朔州崇福寺，也稱林衙寺、崇福禪寺，位於山西朔州城區東大街，淨土宗寺廟。該寺始建於唐朝唐高宗麟德二年，原名林衙寺，金天德年間稱崇福禪寺。寺內金代建築、塑像、壁畫保存完好，是一座歷史價值較高的古代寺廟。當年梁思成與林徽因幾次山西訪古，都未找到這座金代古剎，不失為一件憾事。
彌陀殿是崇福寺主殿，是寺內最大的殿堂，始建於金代熙宗皇統三年，距今已有850多年曆史。彌陀殿高大寬敞，殿頂綠色琉璃剪邊，殿內前簷隔扇、窗欞花典雅、精美，是中國現存的一處保存完整的金代作品。
面闊7間，進深5間，建築面積約937平方米，通高21米多，其中月臺高約2米，大殿淨高19米有餘。彌陀殿建於金皇統三年，是中國現存遼金時代三大佛殿之一，也是寺院精華所在。彌陀殿的匾額、塑像、壁畫、雕花門窗、脊飾琉璃被譽為“金代五絕”。
佛壇上，有“西方三聖”坐像三尊，主像兩側，有脅待菩薩4軀，金剛兩尊。這些塑像皆為金代原作，塑法古樸、精美。殿壁上，壁畫面積達340多平方米。壁畫描繪了佛教講經說法的場面。觀音殿位於彌陀殿之後，是寺內另具代表性的一座殿，也是崇福寺內最後的一座殿堂。殿內有塑像三尊中為觀音菩薩像，左為文殊菩薩，右為普賢菩薩，均為明代原作。
彌陀殿建於二米多高的臺基上，通高21米，冠於全寺，是全國現存較大的金代建築。建築面寬七間，進深四間入椽。殿前有寬敞的月臺，後與觀音殿月臺相連。單簷九脊歇山式。殿內樑架結構具有獨到之處，隨著殿內金柱的減少，主體結構與其他建築不同。
崇福寺一進院，正面這座5楹大殿叫天王殿，也叫金剛殿，原來內供四大天王及兩金剛，現塑像已無存，闢為文物展覽室，用於不定期搞專題展覽。崇福寺的二進院，這座面闊5間，進深3間的二層閣樓叫千佛閣。明代以前叫藏經樓，明代重修後閣內周設千尊佛像，遂更名千佛閣。千佛雖已不存，但名稱沿用至今。
崇福寺的二進院，這座面闊5間，進深3間的二層閣樓叫千佛閣。明代以前叫藏經樓，明代重修後閣內周設千尊佛像，遂更名千佛閣。千佛雖已不存，但名稱沿用至今。崇福寺的三進院是左右相對的兩座均面寬5間的配殿。值得注意的是，按照佛寺慣例，如果東側為文殊殿，西側該是普賢殿；如果西側為地藏殿，東側應為觀音殿。而這裡卻是文殊殿與地藏殿相對，為世所罕見。
值得一提的是，崇福寺內存有一件珍貴的北魏寶塔——千佛塔的塔頂，但塔身現存於臺北歷史博物館，塔頂在在崇福寺。這座北魏千佛塔的塔身曾被日本掠奪，塔頂被愛國人士收藏，日本戰敗後將塔身交還中國，被存於臺北歷史博物館，佛塔從此身首異處。
北魏曹天度石塔身首分離，已有70餘年，所幸保存完好。已故史學家史樹青先生曾說：“從這一石塔的曲折經歷，我們可以看出祖國近代歷史的一個側面，塔身在臺灣，塔頂在山西，身頂異處，不能璧合，實在是一件憾事。” 我們也期盼北魏曹天度石塔這一國之瑰寶，能有身首復位、重現真身的那一天。
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