關於開悟、不退轉、不可言說、印證等幾個名相的寓言

什麼是開悟,從蘋果的滋味談起

關於開悟、不退轉、不可言說、印證等幾個名相的寓言

【修行人經年累月,修行訪道,就是為了開悟,那究竟什麼是開悟呢?開悟就是指修行人深信不疑地悟到了宇宙人生真相,知道“一切法從心想現”。而修行人開悟以後,這種見道的境界是不會退轉的。下面,用一個一個世間的比喻,來方便說明這個道理。】

在一個鎮上,那裡的人從來沒有見到蘋果,更別說吃到了。他們中間有一個小夥子特別愛看書,他看到書上介紹說,蘋果這種水果營養豐富,味道鮮美,是果中之王,就特別想嘗一嘗。有一天,鎮上一個過路的遠方客人把唯一的一個蘋果送給了他。他非常欣喜,馬上吃掉了這個蘋果,從此,他就知道了蘋果的滋味。這就叫“開悟”。當小夥子吃掉了蘋果之後,他會不會忘記蘋果的滋味啊?當然不會忘記,這就是“不退轉”。

【修行人一旦開悟,明白了宇宙人生的真相,這種見道永不退轉。】

小夥子吃了蘋果的事,很快就傳遍了整個鎮子。人們問他,蘋果是什麼味道啊?他發覺他用盡所有的類似比喻,也沒有辦法讓這些沒有吃過蘋果的人們確切地知道蘋果真正的味道,蘋果的滋味在這個沒有蘋果的小鎮上,根本沒有辦法用語言來描述,這就叫“

不可言說”。

【同樣道理,開悟的人到底悟到了什麼,也是很難言傳給那些沒有開悟的人的。】

由於人們一直不能從他的語言中知道蘋果的滋味,漸漸地就有人開始懷疑了。他們在小鎮的圖書館裡尋找關於蘋果的描述,並以此來質疑他是否吃到了真正的蘋果。對於人們的這種質疑,他也不參與論辯,只是一笑了之。吃到蘋果的人,被沒有吃到蘋果的人質疑,這種爭辯毫無意義,也不會有結果。但這種態度在很多人看來,是一種膽怯的表現,他們說:“既然你說吃到了蘋果,為什麼不敢和我們論辯呢?”

【開悟的人遭到質疑,自古以來似乎就不可避免,儘管這很荒唐。沒有悟道的人,質疑悟道的人,這種質疑對於已經悟道的人而言,其實是很沒有力量的。畢竟,誰會和一個小孩子計較呢?退一步說,沒有悟道的人,也不應該質疑沒有悟道的人,畢竟兩個人都不在狀態,有什麼好質疑的呢?】

又過了幾年,這個鎮上來了一位吃過蘋果的商人,他在小鎮上聽說了蘋果的事情後,覺得很好奇,就找到了這個小夥子,兩個一交談,商人轉頭對鎮上的人說:“他的確是吃過蘋果了的”這就叫“

印證”。吃過蘋果的商人印證小夥子吃過蘋果,同時,這個吃過蘋果的小夥子也印證了商人也吃過蘋果。這種相互印證,並不需要一句多餘的話。

【已經開悟的人雖然和沒有開悟的人“不可言說”,但是,兩個已經見道的人,無論怎麼言說,彼此都會明白】

我們看許多開悟人寫的詩和文章,其實那些文字並沒有表面上看上去那麼直白,可能根本就看不懂,這是因為我們並沒有到那樣的層面。如果好奇那些開悟的祖師大德究竟悟到了什麼,唯一的辦法,就是自己也努力開悟。

關於開悟、不退轉、不可言說、印證等幾個名相的寓言

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當覺寫於2017年5月


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