自由行走的鳥兒
仇富現象，在哪個年代、哪個國家都會存在。所不同的是，如果財富分配比較平均，社會公平性好，貧富差距不是很大，仇富的現象會少一點。反之，則會十分嚴重。
需要注意的是，仇富，不代表一定是醜惡的，是社會問題。因為，根據不同的情況，仇富也有不同的出發點。有的仇富，是共性問題，有的仇富則是個性問題，有的仇富可以用作社會治理的參考，有的仇富則需要採取遏制甚至打擊措施。
就仇富本身來說，如果仇富只是對那些依靠非正常手段，甚至違法亂紀手段致“富”的，這樣的仇富，一定程度上是推動社會進步的，是需要引起國家機器重視和關注的。因為，這些富人是在製造國家陷阱，是在挖國家牆角。廣大居民對他們產生仇恨，是希望國家能夠對這些人的行為採取遏制和打擊措施，是為了減少國家範圍內的違法亂紀和貪汙腐敗行為，以更好地維護國家的安寧和穩定、純潔和繁榮。
而對於那些自己不想好好工作，也從不做正經事，但對他人致富深懷仇恨，甚至時不時地採用一些非正常手段，甚至違法手段損害別人利益的仇富者，毫無疑問應當採取嚴厲的打擊措施，避免這樣的毒瘤氾濫。
當然，也有一種看似正常，實質也不正常的仇富現象，那就是別人依靠勞動致富了，自己卻因為種種原因，沒有能夠實現致富目標，或者富裕程度不如人家，就產生仇富心理。即便不用過激行為，卻總喜歡用一些微小的言行刺激他人等，也是需要嚴格控制和積極引導的。勞動致富，是必須倡導和支持的一種行為。
這也意味著，對仇富問題，必須理性看待。眼下，確實存在著一些仇富現象，但最主要的還是正常的仇富，亦即對通過不正常手段、非法經營、貪汙腐敗等“致富”的現象，感到十分痛恨和不滿。相反，對真正的勞動致富，並沒有達到仇富的程度，至多有點羨慕嫉妒的感覺而已。
譚浩俊
這是一個很深刻的社會問題。如果社會是一個肌體，可以這樣說，仇富現象已經像毛細血管一樣遍及全身。
一說到仇富，很多人就站在道德的制高點上批判窮人的劣根性。其實這是別有用心的偷換概念。說難聽點，那些批判窮人仇富的人就是揣著明白裝糊塗，其心可誅！
窮人為什麼仇富？果真是窮人心理扭曲、人品低劣嗎？絕非如此！究其根本原因，還是財富分佩出了問題。
一，很多富人的財富取之無道。這幾年曝光的腐敗案件不斷刺激公眾的眼球。老百姓辛辛苦苦一個月掙不了仨瓜倆棗，可有些人憑藉“全力”輕鬆成為“隱形富豪”。他們喝著洋酒，吃著大餐，卻讓啃著窩頭的窮人不要仇富，豈不是滑天下之大稽。
二，收入差距太大，加劇貧富分化。最典型的就是房地產，其高管薪酬動輒上千萬，這讓每月兩三千元的窮人情何以堪。再如娛樂圈影視明星，拍一部戲，輕鬆入賬幾千萬，那是讓窮人驚掉眼球的天文數字。同樣是勞動，但是勞動報酬差距驚人，窮人能無動於衷嗎？
二，富人為富不仁。很多富人，從骨子裡瞧不起窮人，富二代毆打環衛女工、我爸是李剛等社會新聞不是經常見諸報端嗎。還有一些私企老闆，對工人(窮人)沒有絲毫的尊重，像奴隸一樣呼來喝去，甚至極盡羞辱。富人這樣為富不仁，能不引發窮人仇富嗎？
仇富看似是一個社會問題，實質是一個分佩問題。只要分佩問題解決了，讓勤勞致富成為一種社會主流價值觀，仇富現象自然就消失了。
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管理那點事
客觀的講，當今社會還是有“仇富”心理的，這個仇富之所以打上引號，是因為絕大多數中低收入者“仇”的並不是“富”，仇的是“不勞而獲”或者“少勞多獲”。
說到底就是對某些領域或行業的“分配規則”的不滿。
在當今社會，社會分配製度已經不再是完全的“各盡所能按勞分配”，而是多重分配方式的總和，勞動是獲得收益的形式，資本（投資）也是參分配的一種形式，那麼“不勞而獲”的現象肯定不是個別現象，“少勞多獲”也很普遍，這是當今社會的“分配方式”決定的。
形象的說，當今社會的“仇富”，更多的是以“打抱不平”的形式出現的，比如說目前炒的火熱的“天價片酬”問題。
冷靜理智的說，有名氣，有票房號召力，甚至是有“自然天賦”的明星，他們出賣的不僅僅是看得見的勞動，還有看不見的分配形式，比如投資，比如“無形資產收益”等等，但是這些無法讓普通勞動者想象的“天文數字”收入，和明星們看得見的勞動之間是絕對不成正比的，這樣在公眾眼裡，就是“不公平”。
公眾的質疑並沒有什麼錯誤，“仇富”也可以理解。問題並不在那些公眾看的見的那些“天價明星”，畢竟是有這個市場，才會有這個“天價”，從市場規律來講，並無不妥，但前提是“照章納稅”。
問題的實質，是對於“按勞分配”之外的分配形式的規則是不是合理，因為既然是一種“分配方式”，完全按照“市場規律”，並不是最好的辦法，目前的對“天價片酬”的質疑和憤怒就說明了這個規則出現了問題。
在市場之外，是不是需要一個除了“稅收調節”的另外一個“調節規則呢”？這個問題才是解決“仇富”問題的根本。
儘量減少“按勞取酬”和其他分配方式的巨大差距，是一個今後值得認真對待的問題，我們畢竟是社會主義國家，勞動者還是佔絕大多數，崇尚誠實勞動，崇尚實際貢獻應該是社會分配規則的基礎。
步武堂
對於市場中致富的企業家，把他們看成窮人的工具就可以，沒必要仇視他們。只有對那些依靠非市場的手段致富的人，才有必要予以譴責。
經濟學家張維迎說得好，市場的邏輯就是，你要想幸福，你必須能夠提供讓別人願意接受的產品或服務，也就是說，你要想幸福，必須先讓別人幸福。
從這個角度說，市場中成功的企業家，造福了很多窮人，他們是窮人變得更幸福的工具。
比如喬布斯，他比普通人聰明得多，但是，他的成功，仍然依賴於普通人接受他的造的手機。而他的手機，幫助普通人提高了效率。所以，很顯然，喬布斯是窮人的工具。
喬布斯賺了那麼多錢，他自己花費了多少呢？可能連1%都不到。其餘的99%的錢，是在繼續造福消費者。
當你在為企業家工作時，你可能會覺得自己成了企業家致富的工具，但是你也別忘了，更多的企業家在利潤目標的驅使下，也在充當你工具。窮人富人，本來就是互為工具。窮人當然沒有必要仇視自己的工具。
鄧新華全面回憶
現在的人有一種很奇怪的心理，允許遠方的人富有，允許不認識的人富有，容忍不了周圍你認識的人突然就富了。
什麼心理呢？可能是嫉妒吧，因為太熟了，為什麼先富的人是他不是我呢？
我們寢室四個人，有一個嫁給了北京的一個富豪，住別墅開豪車，全職太太，後來慢慢慢慢就斷了聯繫，也許互相都會覺得不在一個層次不在一個圈子了。
哥哥的同學，四處找別人借錢開了個餃子館，好在生意順風順水後來又開了幾家分店，現在的生活肯定是比小康更小康了。
而且大部分人會特別盼望這樣的家庭出點什麼意外，有點幸災樂禍的意思，好安慰自己，你看看他再有錢關上門還不是有很多的煩惱。
這種仇富心理多半是嫉妒，也有心存不甘的成分，憑什麼他就富了我就不能富呢？
其實人家富了自然有富的道理，咱們還是要學習，或者學習他的頭腦，他的思維，他的仁厚，他的膽識，他一切可以學習的東西。
只是仇富又有什麼用呢？能超過人家才是真本事呢。
一年級營地
仇富是個偽感念，不是所有的富人百姓都會仇恨。
當今社會最仇恨的莫過於貪官，為什麼仇恨，我想誰都明白！
我記得小時侯在村裡的一兩家富裕戶，在村裡口碑相當不錯，以至於我現在回老家都會對他們家族以及後代有莫名的尊敬之心。
現在社會環境下因為仇恨部分“富”人的普遍性就定義為百姓絕對仇富是一種社會偽感念，絕對有其社會根源的。
就像在不同的歷史階段女性的地位一樣，它是社會背景和現狀造成的影響！
解散男足
“不患寡而患不均”，很多人之所以存在仇富心理，除了部分人是因為嫉妒外，更多的是因為財富分配中的不公平現象，而且這種不公平現象越來越嚴重、越來越普遍的時候，貧富差距越來越大，心理嚴重失衡，仇富心理也就這樣產生了，例如：
一、拆二代，一夜暴富：
隨著大批農村剩餘勞動力轉移到城鎮，致使城市規模越來越大，棚戶區改造、城中村還建成為一個普遍現象，得益於拆遷補償，很多土著居民從此一夜暴富，拆二代從此誕生，這樣的暴富實際上是一種政策性的利益輸送，是用外來人員的血汗錢來補償城市本地人，而且是大幅溢價的補償，很顯然，這樣的做法有失公允，討好了一方的同時，也讓另一方心存厭惡，這是很危險的！
二、富二代：
不得不承認這個世界是不公平的，有些人從出生起就已經領先你很多步，這種領先優勢可能你後天努力二十年也未必能趕上，“寒門很難再出貴子”，階層固化嚴重，有錢人賺錢更容易會變得越來越有錢，而對於普通老百姓來說，翻身的機會正在越來越少，很多人辛辛苦苦地工作一輩子也不過是換來一套房、一輛車。
三、高企的房價是對窮人的不公平：
高企的房價應該說是近二十年最大的不公平，是在用窮人的辛勤勞動補償富人，買房的剛需大都是外來務工人員，當然也有一部分是本地居民的改善型買房，但是這部分改善型購房因為他們可以賣舊換新，無非就是補個差價，所以影響不大，貢獻最大的是大批外來人員，而這部分人大都是來自農村或者四五線城市。
四、新股發行是一種“輕鬆籌”式的支持實體經濟：
自從他上來以後，新股發行、增發、股權質押就從未停止過，目前，無論是實體經濟還是資本市場，都缺乏流動性都缺錢，而在救實體經濟還是救股市的問題上，有關部門選擇了犧牲股市來救實體經濟，於是新股不斷地發行，新股變成了向廣大股民朋友“輕鬆籌”式的救急實體經濟的方式，從大義來講，這樣的做法可以理解，但上市公司融資後如果去做理財、買房而不是用於生產，那就不能讓人理解了！
以上個人觀點僅供參考，不構成投資性建議
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K濤資本
萬人萬樣心太，若真的是賃著誠實守信的勞動和經營，或超出眾人許多的才幹而獲取驚人的財富，相信絕大多數人是不存在“仇富"這個詞的，正因為在追求財富的道路上有太多的人並非通過正當手段來掘取的，馬克思說過一段話:“原始積壘無不是通過血淋淋、或欺騙榨取或巧取豪奪而獲取的…，財富成功彙集到極少數個別人的手上無不充滿了罪惡!”170年前的講述，放到今天也許仍舊讓人信服，人民群眾不是傻子，就看出標題人自己去辯別了。階級的矛盾和鬥爭無處不在，仇富大概仍舊是階級矛盾的另一種表像罷了…，我們的黨當初提出改革開放，容許一部分人先富起來，首先，哪是有前提的，哪就是通過誠實的勞動和守法經營過上富人生活之富裕起來，應該說的確真有人起早貪黑付出了常人難以想象的艱辛、智慧和痛苦獲得了巨大的回報，但另一部分人的鉅額財富不能不讓人生凝了…，小平設計改革之初曾就說過:“改革，必然存在風險，我們將有一大批幹部經不起考驗而倒掉，成為貪汙腐敗分子，但不要怕，政權在我們的手裡，錯了…，收回來是了…，不改革開放，風險就會更大，我們會輸掉一切!…這是很、很危險的！中國走任何一條路都是死路!動搖不得的…，一百年不能變…!”…這些話，草民到今天暱暱在耳，果然，40年後的今天中國的經濟總量己發生翻天覆地的變化，經濟總量躍居世界第二，雖然有些地區不平衡，鉅富富人與普通百姓之間收入差距過大，醫療、教育和伍房等諸多讓下層人群尚感難盡人意，多少造成未富的人報怨，在中國這樣一個從積貧疾弱且被日本侵略後一路走來，而且人口眾多、教育和素質落後的國家，象歐美澳等國家，做到高福利高保障雖然辦不到，但政府卻在精準扶貧中努力聚力著，另蒼蠅老虎一起打，著力高壓反腐，力創社會公平與正義不是嗎？到今天己實屬不易啦!然相對(不是絕對)富裕人群(即中產階級)也是正在急聚增加，說明，我們的黨是不忘初心、全心全意為人民服務的黨，愛人民的黨，政府是愛人民的政府，沒有把誰落下…!看到這些，站在草民個人的角度，我是熱愛政府、感激黨的。只要個人老老實實勞動幹活，我們的明天一定更加美好。願網民朋友們有同感的點個讚我
手機用戶60544033409
病態的社會，幾乎我們每個人都是病人。仇富、就是在這種病態的社會下，引發的一場財富分配不均而造成的。
改革開放之初，我們喊出“讓一部分人先富起來，然後再帶動另一批人”。然後，那部分先富起來的人，後來並未帶動另一批人，反而加速了貧富差距化，這種現象隨著社會經濟的發展越來越明顯。
所以，造成的結果就是沒被帶動起來的人開始產生“仇富”心裡。這種心態，一方面是由社會某些原因造成的，另一方面也是由自身的思想意識造成的。
以前讀過一篇文章，兩個高考落榜小夥，一起外出到沿海某城市打工。他們同在一起企業賣苦力，一個小夥幹活偷奸耍滑，被工廠開除。另一個小夥兢兢業業，被提拔為班長。被開除的小夥為了生計，開始在那座城市流浪，靠打零工度日。後來，他發現在科技市場倒賣計算機配件挺賺錢。於是就開始做起了倒賣計算機配件生意，短短三年時間，賺取了百萬財產。不但開起了公司，還買了車和房子。
而在工廠老老實實打工的同伴，最後升上了副總經理。但企業沒過兩年倒閉了，他被迫只好離開廠子，繼續尋找工作。突然有一天，他們兩個相遇了。舊友相遇，互相傾訴各自的人生。混的好的向他炫耀自己能力多麼牛，公司有多大，生活是多麼幸福。而混的差的越聽心情越糟糕，又加上剛失業，什麼都沒用。
在酒精的刺激下，兩個人心情也各不一樣。一個是意氣奮發，另一個是失魂落魄。混的差的這個心裡異常難受，心裡想我那麼努力工作，最終落的一無所有。而你整天不務正業，吊兒郎當，還被廠子開除，竟然混的比我好，比我有錢。老天為什麼這麼不公呢？
越是這樣想，他心裡越不平衡。仇富的心態在酒精的刺激下，最終他把氣撒到了富有的夥伴身上，一把把對方推下了深海。
然後，自己也隨身跳下了大海，兩個人都成了水鬼。
這是一個悲劇故事，但悲劇的背後卻蘊含著複雜的社會矛盾問題。
社會財富分配不均，不僅是由社會財富分配製度而造成的。更大程度上，也取決於我們自身每個人。分配製度只是起到一個基礎作用，最主要的是由我們每個人自身後天的努力。
強烈的仇富心理，最終會演變成仇恨，結出仇惡的果實。所以，面對他人的富有，我們要有一顆平和的心態，用自己的努力和汗水去賺取屬於自己的生活和財富。
李明德
仇富問題應該來說最近幾年比較突出一點，以前社會不富裕，但人與人之間還是很友愛，學雷鋒、學典型事例在社會上成為一種風尚，而現在社會學雷鋒、學先進人物還有，但是氛圍已經漸漸弱化，金錢在改變社會的價值取向。
有關係的人憑藉關係獲得大量資源，而通過利益交換獲得了別人所得不到的利益，這些利益部分是灰暗的、部分是踩在別人身上獲得的。
有地位的人也是通過同樣的方式在不勞而獲的基礎上積累了大量財富。
這些人利益的出發點不是為人民利益，而是滿足個人私利，只要對己有利，甚至不擇手段，對己不利則打擊報復，這種人站在人民的對立面，激化了矛盾。
有的人有錢以後就看不起老百姓，從語言、行動上處處顯示傲慢，走到哪裡都感覺高人一等，他們的言行往往會激起大眾憤慨，從而引發大眾內心壓抑的不平等。
財富分配不均越來越明顯，有錢人擁有數套住房，而靠努力工作的人可能一輩子都買不起一套房，巨大的現實差距形成心理失衡，也是造成社會仇富問題的重要原因。
作者簡介：財務專家、財經問題研究專家，本頭條號解讀大眾關心的樓市、財經話題，用專業眼光幫你分析問題背後的真相。如果你對本內容感興趣，請點擊關注吧！
