欲之言：一宿起來的第一個念頭，基本就是一天生活開始的調子。心心念念不過就是一念的事情，過去就過去了，過不去就會卡在那兒。不經意間就帶了一張情緒的名片。有。不執著於有，那就是空。依著有，才能感知空。一空，便也知道了有的存在。完全的空，就好比是精神的虛脫。既然上善若水，那就從善如流。
活著，就是能從認知體系中發展出自己看世界的眼光，不再駐足於一扇窗口的風景，打破生活的那般淺顯，會橫生出精神的豐滿。每一天看似在侍奉工作，侍奉生活，其實在侍奉自己。這樣才不會在患得患失中讓自己失去自主權。一個女人，不論你是誰的女兒，你又是誰母親，又或是誰的妻子，都不重要。只因為你是你自己。只因為他們選擇了你，而值得傲嬌。不懂雨時，只想到了它的泥濘。後來想雨，是想看撐開了的花傘，把個雨天裝扮的那叫美。再以後就想做雨，併成為雨簾後面那個人，可以靜靜的翻書，聽雨。最高級的讀書看書，是為了創造出一個新知識，擁有一個新境界。如果說自然就是初心，那個“一”何嘗不是一滴露水。昨天說雨，今天雨到。既然做不了絳珠草，歡喜做那株平常的雨田草。觀點是用來驗證生活的，不是用來綁架自己的。聖人說的每日三省吾身，其實也並沒有多麼高深，去踐行就好，也就如揮鍬挖土，每天向心內一鍬一鍬不停地挖，就是想看看一直挖下去是不是有控制人心智的那個大力量。因為不想問，忙，是為了什麼？
如若不經歷百千次話到嘴邊又咽下的艱難，怎能享得起風輕處不動聲色的優雅。如若缺少了淚眼仰望星空的孤獨，又怎能體驗肆意處坐看雲起的舒展。生活只宜品，不宜過，也許就在一聽一辨中多了些意味深長。情感只宜養，不宜討，或許就在一嗔一怨中多了些索然無味。就如禪，只能悟，不能說，一說就錯。
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