斯孚
这个名字，可以搭配很多姓氏。
特别是仄音之姓，比如李，马，赵，形成仄平平的音律。
如马斯孚 赵斯孚 李斯孚 都是不错的。
这个词出自雷水解卦。九四，解而拇，朋至斯孚。
意思是，能够象舒解你的大拇指的隐患一样，摆脱小人的纠附，然后友朋就能前来以诚信之心相应。
那么雷水解此卦是讲什么的？笔者就解读一下。
解卦～《解》：利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。
为啥说利西南？西南乃众庶之地，天下既已太平，西南怎能不解放？话说，「天下未乱蜀先乱,天下已平蜀未平」，西南蜀地之平定，乃是天下太平的最后一战。
因此“有攸往，夙吉”。“解，利西南”，往得众也。“其来复吉”，乃得中也。“有攸往夙吉。”，往有功也。
也就是派大将，前往平定之，越早越好。“奚予后,后来其苏”是也。
好比晋派邓艾平蜀。
那么，来看看六爻的故事。
六爻不必从初六来看，这一卦要从六三来看，六三～六三，负且乘，致寇至，贞吝。
《象》曰：“负且乘”，亦可丑也。自我致戎，又谁咎也？
非但如此，系辞传，引孔子之语曰“ 负也者，小人之事也，乘也者，君子之器也。小人而乘君子之器，盗思夺之矣。”
也就是说，这个六三乃是解之时的破坏者，如同一个小偷，偷了东西还招摇过市，完全不知此种行为之危险。此必为天下公敌，群起而攻之！
从卦象看，六三一爻处在，“三多凶”的内外交际之时，不知收敛，反倒张扬惹起众怒。则必为雷水解其它五爻之敌。
这一卦也就是五爻共决一爻的故事。
初六无咎，初六代表最普遍的老百姓，《象》曰：刚柔之际，义无咎也。
也就是初六与九四阳爻相应，九四乃是地方政府，相应官府，民心所向。
不给六三这种公敌以藏身之处！这就是要反动分子自绝于人民战争的汪洋大海。
九二，代表地方武装获得中央赞同，且予以资助。九二，田获三狐，得黄矢，贞吉。
黄矢好比令箭，建树获得三狐之功。
九四好比朝廷派大将征讨之，比如东汉刘秀之大将岑彭，吴汉，平蜀之公孙述。
解放初期，刘邓大军西南剿匪。
九五，乃是最高统治者，能以柔下民，以仁爱诚信之德感化小人，地方割据武装。
好比三国的蜀国最终被晋国怀柔安抚。
上六，好比和平时代要常设武备，以防万一。刀枪入库，马放南山，自然是好事，但是没有武装防备，如果突然遇事，则不堪设想，毕竟“天下未乱蜀先乱！”
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