被困18天，全部获救，泰国少年足球队员决定集体出家，原因竟是……感动无数人！
被困18天，
全部获救！
他们决定集体出家：
向救援英雄致敬！
向家人致歉！
▲孩子们出院了
▲孩子们
失踪后，当地政府派出救援队搜救，
但怎么都找不到他们，
后来，中国、美国、英国等世界各国的救援队也赶到了泰国，
然而，还是怎么都找不到他们。
▲救援现场
当地时间6月29日，
缅甸高僧古巴文春专程前往泰国，
深入洞穴为失踪的孩子们做法事，
第二天，他又来到现场诵经祈福，
历时3个多小时，
神奇的是，
诵经祈福后，连日暴雨居然停了：
“不用担心，
少年们在里面是安全的，
全部都是活着的，
他们在大约两三日之后就会出来。”
▲缅甸高僧古巴文春
果然，7月2日，
13名队员全部被发现，
全部都没有生命危险！
▲洞外祈福
接下来，
高僧、民众在洞外祈福，
救援人员想尽一切办法进洞救人！
地势太复杂，
积水太浑浊，
处处是危险，
只能摸索着岩壁小心前进▼
▲救援太难了
最终，
他们决定将孩子们逐步逐段带出水面，
再由其他救援人员紧密配合，
用绳索系统等护送救出洞穴▼
▲拯救孩子们
7月10日，
被困18天后，
他们终于得救了！
▲救援全过程（来自梨视频）
集体出家
向英雄致敬
被救出后，
7月18日，
他们身体痊愈，全部出院，
出院后，
他们一致决定：
集体短期出家，
向为救他们而牺牲了的沙曼致敬！
向所有救援英雄致敬！
向家人致歉！
▲被救的孩子们
为什么会选择出家？
原来，
他们这次能安然无恙全部生还，
离不开佛法的帮助！
300年前
高僧与公主的神秘爱情
泰国是个佛教国家，
所以在13人失踪时，
当地政府、人民请来了很多高僧祈福，
其中，
起到关键作用的缅甸高僧古巴文春，
竟然是因为“梦境”而来。
▲古巴文春
▲梦到古巴文春
事实也证明，
古巴文春做了法事后没多久，
失踪的人就被找到了。
那么，
这个已经死去300多年的公主到底是谁？
这要从当地的一个传说说起。
▲西双版纳（图文无关）
传说，300多年前，
西双版纳景洪王宫，
一个美丽的公主爱上了养马的穷小子，
公主求父王同意他俩的婚事时，
父王震怒，逼迫公主嫁给一个王子，
于是，公主和穷小子决定私奔。
他们逃到了泰国清莱的美塞，
过上了清苦却又幸福的生活，
后来，公主怀孕了。
▲图文无关
一天，穷小子出去找食物，
被父王派来的士兵发现后，杀死了，
公主知道后，
伤心欲绝，拿起发簪自杀了。
她身上的流出的血变成了美塞河，
身下的血迹变成了溶洞，
身躯成为周围的群山，
而这个溶洞，
就是13个失踪者进入的“睡美人”洞穴。
▲救援人员进入溶洞
当地人都说，
高僧古巴文春就是300年前的养马穷小子，
古巴文春来到洞口以后，
请求佛祖及天神、山神停止降雨，
并超度已故公主。
7月2日晚，
在高僧的加持、救援人员的努力下，
孩子们失踪220多个小时之后，
终于被发现了！
▲被发现的孩子们
被发现时，
虽然身形消瘦、身体发抖，
但都没有生命危险，
10天，没有食物、四周黑暗，
他们是怎么坚持下来的？
教练说：是佛法的力量。
佛法帮助他们
度过了地狱般的18天
能在暗无天日、没有食物的洞穴中挺过10天，
25岁的教练艾卡波功不可没。
2003年，
艾卡波10岁的时候，
一场瘟疫，夺走了他的父母和弟弟，
他，成了一个孤儿，
借住在了亲戚家。
▲教练
2年后，
亲戚决定让他去寺院出家，
就这样，
他成为一名僧人，
在寺院里度过10年。
后来，为了照顾重病的祖母才还俗，
同时，担任了足球队的助理教练。
▲教练和祖母
因为多年的出家经历，
所以当他们被困溶洞时，
艾卡波没有慌乱、十分冷静，
他教孩子们如何冥想、打坐，
让孩子们进入禅修的状态，维持体力。
▲洞中孩子们打坐
也正是因为佛法的力量，
孩子们被发现时，
不慌不乱、不哭不闹，
虽然又冷又饿瑟瑟发抖，
却没有任何生命危险。
儒释道教育名言
和顺义理,欢乐慈孝.所作如犯,则自悔过.去恶就善,朝闻夕改.《无量寿经》
木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。《荀子》
· 自爱身命不应杀生.自重资财不应偷盗.自护妻室不应侵他.如是等行皆名一法.《大乘离文字普光明藏经》
师弟子义，义感自然，当相讯厚，视彼如己……师当如师，弟子当如弟子。勿相诽谤，含毒致怨。(《阿难问事佛吉凶经》)
不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。《论语》
孝事父母，敬顺师长。《长阿含经》
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。《道德经》
若不计寒暑，朝夕勤修务，事业无不成。(《长阿含经》卷十三)
不言之教，无为之益，天下希及之。《道德经》
我不求王位,不求世财宝,心怀无上愿,愿成二足尊。 《僧伽吒经》
读书志在圣贤,非徒科第；为官心存君国,岂计身家。《朱子家训》
一切善法以不放逸为根本。(《杂阿含经》)
夫为人子，当以五事敬奉父母。云何为五?一者供奉能使无乏，二者凡有所为先白父母，三者父母所为恭顺不逆，四者父母正令不敢违背，五者不断父母所为正业。《善生经》
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