古代钱币早期形态主要是贝类货币。在中国，原始社会后期至夏、商、周时代主要货币形态是实物货币，流通较广的是天然贝。后期，出现少量金属称量货币、铸币，到了奴隶社会、封建社会，钱币的主要形式就是金属货币了。
在韩国庆尚北道庆山的一处王陵中，出土了一些铜戈，经过检测，这些古老的物件产生于两千多年前。然而，当它们出现在人们面前时，人们却丝毫感受不到它们的古老，因为，这几把铜戈的表面非常油亮，像是刚刚被人擦过一样。更让人觉得神奇的是，这些物件里竟然镶嵌了二十几枚铜钱。细看之下，这些铜钱上面都刻着两个篆体字——“五铢”。
从这次五铢钱的发掘数量上来看，其墓主很可能是三韩时代的最高首领，《韩民族》则表示，韩国前国立中央博物馆馆长李建武评价这次发掘堪称“国宝级”。据悉，“五铢钱”最初铸于公元前118年汉武帝时代，公元621年唐朝时期才被废止。
看到这里大家想必都明白了，这些钱不就是汉武帝下令铸造的、我们汉朝时候的货币吗？
战国时期，由于各个国家是割裂开来的，每一个国家都拥有自己的货币体系，所以，国与国之间的商品流通很难实现。当秦始皇一统天下后，他就下令所有国家将自己的货币收缴上来，放弃使用。之后，始皇帝统一将本国的“半两钱”作为统一的货币，成为天下间的唯一贸易媒介。然而，还没等他更好地实行货币统一政策，短命的秦朝就消失在了历史的尘埃中。
而接下来的汉朝，接手了这个比秦朝还要烂的烂摊子。
汉建国后，货币一度非常混乱。在那个时候，民间是可以铸造自己的货币的，不过，他们铸造的可不是新的货币，还是秦朝时侯推行的“半两钱”。为了获得非法利益，不少人将真正的半两钱上面的铜锉下来，用于制作新的铜钱，也就是不足量的劣币。如此一来，市场上流通的劣币占有了良币的市场，极大得扰乱了金融秩序的稳定。
所以，汉武帝出于国家安定的考虑，再也不许民间私自铸造铜钱，如果有的话，那么，肯定会被杀头处置，绝不留情。如此一来，铸造货币就成了“国有行业”。
然而，这并不能让劣币在市面上完全消失，因为，当人们为利益驱使的时候，是不可能畏惧生死的。不仅是商人百姓，还有很多地方政府，也都争先恐后地制造假币。最终，让钱在市面上越来越贬值，造成了通货膨胀，致使物价飞涨。弱小的百姓们没有办法，只有放弃自己的产业，远走他乡，将自己出卖为廉价劳动力，在各个地方流浪。有的百姓被逼无奈，也加入到铸造假币的队伍中，以求能获得丰厚的利润来养活自己。
据记载，汉武帝即位之初，有上万人因为私自铸造钱币而被砍头，这还不算那些自己自杀的、或者流亡天涯的。可见，在汉代时候，关于货币的统一，可以说是问题很突出。统治者和幕僚们也基本达成了共识，那就是，面对这种情况，一味地严惩是没有多大用的，一定要从根源的问题解决，让这些人觉得做这件事是没有利润的，如此，他们也就不会做了。
所以，汉武帝下令，让所有的郡国都开始铸造一种五铢钱。
这种钱背面有轮廓，而正面则只有轮，钱上用小篆写上名字。这种货币外表比较光滑，而且，重量也比较精确，省料，可以说，是当时的货币中最精美的。由于，制作难度太高了，所以，一般人模仿不来，民间的私自铸造钱币的人很大一部分都知难而退了。如此一来，市面上流传的私钱数量大大减少，再也没有发生过之前的动乱。
但是，有一点让汉武帝没有想到，那就是，他发行的货币竟然而磕磕绊绊的用到了唐朝，可以说是影响非常深远。
当五铢钱在韩国被发现时，韩国人的心里既高兴又感到忧虑。虽然，他们发现了一处古迹，但是，这些古迹中出土的文物证明：“古代三韩地区曾经受到过汉朝的统治，做过中国的属国。早在汉武帝时期，中国就攻克下了朝鲜，并且，在朝鲜半岛的北部建立了自己的郡县。”
之前，有学者就认为，位于南部的三韩不在汉朝的统治范围之内。然而，这些钱币的出现，证明了即使是位于南部的三韩地区，也广泛流通着汉朝的货币，依赖着汉朝的经济。韩国KBS甚至评论说，韩国学界认为：“这次发掘成果，有助于研究三韩时代国家的存亡时间，以及中韩间的贸易往来情况。”
从史书中，我们也能够发现这一点。东汉末年，辽东的军阀为了扩大自己的实力，不断地猛攻三韩，将众多部落都收入麾下，并且，在当地建立了统治力量。从此，三韩已经不是第一个独立的地区了，后来还是高句丽的发展壮大，才让它终于不在中国的控制范围之内。然而，笔者甚至觉得此次韩国出土的这位“最高首领”似乎有点穷，因为，江西海昏侯刘贺墓出土了10余吨，近200万枚五铢钱... ...
可想而知，韩国人在面对出土的这些古老钱币的时候其态度是有多复杂。他们一向有着非常强大的民族自尊心，素来对中国很是看不起，然而，又有证据证明了他们曾经生活在中国的统治之下，他们的心里应该是很不舒服吧。甚至，有的网友还提议说，千万不能让中国知道这件事，否则多丢面儿呀。
『《古代钱币发展史》、《韩国出土了中国五铢钱》、《两汉五铢钱》』
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