古人云：“來而不往非禮也。”人情往來本是中國的傳統美德，是促進交流、加深社會凝聚力的手段。然而，這初衷本善的禮尚往來卻日益畸化為龐大的“人情債”，人情支出已經成為人們生活中的一大負擔。
娶媳婦、嫁女兒、老人去世、蓋房子、買房喬遷、店鋪開業、考大學、參軍、生孩子、孩子12歲等,都是人們辦酒席的名目。擺完“升學酒”擺“生日酒”，擺完“抓周酒”又擺“喬遷酒”…… 除紅白之事外，辦酒的由頭越來越多，禮金也在不斷攀升。
更有甚者，兩個人只是通過某件事情在一起喝過酒、吃過飯，互留手機號碼，平時很少聯繫，也談不上有什麼情分。忽有一日收到對方的信息，“某月某日因某事在某酒店設宴，誠邀蒞臨捧場”，去還是不去，讓人左右為難。
辦酒席名目繁多，“份子錢”水漲船高
村民張某在接受調研時表示，過去都是婚喪嫁娶的大事才辦酒席，現在小孩過個生日、搬個家也興辦酒請客。以前人情隨禮一般在200元以下，紅白事隨禮少的只有幾十塊錢。這幾年，禮金數額持續攀升，最少也得200---300元，關係近點得500元，至親好友禮重的都超過2000元了。這對家境並不寬裕的群眾來說，已經成了負擔，“去年光隨禮都快上萬了，這“人情債”實在吃不消！
筆者算了一筆賬：在農村，上門包桌辦一桌酒席加上菸酒大概需600元；在鄉鎮飯店辦一桌酒席加上菸酒大概需900；在縣城的酒店辦一桌酒席加上菸酒大概需1000---1500元不等，在大城市辦酒席的成本更高。主人待完客一般都會有所盈餘，但大家都清楚，這“賺來”的錢是要“還”的，辦酒席最終還是虧，但不辦更虧。最終陷入怪圈：一方面，送禮赴宴者叫苦不迭；另一方面，許多人又想借各種事由大辦宴席，收回禮金。
有村民坦言，如今農村隨禮名目繁多，參軍、升學、搬家、開業……被請的人一般都要隨禮，即使人不到，禮基本都到。碰到一些“好日子”喜事扎堆，好多人家一家幾口要分別去幾處隨禮。一般情況下，還人情的時候還要“加碼”，以顯得“厚道”。只要沾親帶故，我有事你遞500元，下次你有事我要還600元，再下次就是800元，像滾雪球一樣玩起“人情+”。互相攀比帶來“份子錢”水漲船高，也就造成人情債越背越重。
怕丟面子苦了裡子，“人情禮”愈演愈烈
“如果不隨禮，會讓大家看不起。”筆者走訪發現，因為“面子”，哪怕是不堪其苦，大多身處其中的村民也難以對抗這種風氣。大家把臉面看得比啥都重要，擺酒請到的客人越多，主人就越有面子。春節期間，孫大爺兒子結婚，他把能請的親戚朋友都請來了，甚至平日見面只是點個頭的村民都送去喜信。當天，孫大爺家擺了20多桌宴席，客人都稱讚他們家“會做人，夠氣派”。
“禮金都這麼高了，俺們這酒席檔次自然也不能低。”孫大爺無奈地表示，農村宴席分前後場一桌要上20多道菜，雖然吃不完，但為了面子又不得不去浪費。事後，他和家人一合計：不僅沒掙多少錢，還欠上村裡大傢伙的“人情債”，實在不合算！
一位村幹部告訴筆者，隨著經濟發展，禮金多少成為衡量人情冷暖、感情厚薄的重要標準。加上一些外出致富的村民返鄉，不斷提高禮金，一些人怕禮輕丟面子，打腫臉充胖子，違心去跟風，形成盲目攀比炫富的風氣。 “禮越來越重，情卻越來越淡薄！ ”這位村幹部感慨。
共治共享清爽鄉風，“人情”迴歸禮尚往來
某鄉鎮領導表示，人情本身是消費性的,表面上看,你來我往,似乎平衡。但實際上,每次人情活動都需要宴請開支,人情活動越是頻繁,酒席開支就越多,最終農民的大量收入都因為操辦酒席而被消耗。最後的結果,要麼是那些收入少的人玩不起‘朋友圈’而退出社會活動,要麼只能硬著頭皮撐下去而影響家庭發展。
平心而論，鄉里鄉親的遇有紅白事，作為一種民間風俗，適度表示一下無可厚非。但若惡化為一種金錢交易並競相攀比，就不僅敗壞了農村文明建設促成的公序良俗，而且障礙了農村全面小康的進程。
2017年，“中央一號文件”提出,加強農村移風易俗工作,引導群眾抵制婚喪嫁娶大操大辦、人情債等陳規陋習。清爽鄉風，除了鄉親們期待的政府引導，也要鼓勵鄉村自治，激發村民自覺，對此，多地探索將移風易俗納入村規民約，把紅白理事會建設作為重點，使農民群眾的經濟負擔明顯減輕，社會風氣也得到改善。
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