據記載，招搖山是《山海經·南山經》第一座山脈䧿山之首，“䧿”是古代的“鵲”字，因此䧿山也稱鵲山。招搖山聳立在西海的岸邊，關於西海的位置，至今是個謎，如果從廣義的大海去理解，並不存在西海，即使存在，也不在今天中國的版圖之內。《說文解字》中對“海”的定義是：天池也。以納百川者。如果我們把“海”理解為高原湖泊，似乎就說得通了。《南山經》中提到招搖山中桂樹繁多，說到桂樹，就讓人想到桂皮。張仲景的《傷寒雜病論》中，桂枝湯可謂名聲赫赫，桂皮具有溫中散寒，理氣止痛的作用。人們一定是利用生活中最常見的植物來療病，那麼對於古中國來說，桂樹一定是非常普遍的一種植物了。桂樹的品種很多，在《山海經》成書時期，估計還沒有對植物的品種做過多的研究，只提到山中多桂。
招搖山“多金玉”，據考證，我國早在新石器時代，人類就對黃金有了一定的認識，到了商代，人們已經可以較為嫻熟地製作各種金器。而玉石製作工藝也最遲在商代就已經成熟了。
接著，書中又寫到招搖山上的一種草本植物——“祝餘”，“其狀如韭而青花”。我們常見的韭花都是白色的，這種形似韭菜的植物開著青色的花，這就為我們提供了一個重要線索，當時的作者是在夏秋之際進行的考察，無論是韭花還是同科植物，一般都在這幾個月份開花。另一方面，可見先秦時期，人們已經以韭菜為食了，被外國人稱之為“中國青草”的植物有著悠久的歷史。書中寫到吃了祝餘就不會覺得飢餓，讓人覺得寫書的人更像神農氏。
招搖山上還有一種神奇的植物，它形狀看起來像構樹，但與構樹有別之處在於長著黑色的紋理，並且說它的光華照耀四方，把它的花取名為“迷谷”，將它佩帶在身上就不會迷失方向。那麼這種花是如何讓人不迷失方向的呢？是古人的想象還是確有其事呢？筆者大膽推測，因為說它光華照耀四方，那麼會不會是一種帶熒光物質的植物，這樣即使在深夜走路，人們彼此都不會走散而迷路呢！如果推測合理，那麼寫《山海經》的一定不會是一個人，而是一個團體。
招搖山上還有一種動物，它的形狀像猴，長者白色的雙耳，它既能匍匐前行，又能像人一樣直立行走，給它取名叫狌狌，而且吃了它的肉就能健走。在今天，巴西東南部森林內就生活著一種長著白色耳朵的猴子——白耳狨，但是否就是書中提到的動物，則需要考證。
狌狌
書中說麗麀之水就發源於此，向西流入大海，水中多產育沛，佩帶它可以不生蠱脹之症。可見，在《山海經》成書之時，育沛這種東西已經存在了。蠱脹是一種與寄生蟲有關的疾病，而育沛就可以起到預防的作用，據說，育沛就是今天的琥珀蜜蠟，它作為藥材，其中所蘊含的芳香物質對很多寄生蟲可以起到驅散的作用。
琥珀蜜蠟
招搖山是不平凡的山，至於它到底聳立在何處，存在眾多爭議，歡迎各位讀者留言發表看法。
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