你是怎樣向心愛的人表達心意的呢？
曹操的主簿繁欽曾作《定情詩》，詩中寫到中國古代女子的十大定情信物。
這些古老而美好的物件，每一件都代表著深情的許諾和誓言。
今天一起來看看，浪漫的古人是如何借物傳情吧~
同心結
何以結中心？素縷連雙針。
“結”是一個被賦予太多美好色彩的漢字。同心結也一直是古人表達情感的信物。
《詩源》記載：文胄與姜氏相愛，文胄送姜氏一枚百鍊水晶針作為信物。姜氏打開箱子，取出連理線，穿上雙針，織同心結回贈文胄。
將那絲絲縷縷的錦帶編成連環迴文式的同心結，贈與所愛之人，綿綿思戀與萬千情愫也都蘊含其中了。
相對於其它的信物，同心結有一份含蓄的深沉，因為它融入了戀人的巧思。
戒 指
何以道殷勤？約指一雙銀。
用戒指定情的習俗在我國由來已久。
戒指通常是定親之物，所以古代未字（尚未許配）女子都不戴戒指。
資料圖 傅博 攝
手 鐲
何以致契闊？繞腕雙跳脫。
手鐲在古代有很多稱謂，“跳脫”就是其中一種。
古代的文學作品中常見女子以手鐲贈予戀人的情節。
玉
何以結恩情？美玉綴羅纓。
玉在中國文明史上有著特殊的地位，古人賦予了美玉很多美好的人性品格。
《詩經》裡有“言念君子，溫其如玉”之句。直到今天，人們仍稱讚謙謙君子“溫潤如玉”。
“羅纓”是古代女子出嫁時繫於腰間的彩色絲帶，以示人有所屬。
女兒出嫁時，母親戀戀不捨地與其束結羅纓，這就是“結縭”。
女子為心儀之人的佩玉結綴羅纓，心意昭昭。
資料圖 馬國龍 攝
簪
何以結相於？金薄畫搔頭。
搔頭是簪的別稱。
據《西京雜記》記載：漢武帝寵愛李夫人，有一次取下李夫人的玉簪搔頭，搔頭之名由此而來。
簪還象徵著尊嚴。古時規定，罪犯不許戴簪。后妃有了過錯，也要退簪。
纏臂金
何以致拳拳？綰臂雙金環。
“綰臂雙金環”指的是臂釧，又稱纏臂金。
這是中國古代女性纏繞於臂的一種裝飾，是用金銀帶條盤繞成螺旋圈狀。所盤圈數多少不等，一般三至八圈，也有多到十二三圈的。
纏臂金的奧妙在於，戴上之後無論從什麼角度看，所見都為數道圓環，而相互不關聯，宛如佩戴著幾個手鐲一般。
耳 環
何以致區區？耳中雙明珠。
中國古代的女子從很早以前就善於用各種耳飾打扮自己。
最早的記錄見於《山海經》：“青宜之山宜女，其神小腰白齒，穿耳以鎼。”《三國志》中諸葛恪說：“穿耳貫珠，蓋古尚也。”
可知穿耳從三代時起一直到今天，都是不衰的時尚。
釵
何以慰別離？耳後玳瑁釵。
釵為珠翠和金銀合製成花朵或其它造型的發鈿，連綴著雙股或多股長針，用來固定髮髻。使用時安插在雙鬢。
資料圖 蘇路程 攝
香 囊
何以致叩叩？香囊系肘後。
香囊，古時又稱香包、香纓、香袋、香球、佩偉、荷包等。
香囊的歷史由來已久，古人佩戴香囊大約可以追溯到先秦時代。
紈 素
何以答歡忻？紈素三條裙
古時將絹稱為“紈素”，“紈素三條裙”指的是絹做成的裙子。
漢代劉熙《釋名·釋衣服》：“裙，群也，連接群幅也。”
古時布帛門幅狹窄，一條裙子通常由多幅布帛拼制而成，因而有“裙”的名稱。
歷史上曾出現過各式各樣的裙子，如：彈墨裙、鳳尾裙、月華裙、真珠裙、鬱金裙、石榴裙等。
附詩全文
定情
繁欽
我出東門遊，邂逅承清塵。
思君即幽房，侍寢執衣巾。
時無桑中契，迫此路側人。
我既媚君姿，君亦悅我顏。
何以致拳拳？綰臂雙金環。
何以道殷勤？約指一雙銀。
何以致區區？耳中雙明珠。
何以致叩叩？香囊系肘後。
何以致契闊？繞腕雙跳脫。
何以結恩情？美玉綴羅纓。
何以結中心？素縷連雙針。
何以結相於？金薄畫搔頭。
何以慰別離？耳後玳瑁釵。
何以答歡忻？紈素三條裙。
何以結愁悲？白絹雙中衣。
與我期何所？乃期東山隅。
日旰兮不來，穀風吹我襦。
遠望無所見，涕泣起踟躕。
與我期何所？乃期山南陽。
日中兮不來，飄風吹我裳。
逍遙莫誰睹，望君愁我腸。
與我期何所？乃期西山側。
日夕兮不來，躑躅長嘆息。
遠望涼風至，俯仰正衣服。
與我期何所？乃期山北岑。
日暮兮不來，悽風吹我襟。
望君不能坐，悲苦愁我心。
愛身以何為，惜我華色時。
中情既款款，然後克密期。
褰衣躡茂草，謂君不我欺。
廁此醜陋質，徙倚無所之。
自傷失所欲，淚下如連絲。
閱讀更多 濰坊高新檢察 的文章
