取方位，要用水接水，如堂屋造墙惟天井放水，及凿池塘放水，都在厅门外詹前滴水之位，格罗盘。 5、若内天井放水，宜内堂正门外詹前滴水位，安罗盘，外天井放水在外堂门前詹下滴水位放罗盘，三堂屋前天井放水，取前堂门外詹前滴水之位下罗盘。 6、后天井放水，宜后堂天井中心安罗盘，方要放小神，中天井放水就中堂门外，詹前滴水位格罗盘，水涵空若长在暗涵，内要转节鉴池，就池中带罗盘。 二、阴宅放水： 取在石碑位格罗盘论吉凶。 三、天井放三神水秘诀： 1、乾坤艮巽为大神。长房发；庚丙壬为中神，二房发；乙辛丁癸为小神，三房发，阴阳宅俱同此诀。 2、务要内小神，放于中神，中神流出，大神宜内小神，外中神或外大神吉，切不可内大神，外小神凶。3、若有三层放水取方位，要分三神，宜内层放乙辛丁癸(小神)之方，中层放必放甲庚丙壬之方(中神)，外层放在乾坤艮巽之位吉，若两层放水、宜内放小神，外放中神吉，若单层宜放小神，中神。或大神方都吉。
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