董小敬的遊戲人生

這種事情都是因人而異吧！又沒有固定的時間，《周禮》記載，“管人為客，三日具沐，五日具浴。”意思就是你得有能力讓客人三天洗一回頭，五天洗一次澡。

漢朝記載是五天洗一次澡，唐朝記載的十天洗一次澡，這叫“沐浴假”，就是放你回去洗澡，由此可以看出，這應該是普遍性的標準，女子應該也是如此，但是這裡就得分好幾種情況，可以說是因人、因地而異。

首先：對於窮人來說，她們洗澡是沒有好的條件的，不會像電視劇裡演的那樣，還有花瓣，只能自己在家中打水用毛巾擦身體。

其次：對於富人來說，那她們是隨時都可以洗澡，她們本就在家中相夫教子，古代人一直因頭上長蝨子而煩惱，所以她們大多隻要有機會就會沐浴，針對這類富貴女子，她們幾乎可以天天洗澡。

最後：那就是地區差異了，有的地方及時你有錢沒有水，也是白搭，一般這樣的地方都有個習俗，一生下來就洗三次澡，出生、結婚去世各一次。

當然每個時期也不同，要知道她們多久洗一次澡就得了解每個時間段的情況。

原始社會就很隨便了，他們無論男女，都是直接跳入河中洗澡；

西周時期就形成了沐浴制度了，他們制度規定，祭祀祖宗前要沐浴、諸侯朝見天子要沐浴，晚輩要五天燒一次水為父母洗一次澡，三天燒一次水為父母洗一次頭等。

秦漢時期也大多是五天洗一次澡，這個時候這些女子家中都有沐浴的設備，把溫水倒入木桶中，享受沐浴。

唐朝以後，對沐浴的要求就高了， “浴用二巾，上 下綌。出 ，履蒯席。連用湯，履蒲席，衣布晞身。乃屨，進飲。”大概的意思是坐在浴盆裡擦身，要用兩塊巾，一塊細葛巾，擦上身；另一塊粗葛布，擦下身。擦乾淨後，出浴盆，踩在用蒯草的莖編織的席。蒯席粗糙，用腳磨蹭，刮足垢。再在放香草煮的浴湯裡洗一遍，踩在蒲草編織的細席上，披上一塊布帛或衣衫。等到身上幹了，才穿好衣服，穿上鞋。

這裡要求極其嚴格，已經把沐浴發展成一種禮俗了，宋朝更是有了公共澡堂了，這些女子都可以去澡堂洗澡，只要有錢隨時都可以去。

一般歷史記載也大多是富人的事蹟，以上也大多是富人的沐浴方式以及間隔的時間，窮人如果家裡沒有木桶，那就去河裡洗，實在不好意思就在家打水擦拭身體也行。

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羽評歷史

古人幾天洗一次澡？看到此問題，恨不能穿越到秦漢，親自去問問古人，方能得到準確信息。不過不要急，查查古人關於洗澡的書籍，也可瞭解十之七八。

其實古代人也很講衛生的，先秦時期，“三日一洗頭，五日一沐浴”。到了漢代官方規定，公務員”休浴”制，官員們每五天休浴一天，回到家裡，上上下下全身洗一遍。《海錄碎事.臣職官僚》記載：“漢律，五日一賜休沐，得以歸休沐出謁”。

古人用什麼做洗頭洗澡劑呢？用天然皂角樹生長的長長扁扁帶形的豆角碾成粉，當做“胰子”（肥皂）洗頭髮，洗澡用。在我小時候（約55~58年前）外婆告訴我，她洗頭髮是用草木灰的汁水洗的，頭髮能洗得鬆軟呈亮，外婆還說，稻草灰是最好的東西，用它的汁液洗被子、衣服洗得很乾淨，她都是用稻草灰來洗衣物的。

古代人用沒用草灰汁洗頭，這書中沒有記載。不過樑朝的簡文帝蕭綱喜歡洗澡，寫出了三部《沐浴經》，這是用文字形式記載洗澡的最早的文獻。

其實東北人現在叫肥皂為“胰子”，這名字有來頭有淵源可追尋。古人用豬胰子加鹼，另加香料製成洗澡用“皂”，這是富人們的專利，窮人一般不會用。這種“胰子”清香、去汙能力強，用後能在皮膚表面留下少量油跡，能起到保護皮膚的作用。唐朝時的胰子還兼有凍瘡膏，唇膏的作用，稱作口脂、面藥，用來塗臉和嘴唇，達到潤肌膚防膚裂的作用，杜甫的《臘日》：“口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄”。從詩中恩澤兩字來推斷，官員是有宮中發的“福利”了，這“口脂面藥”是皇家發給“官員的。

初時先民們都是下河、溪、湖泊洗澡的，到了商周時代，就有了用盆“沐浴”的習慣了，說文解字“鑑，大盆也”。《莊子.則陽》：“靈公有妻三人，用鑑而浴”。《禮記.內則》載：“男女夙興，沐浴衣服，具視朔食”。作為夫妻居家過日子，晨要早起，沐浴更衣。但夫妻是不提倡“共湢浴”的。所謂：“外內不共井，不共湢浴”。此語說明古人男女不共浴的風俗。

家裡有老人的，有禮節規定，子女要為老人三天洗頭髮一次，五天洗澡一次。祥見“五日清鐔湯請浴，三日具浴”的古訓，可見古代人，對老人是十分孝敬的呀！

生小孩沐浴也很重要《禮記.內則》載：“世子生，則君沐浴，朝服，則夫人亦如之”。大人小孩夫人都要沐浴才能去朝見天子。

在與人交往中，自己洗澡去會客，是對客人的尊重，反過來，客人來你家作客，你也要設法讓客人洗澡，《禮儀.聘禮》：“管人為客，三日具沐，五日具浴”。管人接待客人時是：三天洗一次頭，五天洗一次澡（古稱：沐是洗頭，浴是洗身體）！

《禮儀.虞禮》規定參加祭祀的人要先洗頭洗澡，否則是對死去的魂靈大為不敬！

先秦這洗澡之禮已初步形成，上至貴族下至庶民，都已形成良好的衛生習慣，並要求人們按時洗澡，並形成了文字的禮儀。

孔子一生克己復禮，對沐浴禮儀是很重視的，世人都知道：“孔子沐浴而朝”。

我用宋代蘇軾的《如夢令》作為今天的結束語：

一，《如夢令.水垢何曾相受》

水垢何曾相受。細看兩俱無有。

寄語揩揹人，盡日勞君揮肘 。

輕手，輕手，居士本來無垢。

二，《如夢令.自淨方能淨彼》

自淨方能淨彼，

我自汗流呵氣。

寄語澡浴人，且共肉身遊戲。

但洗，但洗，俯為人間一切。

老蛇正宗

題主為什麼要“盯著”古代“女性”多久洗一次澡呢？嘿嘿，你直接問古人多久洗一次澡不就完了？

“洗澡”在古代，不是咱們現在說的洗澡，而是洗腳、洗手的意思。許慎在《說文解字》中解釋：“沐，濯發也；浴，灑身也；洗，灑足也，澡，灑手也。”

因此，咱們今天探討的是“沐浴”問題。

沐浴在古代，不僅僅是衛生問題，更是禮制。

西周是沐浴禮制的形成時期，按著規定，諸侯朝見天子，要在專供沭浴的封邑先沐浴，然後才能去朝見天子，沐浴潔身乃是對天子的尊重。

《禮記·內則》規定，晚輩要三天燒一次熱水為父母“沐”一次，五天燒一次熱水為父母“浴”一次。也就是三天給父母洗一次頭，五天洗一次澡。

《儀札·聘禮》規定：“管人為客，三日具沐，五日具浴。”

可見，從西周開始，三五天洗一次澡是常見的。

秦漢之際，全社會的沐浴習俗已經形成。漢代更是把“三日具沐，五日具浴”的習俗以“休沐”的形式在法律上固定下來，在官吏中形成每五日洗浴一次的制度。“休沐”就是工作五天放回家洗一次澡。漢朝還還出現了專講沐浴吉凶日的書籍《沐書》，以滿足人們沐浴求吉的需要。

魏晉南北朝的貴族比較愛洗澡，《南史》記載，南朝梁簡文帝蕭綱對沐浴格外鍾愛，還專門撰寫了三卷《沐浴經》，大力倡導沐浴，可稱是中國最早的沐浴專著。

可是和這些沐浴愛好者相反的，魏晉時期也有特別不愛洗澡的，比如嵇康。嵇康長的很帥，聲音也很好聽，可是他在《與山巨源絕交書》中說自己：“頭面常一月十五日不洗，不大悶癢，不能沐也。”一月半月的不洗澡，如果覺得還能忍受瘙癢，嵇康是不會洗澡的。

這種“瀟灑”楊貴妃是絕不會讚賞的。唐朝皇家酷愛溫泉浴，僅華清宮就有蓮花湯、海棠湯、星辰湯、太子湯、尚食湯五處湯池。其中海棠湯亦稱貴妃湯，是專供楊貴妃沐浴的湯池。但是唐朝皇家對官員的沐浴要求降低了，漢朝的五日“休沐”制度，到了唐朝變成十日“休沐”，也許是唐朝經濟和政治建設比較繁忙吧，十天放一次假回家洗澡，官員也是很辛苦的，並且身上的“氣質”應該很濃。

到了宋朝，隨著城市的發展和商業經濟的繁榮，城市中出現公共澡堂，澡堂裡服務完善，甚至有為顧客服務的擦揹人。

明朝時就已經出現了桑拿，在封閉的浴室裡，“高設木格，人坐格上，其下熾火，沸湯蒸之，肌熱垢浮，令童子擦去”。明清的公共浴室“混堂”幾乎遍佈全國各地，並且面向全社會開放，收費低廉，服務周到。

公共澡堂使人們洗澡方便了，可是洗澡也得看經濟條件。到了民國時期，貧戶的男子多在公共浴室洗澡，大約每人每年6次；而女子多在家中洗澡，但貧戶的房屋空間狹小，而且一家大小集居一室，稍嫌不便，因而每年洗澡的次數比男子少。

普通人家的男子也在公共浴室洗澡，次數不等，每月二到四次都有，也有些男子與女子一樣，在家中洗澡，次數也不穩定，少則每月一次，多則每月四次，每次只需一盆水或用一點胰皂，有時連胰皂都不用。

總結一點，有錢你可以天天洗，沒錢也要注意衛生儘量洗。

為了寫這篇回答，捋順洗澡在我們歷史上的線索，要查那麼多資料，我弄了一身汗，我得洗個澡。看官您得點個贊，加個關注吧？

麻辣一加一

謝謝邀請，這個問題非常有意思，下面我認真給大家回答一下。

（沐春圖）

古人把洗澡稱為沐浴，按當時甲骨象形文字的圖案來看，沐是一個人舉著一個木盆，而浴則是一個人坐在一個器皿裡。由此可見，沐是洗頭髮，浴是洗身體。

古代人沐浴，可不像現代人隨心所欲，要受所處的環境、氣候、地域、個人習慣等約束，要問起古代的女性，受限制性條件更多。

古人女性洗澡原則

貴族階層：

古代的繁文縟節決定了其洗澡的種種禮節，貴族階層的女子，生活條件優越，講究質量，所以女性洗澡大概兩三天一洗。當然也有禮制要求的，《禮記·內則》載：“男女夙興，沐浴衣服，具視朔食。”居家過日子，男女要早起，沐浴更衣。作為夫婦之禮則有妻子不能和丈夫共用一個浴室，所謂“外內不共井，不共湢浴。” “浴用二巾，上締下綌。出杅，履蒯席，連用湯；履蒲席，衣巾晞身，乃屨，進飲。”

《禮記·玉藻》中的這段文字簡潔而生動地描述了古人洗澡的整個過程，準備兩條毛巾，細布擦上身，粗布則擦拭下身；出浴盆後要站在草蓆上再用熱水沖洗一遍，然後穿上衣服和鞋子，而後喝點水以暖胃口。從這個過程看來，顯得科學而有序。

那像《武媚娘傳奇》裡范冰冰與李世民花瓣池中戲水等這種做法又如何解釋呢？這種君王與妃子戲水的情節古裝劇常現，也有史實記載楊貴妃“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”的說法，想想這些可是帝王寵妃，與君王戲水也是一種奢侈的樂趣啊！

平民階層：

普通人就沒有貴族講究了，要分季節、地域。夏天天熱，南方水流多，三五結群跑草木茂盛的河邊悄悄得洗一洗，也是挺美的，中原地帶的估計差不多。西北地區就難說了，乾旱缺水，要好多天才能洗一回。要知道古代普通遊牧民族只在出生時、嫁娶時、去世時洗澡，一生洗三次澡，雖然有點誇張，但因為本地區乾旱少水，洗澡確實很奢侈，洗的次數絕對少。遊牧貴族洗的可能頻繁點，但肯定不能和中原、南方地區相提並論了。到宋朝市鎮發展迅速，已經有澡堂子——“香水行”出現了，平民女子洗澡更方便了。

古代女子用什麼洗？

現代人洗澡可以用肥皂、沐浴露、各種各樣的洗髮水來去除汙垢。古代也有清洗的用品，如豬苓、澡豆、肥珠子、香料是家庭富裕些的女人才用的。豬苓里加了些香料，用後會有比較濃郁的香氣。澡豆是用豆粉和藥末製成的，有潤滑肌膚的作用，當時恐怕只有富貴人家才能用到吧！當然條件更好的人家就用採摘鮮花瓣加入池水中，如同《還珠格格》裡小燕子那般有點過了，香氣過於濃郁引來了蜜蜂就貽笑大方了。 一般人家的女子就用淘米水、皂莢等洗頭髮。我們今天所說的肥皂，大概就是由當時的皂莢、肥珠子這兩種東西延伸而來。條件再差一點的估計只能用水洗洗了，是不是熱的還難說。

總的來說，古代女性洗澡與條件、地域有很大關係，條件好的洗澡次數多、標準高，條件不好的夏天去河裡耍耍，冬天還是用水擦擦就睡吧！

越後湯澤

俗話說，“三日一洗頭，五日一沐浴”。雖然古人這麼說，但是真正能做到這句話的地方還是有限的，古代女性洗澡的頻率要看家庭狀況或者說身份地位的不同，以及生活地區的不同，還有就是一些傳統觀念的約束。

古代不同地區的女性洗澡頻率也不一樣。這就是中國之大所造成的現象了，在北方，相對水少，所以洗澡的成本高，窮苦人家就很少洗澡了。但是在南方，女人洗澡的頻率高很多，想一下，家家門前有清泉，而且常年溫和，用器皿打些水回家就能洗個澡，古代的河水比現在乾淨多了，所以南方人洗澡很容易。不過，相對於女人，男人們洗澡就可以多一些，穿個大褲衩就能下河游泳。

其實不用太多考究，我是安徽農村長大的，小時候村子裡的人洗澡就很少，一般是夏天幾天洗一次，壓水機裡的水打上來在院子裡衝個涼，但是在冬天沒有幾戶人家隔三差五去洗澡。本世紀初尚且如此，更不要提古代的農村了！

剛剛說的一般是在清朝，以前看過一些紀錄片，說的就是傳教士在中國的所見所聞。而再往古代看，就很難說了。漢朝，唐朝和清朝肯定不一樣，清朝末年民生凋敝，人們窮苦不堪，而漢唐大部分時間國富民強，所以按道理漢唐時期洗澡的頻率更高些，當然了，個人猜測，這個沒找到什麼資料。但是漢唐時期，古人洗澡的繁文縟節就多了，《禮記玉藻》中就非常簡明地介紹了古人洗澡所要遵循的整個流程。

秦漢時期的古人是很講究衛生的，“三日一洗頭，五日一沐浴”，就是說三天洗一次頭，五天洗一次澡，這頻率放到現在有些地方也可以接受。除了這些，有些傳統風俗也是要求洗澡的，比如說，結婚前要洗一次澡，女人生完孩子要洗一次澡。

歡迎朋友們評論區交流！

潁州小史官

古代女子多久洗一次澡這事，還真不好說，因為誰也沒在古代住過，再說這種個人隱私的事兒，也不會有什麼史書史料去記載。

不過倒是可以通過外國人的一些日記來大致說一下晚清時期的女性，記載這些日記的外國人多為傳教士和學者，他們遊歷中國的大江南北，記錄下普通人的生活方式，然後將照片和資料帶回國，讓外國人瞭解一下神秘的東方。但真正瞭解後，外國人驚呼“Oh, my god，太髒了！”

這個一點都不是說笑，百年前的女性在衛生方面確實不是很在意，特別是農村婦女，她們每天面朝黃土背朝天的幹著農活還要操持家務，還要伺候一家老小的吃喝，根本就沒有時間去打理自己，更別提什麼洗澡這種“奢侈”的事兒了。

（民國老照片）

庚子事變之後，居住在天津法租界的牧師木沙明寫過一本傳記，並拍攝了很多老照片，我有幸收藏了這本書。他不但是個牧師還是個醫生，很願意幫助那些普通市民。並且去過內蒙、山東、河北、河南、安徽等地做考察。

在他的傳記中寫道，有錢人家的女性還是很注意儀態和衛生的，在用水很不方面的天津城內，這些有錢人家的太太或者小姐會不惜價錢從城外買水，然後洗浴。她們出門的時候，會穿上非常華麗的衣服並噴上很多花露水，乘坐養馬場出入一些高檔場所，就算她們的馬車走遠後，依舊可以聞到香氣，很有孩子和無賴會追著馬車嗅這種味道。雖然只是了了的幾句，但也從中能看出當時有錢人家的女性還是很注重衛生的。

（晚清老照片）

但是木沙明在河北等地的農村遊歷後，他很遺憾的表示，當地人真的很不注意衛生。男人的髮辮和女人盤起的頭冒出一股股的酸臭味，除了少數有錢的鄉紳會注意外表外，幾乎沒人注重這些。另外沒有一戶人家有像樣的廁所，很多男性直接在路邊便溺，根本就不顧及有行人路過。並且有廁所的家庭，廁所跟豬圈連在一起，人們便溺後，糞便會流進豬圈之中，成為豬的“美食”。不止是直隸地區，在山東河南等地，人們的廁所很多也會這樣。

不論男女，每個人的髮辮都很少清洗，他（她）們選擇一種叫做“篦子”的工具，這是一種比梳子要密集的梳頭工具，可以將頭髮上的塵土和蝨子梳下來。每次梳頭，地上就會落上一層髒土，並且有咬人的小蟲在裡面。

（晚清老照片）

說到洗澡問題，木沙明寫道，他幾乎沒有看到人們洗過澡，只有孩子們會在夏季的時候在水中洗澡。那些成年男性有時候也會加入其中，他們在河水內將自己身上的髒兮兮的油泥洗乾淨，但只要天氣一冷，就沒人會去水中。然後一直等到轉年的夏天，他們才又可以到水中洗浴。女性會在夜間的時候，幾個女性或者更多的女性會趁著黑夜在水中洗洗，她們會讓自己的孩子在河邊監視，警惕有人偷看，當然這麼黑的天也不會有人看清楚什麼。除此之外，女性會在結婚前洗澡，會在生育一個月之後洗澡，有祭祀的時候很多人也會提前洗澡，但是除此之外，就幾乎很少洗澡。

（晚清老照片）

看到了嗎，木沙明牧師說的很詳細，清朝的人們就是這個樣子生活，女性也不會去刻意洗澡。我想這個答案會令你滿意。好了，就說這些吧。拜了個拜！

大獅

前面主要講的是中國古代女性的洗澡習慣，那麼我來談談歐洲地區的沐浴習慣。

首先歐洲人不講究“身體髮膚受之父母，不可棄也”，所以他們短髮居多，當時的短髮比現代短髮更長，當然比中國古人短多了。比如典型的教士頭，這是極短的髮型（現代人會覺得比較搞笑，現在來看就是典型的“地中海”，相對而言好清洗的多）

古希臘古羅馬時期，風氣十分開放，大量修建公共浴室。澡堂子成了羅馬人社交和休閒的地方。尤其是在羅馬人征服了迦太基這樣強勁的對手之後，都已經全民享受墮落階段。在羅馬的整個君主時代，皇帝們都喜歡在豪華的宮廷浴室裡與寵妃侍女同湯共浴，這種風氣蔓延到整個社會。（所以這個時候女性都是在澡堂子解決的，具體頻率，貴族2天一次，平民3-5天一天。）講道理，洗熱水澡是極為享受的體驗，女性也十分沉迷於此。

後來洗澡洗出傳染病了，羅馬也被野蠻人攻破了。

進入了黑暗中世紀，當時的修女，一年只能洗兩次澡，有的修道院甚至規定：整個修道院只能有3條毛巾。普通婦女那就更堪憂了。

法國貴族也不愛洗澡，更有皇帝一生不洗澡，那麼想必皇后和情人洗澡的次數也堪憂。

十字軍從東方帶回了清潔衛生習慣，被中東舒適的蒸汽浴吸引，當時男女混浴也十分流行。

文藝復興了，人民也就腐敗墮落了，澡堂子混浴，有床有酒有被子，就被多用於招妓和偷情的場所。此時洗澡頻率大增，當然僅限經濟發達地區，偏遠農村依舊是老樣子。

緊接著進入18世紀，工業文明時代，即使是在科學開始飛速發展的時代，依然有大量的人認為洗澡會導致空氣中的毒素進入毛孔而殺死自己，多數人根本不會去洗澡，除非是醫生要求。

以上。

木劍溫不勝

以前聽過一個說法，說是舊社會西北地區的人因為缺水一輩子只洗三次澡：出生一次，結婚一次，去世一次。舊社會尚且如此，那古人自然也好不到哪去。當然這說法太過誇張，不足為信。那麼古人到底多久洗一次澡呢？

但是仔細想想，《禮儀》中說的三天洗頭，五天洗澡只是要求人們做到的標準，是最理想化狀態。而至於官吏的“休沐”，一般老百姓是享受不到的，也沒有那個條件。所以正常情況應該是這樣的：

石頭說歷史

有網友問：古代女性多久洗一次澡？其實無論古代，還是在現代，幾天一洗澡，都是根據環境來的。無論古代，還是現代，在西北極度缺水地區，無論男女洗澡都是一件奢侈的事情。

所謂古代“三日一洗頭，五日一沐浴”的規定，其實也只是針對一定級別的官員和貴族家庭。而且，古代人冬季洗澡，是一件非常麻煩的事情，首先，在我國古代大部分地區和大部分時間。

冬季都要依靠木炭取暖，《開元天寶遺事》記載“西涼國進炭百條，各長尺餘。其炭青色，堅硬如鐵，名之曰瑞炭。燒於爐中，無焰而有光。每條可燒十日，其熱氣逼人而不可近也。”

由此可見，真正的優質木炭數量，也是非常少的，宋朝官員甚至還會以木炭當做工資發放。當然絕大部分普通人是沒有木炭可以取暖的，每年冬季都會有很多人凍死，正所謂，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。

真正的火炕普及開，那還是在清朝以後的事情了，更何況在我國古代大部分時期，棉花也都沒有普及。在冬季的房間裡，既缺乏木炭，也沒有火炕，更沒有棉衣。在這種情況下，沒事就洗澡，確實非常容易生病，關鍵是古代醫療水平極差，一般的感冒發燒，產生炎症，都會發生死人的事情。冬季一個月不洗澡，都是非常普遍的事情，因為真的會死人。

而且，還有一個問題就是，缺乏燃料，我國古代絕大部分時間，普通人都是喝涼水的，我國普遍喝熱水，只是最近幾十年的事情。

因為煮開水比做飯更費燃料，宋元時期的普通人家，日常生活中，“除了做飯（外）不生火，不準備熱水。……

不要以為，中國古代那些普通人也能每天煎炒烹炸，各種蒸煮。唐朝的時候，山東普通人家，“不曾煮羹吃，長年惟吃冷菜”，只有貴客來了，才會“便與空餅、冷菜”，作為佳餚，招待客人。

熱菜熱飯，喝熱水的燃料都沒有，怎麼可能還隔三差五，在冬天給大家，每人準備一大盆熱水洗澡呢？

一直到30年代，也就是抗戰爆發的時候，作為十里洋場的大上海，還是依靠熱水店，解決喝熱水的問題，無論煮飯沏茶都可以從這裡購買熱水。可以節約很多燃料。銅元一枚，才購買2斤多熱水。

洗個澡要買多少熱水？上海當年很多人全家一年，也就購買7.6銀洋的熱水，大約是4000斤以上的熱水，一家幾口人，一年的熱水使用，就都是這些水了，平均一天十幾斤熱水。這也就是上海，當時其他地方，又有多少家庭，可以一年拿出7.6塊大洋，只是為了喝熱水，沏茶，煮飯？

無論古代，還是近代，南方還是北方，夏天洗澡都還是比較方便的。唯獨冬季洗澡，都面臨著諸多困難。

深度軍事

這種問題就很難一概而論了，別說是古代了，就算是現代文明社會，不愛洗澡的人多了去了，無關男女。

洗澡的頻率，大體會和經濟水平、環境、習俗、個人行為等相關。

1、洗澡與經濟相關

古代的貴婦人，不光可以洗澡，還可以泡溫泉。比如說最為著名的就是楊貴妃了，沒事就可以泡華清池，還留下了著名的貴妃出浴。

要是普通百姓，早出晚歸，一天累的的要死，怕是連澡都懶得洗。

2、對於貴族，洗澡是一件關乎禮儀的事情

相對來說，我國的古人還是有洗澡這個概念的。而且洗澡可不是一個簡單事情，而是一件非常隆重。

“國之大事，在祀與農”。祭祀可是一件非常隆重的事情，不可馬虎，要沐浴更衣。看過《三國演義》的朋友都知道，諸葛亮在祭祀東風之前，要焚香沐浴。

就算是在現在社會，這樣的傳統也是有的。比如說，過年的時候，要洗澡穿新衣，男女都一樣。

還有就是在古代，國君生了兒子，父母要洗澡，穿上隆重的衣服。

世子生，則君沐浴，朝服，夫人亦如之。——《禮記·內則》

3、洗澡是有規定的

在先秦時期，人們就形成了三日洗一個頭，五日洗一個澡的傳統。到了漢代，更是明文規定，每過五天，就給大家放個假，好讓大家去洗澡。

漢律，五日一賜休沐，得以歸休沐出謁。——《海錄碎事·臣職·官僚》

當然，古人要是比較講究的，也可以天天洗澡的。這就是所謂的“男女夙興，沐浴衣服”。

大概就是稅夫妻每天早上起床，洗個澡，換個衣服，出去晚上“勞作”的汗臭。

4、一生只洗一次澡的奇女子

據說清朝的時候，孝莊皇后有一個侍女，名叫蘇麻喇姑，相當的奇葩。

此女相當奇葩，一生只洗了一次澡，而且還要把洗澡水喝掉。

好吧，一生只洗一次澡，想必這洗澡水的營養是相當豐富了。

5、乾旱地區的人如何洗澡

雖然不知道在我國的乾旱地區，古人是如何洗澡的。不過本人曾有幸去過寧夏的海原，一個被聯合國評為最不適合人類生存的地方之一。

在海原待的那一段日子，印象非常深刻。是的，非常缺水，想打盆水洗個臉那是不可能的。每次都是刷完牙，把水倒在毛巾上擦一擦。

至於洗澡，想淋浴，怕是很難做到。在那裡，十天半個月都難得洗一次。我們每次都是5個人，開車去縣城裡面的賓館，開2個小時鐘點房，然後大家輪流進去洗澡。

所以可以想象，在乾旱的地區，古人的洗澡頻率怕是。。。。。

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