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我們的文明忽然突飛猛進，的確可能有外星人在裡面摻和！

地震博士

人類文明的進步總是有理可循的，如果說有外星文明在裡面摻和，那才是不合理的。

第一次工業革命在英國，發生的時期大致在18世紀60年代，第一次工業革命也被稱之為蒸汽革命，蒸汽時代，在人類文明的漫長進化史中，機器首次替代了人力，這是劃時代的進步，英國率先完成了工業革命，成為世界霸主，俗稱“日不落帝國”。

第二次工業革命主要發生在歐洲、美國、日本等國，在19世紀中期，這一時期也被稱之為電氣時代，電器開始逐漸在一些位置頂替了蒸汽機器，又向前跨越了一大步，相繼出現了電燈、電影放映機、電車，之後又有了電報、電話等等等，世界開始變得緊密聯繫起來。

當然在此進程中，美國、英國、日本、俄國、法國等國的科技迅速崛起，可以說是當時時代的世界級大國，遠超同時期其它國家。

而第三次技術革命則是科技革命，涉及的範圍更廣、學科更多，其代表性的成果就是原子能的利用以及電子計算機的普及，直到現在，這些已經很普通了。

而中國也在第三次科技革命的進程中迅速崛起，成為了世界性大國，也是第三次科技革命中的主要大國與科技強國。

從第一次技術革命到第三次技術革命，似乎可以發現，其代表國家都會有很大改變，涉及的國家更多，涉及的學科、領域也更多，難道外星文明在一點點的傳授給人類知識？

難道外星文明第一次降落在地球上，恰好落在了英國境內，被英國人逮住了嗎？嚴刑拷打之下，終於逼出了外星人的科技成果嗎？

然後外星人逃了出來，跑到了美國去了，開始了第二次電氣革命？

外星人一直在美國待到了20世紀中期，幫助他們進行第三次科技革命？現在怎麼說？難道跑來中國了嗎？

外星生物它的壽命確實長得很，從18世紀一直活到了20世紀末？以上種種合乎常理嗎？

所以說，科技的進步都是人類一點一滴積累起來的，沒有得到其他任何文明的幫助，思想的進步與解放才是科技迅速進步的一大助力。

像題目這種想法也只是腦洞而已，沒有一點可能性。

一枚遊戲科幻迷

每一任美國總統就任後最關懷的疑問，不是能夠取得多大的權利，也不是能夠分配多少美國大兵及航空母艦，而是有關美國關於外星人秘要檔案的封鎖，只要美國總統有權檢查，因而，這也變成每任美國總統上臺後首先問詢的疑問，“到底存不存在外星人？”

奧巴馬：我知道外星人存在 但我不能說 金梅爾以與克林頓訪談的同樣形式開端論題，他通知奧巴馬，假設他是總統，他的第一件要務即是請求調閱一切政府知情的51區與UFO秘要檔案，奧巴馬通知他，這即是為什麼他不會變成總統的因素。

金梅爾接著問，奧巴馬是不是現已看過了，奧巴馬答覆說：外星人不會讓它發作，你會揭穿他們一切的隱秘，他們嚴格操控咱們。

金梅爾提示奧巴馬說，當他在答覆這些疑問時，大家會看他的臉部表情和每個動作，來剖析他在說什麼。

金梅爾通知奧巴馬說，克林頓通知他，他看過了，並沒有發現任何東西。對此，奧巴馬答覆說，這即是咱們被吩咐這麼說的。這是他們談到外星論題的最大極限。

假設您只讀這段報道而不看影片，這段對話聽起來有些讓人不安，而且相信有些人會就此以為外星人真的正操控著美國政府。不過，在整個說話進程，金梅爾和奧巴馬都笑著說，金梅爾必定覺得奧巴馬是在惡作劇，而且好像覺得他的反響十分風趣。

美國前總統克林頓接受美國媒體節目訪問時，爆料稱在任時期曾派幕僚到軍事禁區(“51區”)，調查是不是有外星人出沒;又表明”若外星人到訪地球，並不會感到驚奇”。

克林頓到會美國媒體的深夜清談節目時，提及外星生物論題。克林頓向主持人吉米基梅爾透露，自個當年就任後不久，便派幕僚到美國內華達州軍事禁區“第五十一區”進行調查，以保證無外星人出沒。

他又稱對1947年發現疑有不明飛行物體墜毀的羅斯韋爾事情很感興趣，曾審理一切有關文件。克林頓又說，假設他看見外星人，會向大眾透露。

　 在1987年，到非洲扎伊爾調查的7名科學家無意中闖入一個與世隔絕的陳舊部落，發現部落裡的人與普通人長得不大一樣。相處了一段時間以後，他們驚訝地瞭解到這些人對太陽系的常識極為了解。

　通過進一步接觸，部落的人才洩漏出一個驚人的隱秘。據說在170多年前，有一艘火星飛船為避難來到此地，與當地的土著人生活在了一同。

　 1977年，一本暢銷書《天狼星之謎》中也曾說到，代代居住在西非的多貢人其實是天狼星人的後嗣。他們早在上世紀40年代就向世人具體地描繪了天狼星的伴星，而這顆星直到1970年才徹底露出它的真面目。

　這些報道是真是假還需要進一步確證。但一些古文明中的確存在著令今人都自嘆不如的常識與技能，他們的才智是不是來源於外星人呢?

遭受失事的外星人來無影去無蹤的UFO困惑了人類很長時間。可如今大家發現，功用特異的外星人也會有失事的時分。

廢品之家

人類文明有外星人干預的概率的確很高。

但原因並不僅僅是因為美國神秘的51區。美國近代科技一直領先，很大一部分原因倒是因為它的雜糅式文化背景以及它的人才引進機制。

至於外星人是否存在，會不會干預地球文明？

1,地球能產生智慧生物，別的星球也會有，理論上存在概率幾乎可以說百分百。爭議的焦點集中於它們是否能跨越超遠距離到達地球（人類目前探測器所能測範圍還未發現明顯的文明痕跡，僅發現火星上有生命痕跡）。

其實人類只是以己度人（用人類思維方式去想象外星生物是片面的，很可能是錯誤的。）因為:

1,外星人的形態:並不一定是成型生物，它有可能是隱形的，有可能很細小，有可能可以藉助人類身體寄生……

2,外星人的壽命:以人類壽命度量，再快速的飛行器無法跨越千萬光年距離。但外星人壽命有可能長達幾萬年，甚至能永生。（生命維持技術與飛行器速度都完全可以超乎人類想象）

3,外星人出現的時間:人類總覺得外星人是科幻產物，它若出現，一定是和科技有關。其實外星人若要影響人類，只是文明。而且以宇宙時間衡量，它們可以在地球形成之初就降臨地球。

一切創世說的神都有可能就是外星人！

而且地球上的文明不僅僅只有近幾萬年，而是已經存在過好幾次文明，誕生、繁衍、發展、輝煌、沒落、消失……過段時間又重新來過，輪轉式發展，而不是直線發展。

考古界有太多相關發現，只是無法解釋，便擱置一旁（或者因學術目的，刻意隱瞞）。

4,外星人干預人類的方式:結合前面幾點可能，你會發現，為什麼會出現超級聰明的哲學家和科學家？他們的靈感來源真的只是自主偶發性的嗎？有沒有可能他們是接收到了某種信息？

宗教中的禪修頓悟、藝術家的靈感勃發、科學家的靈機一動，本質上都是一樣的，都是在極致內觀狀態下發生。

這樣說可能很多人難以接受，人類智慧沒有自主性？不要激動，只是種可能而已。而且他們接收信息提示很有可能不是直接受控，而是機緣獲得。因為我們知道信息載體是電波，它是可以無處不在的。一般的人腦無法直接接收，要藉助機器接收，不代表特別活躍的頭腦在特定狀態下能直接接收。在微觀量子層面，人體構造是開放性的，並不是人類自己看到這樣，有骨肉阻隔外界。對於量子信息來說，世界任何物質都是空曠的。

5,外星人的智慧等級:劉慈欣的《三體》讓很多人注意到一個概念:維度。

維度概念並不是由他首次提出，只是作品普及性引起大眾關注。

在看《三體》之前，我曾在貼吧講過一個故事:一個小姑娘跟父母到鄉下玩，發現一個螞蟻窩，它們正在搬草。小姑娘隨手抓起了一隻螞蟻，把它直接放到了螞蟻窩入口。然後她回城了，再也沒有回過老屋。

那麼站在螞蟻角度，發生了什麼？有隻螞蟻受到了神助，很多隻與它一起的螞蟻也見證了這次奇蹟。它們百思不得其解，期待奇蹟再次降臨，以便發現規律，但直到所有螞蟻都死了，神蹟也沒再次發生。只留下了遙遠的傳說。

人類一直能感應到超自然力量，但始終沒有發現神的實體。並不一定就是迷信。而很可能外星人是高維生物！

6,宇宙是浩瀚的，外星人不是單一群體，而是所有可能。每個維度的智慧生物，都有它自己的文明。只有交集了，干預了，才能發現彼此的存在。

瑪雅文明的突然消失，至今無解。但希望能給人類一個警示:人類文明還很低級，不要以為科技很發達了，就可以主宰自然，甚至征服宇宙了。說不定我們只是在高維生物眼中的螞蟻……

姝子

怎麼說呢，這種問題你說有或者沒有都沒問題，也都有問題，但如果只能在“有和沒有”中選擇一個，那我會選擇沒有！

我相信很多人會相信有外星人干預人類近現代的科技發展，但這種相信或許更多的事物一種期待，一種美好的願望。我也期望有高度發達的外星人在暗中幫助人類的文明進步！

但事實情況是，離開地球之後，不要說外星人，我們甚至沒有發現任何生命，哪怕是最基本的生命形式！

而問題中所說的絕大多數高科技都是先出現在美國，那只是最近幾十年，近代工業革命基本上與美國沒有任何關係，歐洲才是近現代科技的發源地！

按照目前的理論分析，工業革命是人類最近幾百年在科技上突飛猛進的關鍵因素。人類特別是科學家們的智慧是人類科技飛躍發展的推動力，是人類智慧積累到一定程度後的徹底爆發。某種程度上，說外星人在裡面摻和是對人類智慧的否定！

當然，宇宙之大遠不是我們能想象的，理論上會存在樓主說的那種可能性，高度發達的外星文明時刻在監視著人類文明的發現，甚至在某個時刻會幫助人類科技發展。

所以，這種問題可以暢所欲言，表達出自己的觀點，同時給出一定的理論支持。大千世界，任何可能性都存在的，我表達出了我的觀點，您的呢？每個人的認知都是我女侷限性和片面性的，需要匯聚大家的力量，歡迎積極留言討論！

宇宙探索

當然有啊，外星人在我們地球經營的歷史遠在人類之上，早在人類還是猴子時，外星人就來到了地球，他們看中了地球的資源:黃金。

為什麼外星人也愛黃金呢？這個問題不應該這樣問，而應該問，為什麼地球人愛黃金，黃金稀少，開採不易，而且也沒有什麼具體的用途，為什麼地球人愛黃金呢?這都是受外星人的影響，外星人來到地球就是為了黃金，因為黃金在科技領域是很有用的材料，外展性很強。但原始地球人是不需要這個性能的，只有科技發達了，才會使用黃金，比如現在大家的手機裡，其實都有一點點的黃金材料。

外星人來到地球后，最開始在南非發現了大量的黃金，現在南非依然是地球上最主要的黃金產地。外星人為了挖金子，奴隸了大量的原始地球人。原始地球人並不知道黃金有什麼用，他們只知道，那些高高在上的外星人喜歡黃金，這一定是非凡的東西。受外星人影響，黃金這種原本對地球人沒什麼蛋用的東西，成為人類歷史上最具魔力的事物，為了它，人類可以發動戰爭，血流成河。

南非的黃金採得差不多，外星人就走了，雖然外星人奴役了地球人，但他們的技術還是對地球人產生了影響，不然，你讓一大群足夠數量猴子天天學習使用高級的工具，用上足夠的時間，猴子也能變成人。

所以，南非的人類是最早進化的，稱為智人，外星人走後，這些得到解放的智人開始走出非洲，來到世界各地，並最終成為地球的統治者，這是外星人給人類啟的蒙。那後面，外星人對人類還有沒有幫助呢？其實外星人一直關注著人類，人類也一直知道可以聯絡外星人，這就是中國歷史上的求仙，所謂求仙，所謂上天成仙，就是跟外星人聯絡，成為外星人中的一員，當達到一定條件時，外星人會派飛星，也就是龍來接人，黃帝就是達到這個標準的人，他是怎麼達到這個標準的呢？
黃金，只有攢夠了足夠的黃金，就可以引起外星人的注意，黃帝曾經用黃金造了巨大的人像，這可能就是一個地標，一個引起外星人注意的地標，外星人來拉黃金，然後把黃帝也接走了。

那到了後面，有一個奇怪的事情，就是西漢年間的黃金失蹤之迷，黃金在秦時，還是大量存在的，賞賜以萬斤計，但到了後面，就突然變成稀有的東西了。現在全球的黃金也是不多的，那是去了哪？

其實都是那些想被外星人接走的掌握資源的人把黃金送走了。比如漢武帝就曾經求仙，他搞了一個酎金令，讓下面的藩王送黃金來，名義是削藩，其實就是為了收集黃金好成仙。

漢朝是求仙風氣最盛的朝代，而黃金失蹤之迷同樣發生在漢朝，這不是沒有原因的。

這是中國的例子，在近代，英國人為什麼突然發達了，就是因為他們搞殖民，搜刮了大量的黃金，然後用黃金跟外星人交換了技術，還有德國為什麼也發達了，就是因為他們跟外星人也聯繫上了。

這些就是外星人對地球的干涉，當然，這些我都是從一個叫《秦藏》的書上看到的，真的假的，我不敢保證。

腦洞歷史觀

不會，這是自作多情。借用楊絳的一句話來評價這個問題的提出者：你的所有問題都在於想得太多而讀書太少。

我將從正反兩個方面來試著闡述最近幾百年的科技發展，其中包括正面：為什麼近幾百年來科技發展如此快。反面：為什麼今天的科技發展不支持是外星人造成的。

先說正面：

如果只是囫圇吞棗的看近幾百年的科技史，確實會驚訝於為什麼幾千年人類的科技發展都如此緩慢，卻在近幾百年突飛猛進，這大概是題主會懷疑有外星人的參與的原因。

但如果各位仔細看近幾百年的科技發展史，實際上是由三個大節奏的：

第一個節奏，教會的絕對精神統治失效。

第二個節奏，文藝復興解放獨立意志。

第三個節奏，從技術往科學方向發展。

先說教會統治失效。我們說教會統治失效，說的是教會對人們精神層面的控制失效，這與信仰無關。這點比較難理解，我試著舉個例子，比如今天，西方人還會信仰上帝，但是頭疼發熱有病了，只會去看醫生，這就是區別，也就是我說的教會統治失效。

針對這件事情，有一種觀點是源於黑死病。

我們知道西方的中世紀有瘟疫，席捲整個歐洲，這個影響是巨大的，因為在瘟疫來之前的很長一段時期，由於歐洲天下無事，教會便可以通過各種方式，把人們的各種因果都解釋為神學——或者說上帝的作為——但是當歐洲的黑死病開始氾濫時，教會在這件事情上實際上無能無力，開始的時候還可以說這些人是因為信任上帝的心不誠，所以上帝降下瘟疫來懲罰人們，但是隨著人數越來越多，這個幌子用不了了。此時自然會有人懷疑教會原本宣揚的神學與這個客觀世界之間的關係。

這個口子一旦撕開，就再也合不上了——在隨後的幾百年裡，儘管也有以教會為名義的各種事情，但逐漸已經無法在影響和管制人們的精神思想自由了。

為什麼口子撕開，就合不上了呢？

因為神學本質上，是一套內部邏輯自洽的對現有客觀世界的解釋的學說，但是這個邏輯自洽的學說，是以現實的客觀世界作為依託的。如果現實世界變化太大，原有的邏輯自洽一旦無法和現有的客觀世界貼合，便會出現縫隙——這原本沒什麼，但是虧就虧在任何一個神學的基本邏輯，都是厚古薄今的，我們看不論哪個宗教，講故事都是多少多少年以前，某個神創造了世界，創造了人等等，而自己的神又那麼萬能，所以必然對過去的尊從優於當世，但是一旦如此，現有世界變化太大，過去的那一套又無法自圓其說，厚古薄今又不允許立刻對自己體系內的學說做修正，這中間的時間差，就給了很多人的思想誕生和生存空間。

對了，多嘴一下，神學體系內的邏輯自洽這個概念很關鍵，很多人並沒有意識到這一點，才頻繁在神學與信仰，以及今天的科學之間弄迷糊——任何一個神學，內部一定是邏輯嚴密的，這是基本點（但邏輯嚴密不代表是描述客觀世界的正確方式，請大家注意。）。這裡是有兩個原因的，其一是統治信眾的要求，人不是傻子，如果一個神學體系邏輯混亂，怎麼可能服人？其二是在任何一個神學的發展歷史過程中，因為神學比較高的位置，所以在其歷史上，幾乎將當時的所有智者資源都用來完善自己的學說。——

舉個例子，在舊時代的歐洲，沒有普通紙，只能拿羊皮來書寫，而羊皮非常有限，所以所有的羊皮幾乎都供來抄寫聖經——而且由於書非常少，所以大多數人不識字，於是只有教會才有了聖經的解釋權。長此以往，越來越多那個時代的精英層不斷地為天主或者基督教的體系完善增磚添瓦，而我們今天看到的聖經，與其說是當時的“上帝”如此全知全能，不如說是歷代的精英讓這個聖經裡的上帝全知全能——與其說是神蹟，不如說是人為。之前有人給我推銷基督教，舉的例子就是某些科學家為了證明基督教是錯的，於是深入去研究它，結果研究研究著發現聖經是對的，於是皈依了基督教。這個例子恰恰證明了這些宗教在過去的歷史上，有太多的精英將其已經打造成完美的學說了——如果世界沒有出現大的變化的話。對了，再說一句，別什麼都拿科學家說事兒，科學是科學，科學家是科學家。科學告訴你隨便亂搞會得梅毒，架不住有些科學家就喜歡找妓女，把能得的性病都得一圈兒，人家體驗生活，願意理論與實踐相脫離，您管得著麼？

所以，神學的在中世紀之後沒能管住人，不是因為自身邏輯不自洽，而恰恰相反，由於歷朝歷代的精英將其弄得過於自洽，但是因為其厚古薄今的本身屬性，導致其在客觀世界發生大的變化而無法迅速改變，自然產生了思維裂痕——【厚古薄今】這個詞請大家記住，後面會用得到。

不得不說，從歷史來看，神學不斷完善自己邏輯自洽的學說，客觀上造成的影響是巨大的。它使得大量的社會資源向著教會集中，而無法發展社會生產力，大家看看歐洲的教堂，基本都是用石頭修建的，再加上贖罪卷等等，一定時間內的社會總資源有限，也因此，那個時代的西方的生產力並沒有特別強。

而神學的不斷自我發展到邏輯自洽的學說，這一點在中國就很少看到。

這得感謝我們的祖先，在商朝的時候就打壓了神權——商朝的國君武乙射天，通過這種方式質疑當時的巫教：武乙總是想找到一些證據證明天神的不存在或者是證明天神是非常無能的，於是屬下給武乙出主意說：“以獸皮為囊，盛血，舉於高。大王仰而射。大王之射，是謂射天也，若有靈驗，必不令囊破血出!”，於是武乙聽了非常的高興，馬上予以施行，結果就是武乙把“天”都射了一個大窟窿，天還是一點反應都沒有，武乙於是宣稱“天”真是太窩囊了。

這也是為什麼在商之後，我們的萬經之經《易經》裡面會有一句話：天行健，君子以自強不息。這是中華民族在神學上的一個異變，但這個異變，造就了中西方在很長一段時間裡的國力，財富的差距，這我們就不贅述了。

我們繼續說西方的教會統治失效。黑死病是個意外，這個意外我們今天知道是可以通過隔絕傳染源來預防的，但是在當時，是沒有這樣的說法的。於是在民眾心中，已經開始埋下了懷疑的種子。

【第二點，文藝復興與解放思想】

然後我們繼續說文藝復興的價值。如果說君權是否高於神權是古中國能夠遠遠強盛於西方的原因的話，那麼文藝復興可以算作西方開始超過中國的開始了。

之所以這麼說，是因為文藝復興的本質，這不是我們歷史課本里學的那些陳詞濫調，而是但我們今天在回過頭總結那時的文藝復興，我們發現西方的文藝復興，和我們今天某些人搞的文藝復興之間的明顯的差距：西方當時的文藝復興重點是以復為藉口，重點在“興”，而今天的一些國學復興恰好相反，是以興為藉口，重點在“復”。

什麼意思？

我們今天看當時的西方的文藝復興的作品，不論如何五花八門，重點只有一個：探索獨立個體的人與這個世界的關係。——這是什麼？這是一次大的思想解放，他告訴人們一個客觀事實，你是獨立的個體，你的價值因為你而存在。只不過這個核心思想，被包裹在繪畫，發明，文學作品等裡面了。而為什麼會以這個為主題，我們今天也知道了，這是因為資本主義的發展訴求：在國王和貴族統治的封建制國家，資產階級只有通過這種方式，才能獲取與自己財富相匹配的權力——至於當時資產階級如何獲取財富，我們就不多說了，有興趣的同學可以自行百度。

文藝復興的一大“興”，便是承認人性，研究人性，並且在後世的演變中，將人性作為基本考慮放入法律。——有興趣的同學可以看易中天老先生的《美國憲法的誕生於我們的反思》，裡面詳細的闡述了美國的法律制定者們，是如何假設美國的總統是一個十惡不赦的大傻瓜時，還能通過法律來限制他們。

你問我為什麼說文藝復興是東西方實力開始轉變的分割點？原因很簡單，將人性認為是獨立的，神聖不可侵犯的這一基本意義，與東方兩千年不斷強化的君君臣臣，父父子子相比，最大的特點是——允許變異的存在——這裡說一句，《三國演義》裡說的那句“天下大事，合久必分，分久必合”是有條件的，這個條件便是我們這套文明體系，它可以讓一個地域的文明不斷穩定的存在，而與之換來的代價是，這個地區的文明個體，是不允許產生變異的。——這也是為什麼我不同意搞什麼中華文明的所謂“復興”。中華文明又沒有斷，有什麼好復興的。而且如果要復興，復興一句就夠了：天行健，君子以自強不息。因為在長久的歷史上，我們過於遵循聖人之言，過於厚古薄今，過於將過去發明的理論代替現實，導致的結果是我們這套原本應該因為“天行健，君子以自強不息”的非常能夠自我進化的文明，竟然在幾千年裡，變成了不敢質疑師尊，君上，甚至不敢質疑過去的一套變異的文明——不敢革新，不敢質疑，只能厚古薄今這一點，恰恰不是中華文明的種子，而是君權在中華文明兩千年的悠悠歷史中，對其不斷挑選，迫害，以及扭曲的結果。

所以這裡的中華文明，就有原本的中華文明，以及帝制君權下扭曲的中華文明兩種，我們今天接收的，其實大多數是第二種，第一種幾乎不見了，而第二種，幾乎是我國曆史上的必然結果。

這裡大家可能聽不懂，我簡單闡述一下。我國的疆土歷史上一直都幅員遼闊，所以如何統治其實是一個大問題，尤其是郡縣制之後，中央集權如何能夠保證天子坐鎮京城，以當時的信息傳遞速度，全國其他地方還能夠與朝廷保持一致？由於實際的生產力和速度，實際上國家管理主要起作用的不是驛站，奏章之類的管理半徑，而是信仰半徑，讀書人的信仰半徑。當全國都在以一套學說考所有的官員（四書五經）時，這樣的辦法能夠保證哪怕是一個邊緣的地區的官員，也會按照其所學的內容來靈活處理具體事務。

當然，這帶來的代價便是，歷朝歷代非常強調“正統”的概念，什麼是符合四書五經的，什麼是不符合的——這原本是為了保證巨大王朝通過信仰半徑來管理整個國家，當然也帶來了兩大問題：其一是過於厚古薄今（這個很好理解吧？越古越能代表正統麼），第二是鮮有新的學術體系提出，最多隻是修修補補，以至於諸子百家以後的兩千年內，除了一個心學，整個國家系統的知識分子，要麼在維護朝廷，要麼在造反。——簡而言之，這已經是一套不允許通過變異進行優化的文明體系了。

但是大家要注意，這套體系，已經不是中華文明的原本體系，而是諸子百家之後，帝國君權根據自身需要，不斷挑選，扭曲之後的中華文明，這套中華文明已經沒有生命力了，因為它的宗旨不是文明自我進化，而是為了維護帝國。五四時代所謂的反過去的文明，其實主要指的是這部分的文明，而針對那段中華文明極其燦爛的時代，我想沒有任何一個人會反。

這就是最諷刺的地方，我們的文明率先提出了神學並不是客觀世界的真正描述（武乙射天），導致了我國的國力在很長一段時間優於“精神控制”的西方，保證了文明的穩定，而這個文明的穩定的其中一個基石：君權，卻在這段穩定的時期，對中華文明進行了強而有力的打壓和扭曲，最終將一個非常有自我進化能力的文明，變成了不允許變異，幾乎無法自我進化的文明。（所幸，還有今天。）

而恰恰相反，西方在文藝復興之後，各種學說錯綜複雜，變異層出不窮。

我舉一個例子吧。弗洛伊德的《夢的解析》以及其對精神病的分析。今天我們認為弗洛伊德是精神病研究的鼻祖，可是實際上大家去看他的學說，今天的醫學是不怎麼承認的，但就說一點，他認為所有的精神問題，都和一個人的性，甚至是小時候的對性的慾望而關聯，這就算不是胡說八道，也基本上屬於意淫了——恰好，這個例子恰恰可以對比我們對於過去文明的態度。一個是客觀尊重，但是允許推翻；一個是隻要過去有某先賢說了，就不由自主的捧到很高的位置，不容置疑。（當然，感謝這個時代，願意質疑先聖，保持君子自強不息的人越來越多了，希望這個勢頭不會被打壓。）

但西方文藝復興之後的時代妙就妙在這裡，因為允許變異，允許錯誤，允許不完美，所以弗洛伊德的學說通過隨後幾十代的人們的不斷研究，而變成今天的學說。

這便是文藝復興給西方帶來的價值：因為承認了個體人性，尊重了個體價值神聖不可侵犯，所以在歷史的長河中，不斷變異，不斷修正，不斷快速的產生正確與錯誤，同時又不斷的證實正確與錯誤，最終大概率事件，留下的是正確，而且越來越正確。

到這裡，有一件事情就非常關鍵了——如何判斷正確？

這就是我們要說的第三點：近幾百年的來的科技突飛猛進的根本核心：從技術往科學的轉變。

這點是最難理解的，如果理解了這一點，大家能看清今天很多亂象。

我舉個例子，拿造船來說，大家今天覺得造船需要涉及多少理論和公式？我們簡單數一下：浮力公式得有吧？材料科學得有吧？立體幾何得有吧？化學得有吧……

但是在荷蘭以船隊稱霸世界的時候，西方最有名的造船國家，根本沒有這些理論，有的只有技術和經驗，而一個人如果想學造船，他首先學的不是怎麼造船，而是當學徒，一點點的學老師傅的經驗。

以上，就是技術。再舉個例子，拿造橋來說，我國古代造出了非常優秀的橋：趙溝橋等，但是這些造橋所依賴的，是造橋師傅的個人經驗，而非理論體系。

這短期看來沒問題，可是長期來看，至少有三個問題：第一，技術的擴散效率極低。第二，容錯機制很差，第三，革新和進化效率低。

這三點我想不用一個個解釋了吧？總的來說，就是因為這些經驗並非通過嚴密的邏輯，計算，以及相應的理論基礎，所以更像依葫蘆畫瓢，就好比不懂牛頓力學的自由落體公式的人，經過經驗可以知道10米高的樓臺，以4米/秒的速度向前扔一個5公斤的鐵球可以打中多遠，但是如果樓臺變20米，速度變成2米/秒，鐵球變成10公斤呢？在沒有公式，只憑經驗的情況下，是無法準確預估的。

而我們今天知道，今天的科技，無一不建立在精確的理論對現實的預估之中。

這就是技術經驗，與科學體系之間的明顯差別。

在這裡再舉一個例子，魯迅先生曾經說過，我們發明過火藥，卻用它來造炮竹煙花，西方人用了我們的火藥，卻造成槍炮來打我們。

雖然在後世證明，西方人的火藥和我們不是一種火藥，而是自己研發的一套火藥。但這個看起來說我們“不思進取”的例子，其本質含義恰恰不是我們是否“率先”發現，提出或者發明什麼，而是是否進而深層次的研究，並將其理論化成可以指導實踐以及自我優化的體系。而這部分，我們始終是比較欠缺的。

為什麼這麼說？

因為中華文明的起點是很高的，中華文明的應用，保證了這片土地上的生產力和民眾從來就沒斷過，所以在相對穩定的歷史長河中，從自然界發現任何初級的變化都不為奇，所以所謂的幾大發明在這兩千年內出現，幾乎是意料之中的事情——實際上今天看起來，這些發明更像是發現，或者是比發現稍微進一步的準發明。

但是有意思的事情是，我們在自然科學界的發現，往往起於發現，但是在將其形成理論化的“初級科學”之前就停止腳步了。換句話說，在這方面，我們的思想意識是“有”就夠了，我們把大量的資源和時間用於鑽研聖人之言，治國之道，沒有留給科學——當然，這其中的原因也很簡單，帝國君權有意無意的在打壓這一點，帝國君權需要的不是科學來提升生產力，而是“信仰半徑”來穩定國家。

有和鑽研成理論系統的區別，是經驗和科學的區別，這個區別在最初看起來幾乎沒有什麼用，但我們不要忘了，理論的生命力在於只要投入資源，這個理論能夠指導的實踐會越來越多，但是經驗一輩輩的傳下來，自我進化的可能性極低，甚至有可能會因為“厚古薄今”的主觀思想而止步不前。

還是用火藥來舉例吧，如果有愛思考的同學可能會質疑一個問題，為什麼中國率先發明火藥，但是鴉片戰爭前後，英國的洋槍洋炮過來，我們卻沒有用火藥的武器來對付他們？

提出這個問題的同學很好，證明你們還有獨立自考的能力，沒有人云亦云。

實際上當時清軍是有配備火藥武器的，但是可惜的是，我們的火藥配比以及製造手段，都還處於上古時期。

而在同時期的英國呢？英國化學家歇夫列裡在經過多次科學實驗後，於1825年提出了黑色火藥的最佳化學反應方程式：2KNO?+3C?S↓→K?S+N?↑+3CO?↑，由此計算出理論上最佳的火藥配方，即硝、硫、炭以74．84％、l1．84％、11．32％為組配比率。英國人按照這一配方，配製了硝、硫、炭的比率為75％、10％、15％的槍用發射火藥和組配比率為78％、8％、14％的炮用發射火藥，這兩個配方被歐洲各國定為標準火藥配方。‘正是有了科學理論的幫助，使得英軍能夠更深入洞悉火藥原理，從而得出最科學的配方。

各位，這就是科學系統，與沒有科學系統，理論體系的僅僅經驗式的技術之間，因為時間的巨大差別。

然後我們再來說說科學與神學的差別。

有人可能會問，沐雨你這不是扯淡麼？科學和神學能比麼？科學代表的是真理，神學是胡說啊。

這個結論不僅草率，而且不能服人。

實際上，今天有兩種聲音，第一種聲音是科學是真理，能帶領人類走向未來。

另一種聲音是，科學僅僅是人類進化過程中的一種手段，而最終帶領人類走向未來的，是神學——尤其是在量子力學等匪夷所思的現象之後，發出這樣聲音的人越來越多，其中不乏一些所謂的科學家，院士。

在任何時候，科學都不可避免的拿出來與神學對比。

為什麼會有如此奇葩的現象？我們小時候不很早就學了物質決定論，確定無神論麼？

之所以有這樣的現象，是因為我們都忽略了科學與神學某種表面程度上的極其相似性：內部的邏輯嚴密及自洽性。

我們在本文之前已經提出了，神學由於歷朝歷代的精英為之努力，早就把其學說從原本的草率的破破爛爛的神學學說，演變成一個極其邏輯嚴密的神學系統——有錢能使鬼推磨，更何況需要錢的精英乎？——所以神學從其邏輯上來說，是非常嚴密的。

我們在中國歷史上，可能感受不到這一點，就算佛家的那一套套非常嚴密，但是我們普通中國人是無法感受到其逐漸演變的嚴密性的，這裡我舉另外兩個例子來闡述一個普通學說是如何變得密不透風的：

第一個，所謂的陰陽五行體系。如果大家從歷史的角度來看，大家會發現，這個體系是隨著歷朝歷代的各大精英為其不斷解讀，立著，而不斷使其嚴密起來的。最初的陰陽五行體系的描述，其實是是非常粗淺，甚至漏洞百出的，但是你架不住後面有人給他“打補丁”啊？一個微軟的操作系統，堅持十年打補丁，漏斗都會越來越少，更何況一個被打了兩千年補丁的學說？——你問我為什麼打這個補丁？原因很多，除了玄學是過去知識分子層與其它層的劃分之外，還有一個重要原因，君權推動。我們知道我們古代朝廷更迭頻繁，但是我們可能不知道每一個朝代更迭，是需要宣傳自己的合法性的。在秦之前，合法性還可以來源於周天子的敕封，但是自從漢之後，皇權的合法性就出現問題了。於是有人有以“金木水火土”輪流的理論，為當朝皇權建立合法性——比如秦是水德之類——簡單來說，由於君權並非向西方一樣的神授，而是自己打過來的，所以需要用普世的，人們能接受的方式來理解，而陰陽五行這種邏輯嚴密，但是既不能證實，又不能證偽的學說，恰恰是最能忽悠人接受新朝的。——對了，請大家再記住一個關鍵語句【既不能證實，也不能證偽】

第二個，儒家學說。我們知道早期並沒有儒家學說，只有孔子亂逼逼。孔子的逼逼也不是為了成為一個學說，而是為了把自己的政治理念灌輸給當時的國君。但是後來的事情我們都知道了，兩千年來，至少明面上，歷朝歷代對孔子學說不斷考核，不斷研究，不斷解注，而且這些人，都是歷朝歷代最精英的人，到後來變成什麼樣了呢？儒家學說成為了一套不僅主觀上不能質疑（厚古薄今麼），而且客觀上無法質疑的學說——如果有人質疑孔子的某句話有問題，至少有這三個方面可以駁斥：第一，你沒理解這句話的意思。第二，這不是孔子的原意，其原意是XXXX；第三，這句話應該這麼理解，在誰誰誰的註解如何如何。——於是，儒家學說今天，也成為一套邏輯嚴密，但既不可能證實，也不可能證偽的學說了。

應該這麼說，神學，科學，儒學，玄學，如果只看其內部體系，都是人類歷史上，歷代精英為期不斷努力，最終成為的一套內部邏輯極其嚴密的學說，所以有人在說科學的盡頭是神學，也是有根據的，只不過這些人腦子比較迷糊，只看到聯繫，沒看到區別而已。

實際上開個玩笑，我們今天認為的科學是西方發明的，如果是緣起於我們東方，說不定就有有這種言論：科學的盡頭是儒學，科學的盡頭是玄學，科學今天的發現，早在我們兩千年前，就有誰誰提出了之類的。

那麼，科學與其他的這些X學之間，到底有什麼區別，才造成科學今天的被廣泛承認呢？

這個區別，說起來非常有意思，恰恰也是其他X學自以為傲的地方。那就是其他的X學以自圓其說為最高訴求。

而科學從來沒有這個訴求，恰恰相反，科學的真正訴求叫做：要麼可以被證實，要麼可以被證偽。

什麼意思呢？其他X學為了保證自己的學說被更多受眾相信，拼命做的工作是自圓其說，而這種自圓其說，由於“厚古薄今”，由於為了遵循某個權威，必然的結果是越自圓其說，越“既不可能證實，又不可能證偽”。——證實還好說，如果被證偽了，就意味著這個X學裡面的權威破裂，誰能承受這個？所以神學裡不能證明神錯了，儒學裡不能證明孔子錯了，玄學裡麼，不能證明老子，或者其他的權威錯了，這是這些X學自誕生之日起，就一定嚴令禁止的“原罪”。

而科學似乎從誕生之日起，就壓根沒有在乎過是不是有權威，是不是會被“證偽”，是不是擔心自己被推翻。

就咱們學習科學的短短近十年，我們知道的，伽利略推翻了亞里士多德，日心說推翻了地心說，相對論推翻了牛頓力學，量子力學幹翻了咱們熟知的一切——諷刺的是，如果在其他學說裡，這種“推翻”或許會用更加模稜兩可的詞，比如“修補了”，“完善了”，“備註了”，“補充了”等等不那麼扎眼的詞，可是科學不，它清清楚楚告訴後來的學習者，你學習的這個理論，在後面被證明是不對的，學習者清楚，教學者坦蕩蕩。

當然，科學沒有權威，但是科學家有權威，牛頓曾經就利用自己的權威打壓異己，但是他的影響力還沒有牛逼到自己死後，愛因斯坦推翻他。所以從這個意義上來說，科學體系的自我進化，自我革新力是非常強的。

所謂科學與其他學說，唯一的區別就在於這裡，那就是科學體系的基本目的，是尋求客觀世界一對一的因果關係，但是在科學的進程之中，某一段時期內，科學允許出現局部正確的因果關係。而其他學說，一上來就把自己當真理了，結果在訴說真理的同時給自己下了一個套：真理悖論套。

什麼意思？

客觀的說，真理是極限，人力只能不斷逼近，這是客觀規律。別說人力，神力也只能不斷逼近。科學選擇的方式，是承認真理的存在，更承認現階段無法到達真理的客觀事實。所以我們在聽到對牛頓力學的描述時，比較中肯的描述是在低速度，宏觀世界的描述規律。

而科學理論體系，從來都是出現某個“假說”，再根據客觀實驗，並且是不以做實驗的人為變化的，可重複的實驗結果來做驗證，才能將其稱為理論體系指導實踐的——這是科學的基本方法論，這個方法論的核心是，恰恰就是文藝復興時代的核心：承認每個人是不同的，所以在科學體系裡，必須把不同的每個人的因素刨除，它保證的是，即使是不同的人，在使用這些體系的時候，結果也是一樣的。

這是科學作為今天最廣泛的接受的學說的唯一原因：因為它對每個不同的人，適用性一致。

諷刺麼？因為科學並不樹立權威，並沒有告知人們它裡面有神，這個學說，恰恰成為了最接近“神”的存在，只不過這個“神”，不是宗教裡，神學裡禁錮人們思想，想讓人們按照他們的統治者幹活兒的“神”，而是原始人類最淳樸，對自然想象最原始的“神”——偉大的自然力量。

到這裡我又得說一句了，咱們的經典曾經說過這個道理——群龍無首，天下大吉。

當然了，說過道理沒什麼卵用，這就是經驗與科學的區別。經驗對於未知的新事物，沒有精確預言的功效，只有馬後炮的功能。而科學，是我們今天掌握的，最能對未知進行精確預言的學說。

而科技近幾百年以來的突飛猛進，恰恰就是因為科學的這一特性：對未知的精確預言。

想象一下，你既有了現有的生產力和技術（經驗），又有了一套理論體系，能夠對你現在還達不到，沒做過的東西能夠精準預言，這等於什麼？這等於你還沒做到的時候，就已經被預支了未來！

人的慾望是無窮的，當你知道你這麼做，成功率接近百分之百的時候，你會不會做？

而在科學誕生之前，這種動力極小，因為不知道為什麼失敗的案例太多，導致你更願意因循守舊，聽老師傅的經驗，不斷循環而又懵懂的過完這一生。

大風起於青萍之末，聽到這個答案你是不是很失望？原來人類近幾百年的科技發展，僅僅是因為科學理論的預知能力？

這就是種子，正確的種子不論多麼小，都會長成參天大樹。

讓我們總結一下吧！

先有了瘟疫導致的教會對人們的精神層面的統治削弱，導致有一些人能夠被釋放出來“胡思亂想”，繼而由於文藝復興的興起，對個體人性的從理論到實踐層面的釋放，為後世人們提出“異端邪說”的變異理論創造了條件，再根據當時的生產力發展，這些“異端邪說”將當時已有的技術和經驗，逐漸總結成理論體系，創建了一對一的嚴密的因果關係，並且有了遠遠超出於以前的預知能力，這個體系我們今天稱之為科學體系。

於是，一邊又理論體系進行預言，一邊有實際技術作為支撐，對人類世界的生產力和生產關係不斷改造，在短短的幾百年，創造了輝煌的科技發展史。

當然，今天的科技仍舊限制非常大，最明顯的限制，便是科學是研究單一門類的一對一的關係，所以它在面臨複雜的，並非一對一的現象時，非常受限——最顯著的就是社會層面，比如經濟學，這裡我就不贅述了，回頭看有沒有問相關問題的，我在回答好了。

但迄今為止，科學與技術的相輔相成，仍舊是我們在現在最高效的手段。

理解了科技史以及科技史的核心，我們會知道兩件事，第一件事就是，為什麼科技沒有誕生在中國——原因很簡單，被君權扭曲的中華文明在清滅亡之前，已經成為了厚古薄今，宣揚權威，無法質疑以及否定變異的“異端文明”，那時的中華文明，早已經放棄了“天行健，君子以自強不息”的偉大夢想，那時的“異端文明”，要維護的太多，根本沒有眼界去看到未來，遑論科技？

第二個我們需要知道的事情，那便是今天的科技，既不是什麼外星人的力量，也不是神的力量，恰恰是我們曾經放棄的“天行健，君子以自強不息”的偉大力量。

沒有教會的統治失效，人們不知道“神”的侷限，何來自強不息的意識？

沒有文藝復興對個體人性的肯定，何來個體自強不息的理直氣壯？

沒有科學體系不對權威的肯定，敢於基於客觀事實而推翻過去的“奇葩體系”，何來自強不息的自我負責態度以及自我嘉獎？

教會失效，文藝復興，技術變為科學，這三點一脈相承，這不是個點的問題，而是一個時空概念。

如果這一切，是外星人的力量，那麼外星人要不僅僅給人類一點點技術施捨，更需要從思想層面改造人類——這不僅從邏輯上不可能，在現實上對於外星人也沒有意義，前後幾百年，分三次大改造，還要讓人們的思維按照這個路徑演變，外星人是張飛麼？沒事兒鐵了心吃秤砣這麼無聊？

坦白的說，沐雨在寫這個答案時，也沒想到會寫這麼多，但是寫完之後，五味雜陳。

沐雨在頭條上的答案，關於科學的部分，一直想試圖說明一個概念：什麼是科學。今天的描述和梳理，讓我自己也對這個概念更為清晰了。

科學不是真理，而是人類尋求真理的武器。

人類歷史曾經發明過非常多的武器來尋求真理，大浪淘沙，大部分武器中途墮落了，從尋求真理的武器變成了一部分人統治另外一部分人的武器，甚至直到今天，還有些人跪慣了，突然站起來不習慣，仍要撿起那些武器來讓別人也跪著——當然，這是每個人的自由，我不評價。

而另一些人，只看到科學這個武器的表面，錯誤的把科學當做真理，造成了更大的損失，甚至成了民族的罪人。

再有一些人，端起碗吃飯，放下碗罵娘。一邊享受著科學帶來的各種便利，一邊對科學今天不能解釋的事情大放厥詞，甚至“創造出”漏洞百出的自己的所謂理論，跳樑小醜一般的妄人。

好在科學的核心是對客觀世界負責，所以只要時間夠長，能夠不斷為客觀世界負責的科學體系，能夠解釋的事情會越來越多，而其他的純體系內的邏輯自洽的體系，自然有自己的歸宿。

當然，未來人類可能可以掌握比科學更有效，更精準的尋求真理的工具，最終也有可能到達“神級文明”。

但即使到那天我們也要清楚，這一切，不是哪個種族，或者什麼“外星人”施捨給我們的，而是我們靠著自己的雙手，一點一點的攢下來的。

如果說我們有什麼神和信仰，那就是那一句話：

天行健，君子以自強不息！

作者系縱橫文學《眾神聊齋》簽約作家。

沐雨縱橫眾神聊齋

這是事實，而且外星人科學家幫助人類文明進步都是默默不留名，這是多麼偉大的奉獻精神！借下文分享給好奇之人。

《外星人科學家的一對一幫助》

2018.7.13統計:在全地球上任何地區的各種族人類被就在地球上大量的卓越超凡的外星人科學家選中進行一對一幫助指導的人類總數已經達到:6718人.

而在中國大陸就有416人被外星人科學家選中了實施一對一的人生成長的幫助指導.即就是由外星人科學家當任被選中的人類的人生導師的意思.

至少這6718人都可算是人類中非常幸運也是非常有前途的人物了,雖然他/她們的年齡都還沒超過30歲,但也都是人中英傑型的人物,即便不少人至今都尚未被當地人認定是非常優秀人物也無法導致外星人科學家的選擇會出現失誤現象.

畢竟他們看人類是否優秀都是以當事人生命光環的最真實狀態的多項指數為基準,所以就不至於會出現人類經常會犯的低級錯誤-----看錯人的現象.

作者已在《人類文明將會提前三百年卓越進化》文章中有講過了外星人科學家選人的基本條件.

所以各位外星人科學家在選擇自己要長期指導的具體人類時都必會添加上他自己所喜歡的條件了.這也叫人各有志,也很合理耶.

比如來給我做專業指導的外星人科學家們（因有一群,不是一個）就不計較我這種高齡青年.也不計較我頭上沒毛辦事牢不牢了,更不計較我是男淫耶,而且他們居然還不計較我的文化水平還很低的實況,也不計較我別的沒多少能耐就特能寫低水準的文章為樂的習慣.所以他們選人的標準也是個沒個準的事!許多人的條件一看就比我強很多（比我年輕,比我帥很多,比我能說會道,比我顯得文化高很多,比我顯得聰明很多的樣子）,但卻直接被外星人科學家們落選了.

因為他們從不理採人類認為的很對的評判準則,只顧他們的評判準則為行動的基準了.這樣也讓我從他們身上學習到了許多匪夷所思的科學思維,從而為自己的人生進步避免了大量的麻煩了,至少都能輕易地讓我不論做過什麼都不會懷孕!這樣做人沒麻煩就覺得不僅很開心又很幸福.

招惹麻煩-----是在地球上做人的大忌,輕則破財傷心,重則破產跑路亡命天崕,甚至直接被重病被車禍等等而導致性命丟失了.

你也不可能會例外-----只有沒麻煩糾纏不清才有人生進步與美好明天!對不?

而人生麻煩糾纏不清與人生考驗不斷完全就不是一回事,請不要混淆,不然中文就可以變為麻煩=考驗.而事實顯然不是這樣滴.

麻煩通常都屬於人生陷阱,而考驗常常都是屬於給當事人提供了改變自己命運的良機!

所以一旦被外星人科學家選中成為了他們的幫助對象,那麼當事人在現實生活中必會有各種很需要挑戰過關的考驗耶.至少我一路就是這麼考考考驗驗驗過來滴,不然哪來的又贏得了更多次的改變自己命運的良機居然給考驗獲得了還剩下21次尚未使用.就是"良機"被越考越多出來了----跟贏大獎似的!不是別人那樣的總共一生就只有5次"良機"可用,只能越考而剩下的"良機"就會越少了.這也證明了在人間若有"高人"指點一二就一定比沒"高人"指點幸福多了.

多少人早己功成名就卻在一點也不想死時卻直接被導演叫到號去演屍體了.這都叫欠缺"高人"指點,雖然自己很厲害又聰明過人又能怎樣?

人類共同的毛病:井底之蛙!

而外星人科學家共同的優勢:站得高,看得清也看得遠看得廣,而且還能看到事物最微小的層面將事物的本質給徹底看清了!他們個個都是頂尖的數學家+量子科學家+生物學家+醫學家+哲學家+宇宙學家+天才藝術家.+航宇家......

所以做為人類都太需要有站得高高在上的"高人"指點才不至於在陰溝裡翻船而功敗了.你說是這理嗎?

當然更重要的卻是:他們幫助人類從不留名,都會被指導者認為是自己"靈感閃現\

德侖Dellen

這就要從人與宇宙的關係說起，宇宙形成於150億年前，而地球形成於45億年前，自從達爾文創立進化論以後，大多數人都相信人是生物進化而來，地球最早的生物是藍藻，約在地球出現10億年後產生，經過不斷進化，經歷了恐龍時代等其他生物稱霸天下的過程後，大約440萬年前出現了古猿。

古猿進化成能直立行走的高級猿大約出現於170萬年前，而早期的智人大約出現在20萬年前，晚期智人出現在10萬年前。那麼，如此看來，人類對於整個宇宙來說，存在的時間可以忽略不計。

宇宙中有如此之多的星球，地球不是唯一能產生智能生物的星球，人類也不一定是宇宙中智商最高的生物。所以，很有可能人類是外星人派來的小白鼠，而他們的形態、數量、智能程度、所居住的地方，都能天衣無縫的避開我們，甚至，他們都有可能是隱形存在的，人類並沒有對抗天災的能力，而在數百億年宇宙存在的時間裡，出現本事高於人類的生物的可能性很高。

也許我們並沒有發現，畢竟，我們想躲開一隻螞蟻是非常簡單的，科學的盡頭是神學，很多東西我們的科學發展程度並不能觸及到。即使人類文明飛速發展，但是很可能在這冥冥之中就有來自於宇宙的外星人在暗中主宰、操縱著地球的命運。而我們，也許恰恰就是他們帶過最差的那一屆。

歷史密探

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哈哈哈哈哈哈哈哈，不知道題主是怎麼得到這一個結論的：我們的我們的文明忽然突飛猛進的？

誰不是站在巨人肩膀上？