歷史上的中國有沒有真正的亡過國？

你丫的歷史

我認為中國歷史上有三次朝代更替可以視為“亡國”。

一、周朝滅商

商朝作為中原地區的老主人，四方征討周邊屬國，屠殺異族，為東亞人種主導中原奠定了基礎。而周朝聯合了大量異族部落，乘商朝東征的時機，對商朝首都進行突襲戰，一舉滅商。

那為什麼說這次朝代更替屬於“亡國”呢？

1、殺戮甚重：

按照尚書的記載，牧野大戰中，流血漂櫓。

《逸周書·世俘》記載“武王遂徵四方，凡憝國九十有九國，馘磿億有十萬七千七百七十有九，俘人三億萬有二百三十”。

2、文化毀滅

商朝迷信鬼神、祖宗崇拜、鳥崇拜、重工商業、嗜酒、好殺伐。

而這些文化特徵在周朝完全被摧毀。

3、種族歧視

商朝原住民受到歧視，被屠戮被監視，只能以經商謀生。繼承商朝正統的宋國一直被各大諸侯國“毆打”、“嘲諷”。宋國的某些國君甚至有恢復商朝的想法。

二、蒙元滅宋

素有“崖山之後無中華”的說法，陳詞濫調我就不重複了，講講我老家的故事。

我的老家揭陽，在秦朝就設郡，有2000多年曆史。但在蒙元入侵的時期，全城百姓在縣令的領導下，砌牆堅守，拒不投降。最終城破，被元軍屠城——縣誌記載，全城被殺得只剩6戶8口。

一座古城就這麼滅了，現在找不到任何宋代之前的建築。元軍屠城之後，遍地廢墟，只遺留下一隻宋代的石獅子，這就是全廣東省最古老的石獅子。

因此，蒙元的入侵是中華文化的一場特大浩劫，很多地方人都死光了，更不要談什麼文化傳承了，西夏國到現在，連文字都成了無解的謎團了……

慘烈至此，那些還想跪舔蒙古屠夫的漢人，你們捫心自問吧……

三、滿清入主中國

滿清入主中國，這次也是外族入侵，但與前面兩次有所不同的就是滿清沒有排斥漢文化。清朝對現代中國的危害與貢獻都非常大，如果要說“亡國”，我認為滿清滅明算是0.5次吧。

從耗子胖成豬

謝謝邀請，這個問題我以前就回答過了，漢人被滅國過發生在滿清和蒙元，但是華夏文明千年之根基，漢人千古之血脈卻從沒斷過，首先我們今天用的是漢字，說的是漢語，過的是中華（漢族）傳統節日，這都是漢族（華夏族）流傳下來的，漢族自古以來一直都是一個對華夷之分特別重視的民族，以前根本沒有什麼中華民族的說法，這個是近代提出來的，而且原來是指漢族，後來才變成了一個政治產物，為什麼你的身份證上不是中華民族？多瞭解瞭解歷史，滿清是一個殖民國家，分為本土東北和回疆中國西藏蒙古，滿清皇帝沒有人承認自己是中國人，滿清的國語是滿語，至於尊儒拜孔是為了更好統治中國人，開國的大屠殺死了近億的漢人之後就是文化侵略，剃髮易服，愚漢弱漢，這和日本的罪行沒有區別，嚴格限制漢人活動範圍是漢地十八省，設置柳條邊，不準漢人進入東北，保護老家，為日後做打算，康熙在三藩之亂時就打算退回老家，近代為什麼對西方列強如此軟弱？不是不敢打，是不能打，滿清一直以來最忌憚的就是漢人，所以禁止研製和發展漢人才掌握的火器，設立內城駐紮八旗兵也是為了防備漢人，鴉片戰爭4000英軍就可以打趴不是因為別的，就是因為打下去害怕用漢軍導致漢族坐大，看清末漢族地主的坐大是沒辦法的事，為了應對太平天國，漢人再滿清是最低等的人，滿清一直都是和蒙古結姻親，漢人沒資格，近代更是有保大清不保中國，量中華之物力結與國之歡心，寧贈友邦不與家奴，很簡單，滿清不是代表中國，中國只是滿清的一部分殖民地，丟了滿清可以退回老家，洋人只是要好處不要大清的命，既然這樣盡力滿足就是了，太平天國要大清的命，必須絞殺，如果日本的大東亞共榮圈成功了，那麼也是如此，以漢治漢，以中國之法治中國，到時候被推翻了，現在就是57個民族，再加一個和族，就是這樣，沒有一點區別，漢文化千年之根基，可以說沒人能夠消滅，我想說的是，滿清不是中國，中國是滿清的殖民地，為什麼你看不到這個？因為國家不讓你知道這個，但是你多瞭解點歷史，其實事實就是這樣，康熙三爺孫都說過我本非中國之人，我乃戎狄之君，他們只是統治華夏罷了，文天祥岳飛瞿式耜李定國史可法真的是所謂的中華民族的民族英雄？這不可能的，難道滿族要敬仰李定國？就好比我們漢族要敬仰豐臣秀吉？自古以來的中華民族的民族英雄都是漢人，這是為什麼？難道你沒想過？難道滿族沒自己的民族英雄比如努爾哈赤？我說的都是很客觀的，這就是事實，而不是粉飾之後的，如果滿清真是中國人，不可能會幹出屠殺老百姓的事，中國的朝代更替講究的就是民心，說起來皇帝就是地主，殺了佃戶有好處嗎？揚州十日嘉定三屠廣州之屠廈門之屠大同之屠信豐之屠殺了太多漢人了！殺的要用湖廣填四川！這是民族屠殺！只是漢人太多太多！殺了一億還沒殺完！你的知識還是初高中水平，多看點書就會覺得國家為什麼要隱瞞這麼多歷史，歷史都白學了，五胡亂華百年之難介紹了多少？冉閔這個人有多少人真正瞭解？

吾非相乃攝也

歷史上，中國沒有真正亡過國，都是內部的改朝換代。江山代有人才出，各領風騷數百年而已。不論是以華夏族為主體的漢人政權，還是以蒙古、滿族為統治階層的元朝與清朝，都是炎黃子孫在自已的國度建立的政權。中國從曾不滅亡，因為中華文明沒有中斷！

中國真正有亡國之危的是日本侵華戰爭，此戰不勝，則中華休矣。日本是一個以和族為主體的多民族國家，因日本孤懸海外，國內地震頻繁，人口稠密，因此日本從明朝時就想侵略中華，以統治中國為自已的最高目標。

唐朝時，日本支持朝鮮半島上的百濟國攻擊親唐的新羅國，想佔領朝鮮半島。日軍與唐軍在白江口一戰，以一敵十，大敗日軍，從此日本認識到中華之博大，軍事之威強，文化之昌盛。於是日本開始全方位向唐朝學習，多次派遣使節到長安學習中華的禮義、文化、軍事。而後來的事實也證明日本是中華的好學生。

宋朝滅亡後，日本舉國上下惶惶不安，甚至有日本大名要求出兵協助漢人光復江山。蒙古三次攻伐日本，因颶風之威而讓日本僥倖存活。此後，日本不再那麼尊重中華了，認為宋朝之後，中華已亡，他日本才是中華的正統。

日本在明朝時制定了先佔朝鮮、再佔中國的東北，然後侵佔整個中國的計劃。中國的明朝是日本的戰國時代，豐臣秀吉統一日本後，出動能戰之師侵佔朝鮮，最終在明朝李成梁將軍的打擊下失敗而歸，但是這次沒有白江口之戰那麼慘，基本打成了平手。明朝中後期日本開始平視中華，到了清朝末期，日本變法功成後，在中國的東北地區打敗了龐然大物俄國，對清朝則是在甲午海戰中完勝，從此日本開始輕視中華。

九一八事變後，日本開始了全面的侵華戰爭，妄圖佔領中國，統治東亞。中國人民第一次感受到了亡國滅種的危機，全國人民眾志成誠，國共兩黨精誠合作，歷十四年而打敗日本侵略者。中國人民付出了三千多萬軍民傷亡，無數的財富資源才把這次的亡國之危平息。

因此，從上面的論述可以看出，中國從來沒有被滅亡過。古巴比倫國亡於外族兵禍，古埃及亡於外族兵禍，古印度早就亡了，古羅馬帝國亡於蠻族。因此從中外對比，中國是唯一一個沒有被滅亡的古國。

大秦鐵鷹劍士

謝謝邀請，個人認為，歷史上中國是有過兩次亡國的。第一次是元，第二次是清。這要看你如何定義亡國的概念。元、清都是一個獨立的外權國家滅了另一個獨立的國家。這應該算的上是亡國了吧。

後來建立的元朝、清朝，應該被看成是殖民地吧。不然總管中國的歷史，除了這兩個朝代還有哪個朝代是要把民眾分個三六九等的？人與人之間應該是平等的，不存在等級之分。至少在都是農民的層面。應該不會分得那麼細吧！

還有，有元一代，是蒙古族統治了中國以及印度、東南亞、東歐的大片疆域，那些輝煌只屬於沾滿了血腥的蒙古人，與同樣被蒙古人屠殺鎮壓的本部中國人沒有絲毫關係！所以，並不是中國的版圖那麼大，而是蒙古人的版圖那麼大，所以沒必要沾沾自喜吧。

還有一點，就是，雖然中國歷史上也有少數民族建立過政權，但是那些政權應該都屬於的是本土政權。用現在的話說，是屬於人們內部矛盾。而元、清這是外部矛盾。不然也不會有舉國的起義。中國歷史上應該是有被亡國的。

特別是文化上，最著名的應該是崖山之戰吧。南宋軍隊與元軍在崖山展開關係到南宋生死存亡的大海戰，南宋軍隊被打敗，丞相陸秀夫萬念俱灰，揹負八歲的少帝趙昺投海殉國，隨同一起跳海而死的南宋軍民所說達十多萬人，中國整個精英階層全部殉國，十餘萬具屍體浮在海面上。

所以才有了崖山之後再無中國的話！

這個回答希望您能滿意，謝謝關注頭條號！

譯臨

沒有真正的亡過國，理由如下:

一."中國"這個詞的歷史變遷。

中國這個詞最早出現於西周時期，"餘以宅茲中國，自之闢民"，指"華夏"，"中原"，"九州"。

中國古代的地理範圍最早指黃河流域的"中原"地區，中原以外稱為四夷，可以看出，居天地之中者為中國。後來隨著古代南方長江流域的發展，中原地區擴大至長江流域，中國的包括黃河流域和長江流域了，大概也就是後來的漢族傳統漢地。

現代中國的含義是以西方民族國家的標準來定義的，民族構成和領土疆域都有明確規定，具有主權觀念，這跟古代中國的含義完全不同。

二，民族變化:

漢之前，中國王朝主體是華夏族，周邊有四夷，漢之後，漢族這個主體民族開始定型，通過與匈奴的戰爭以及和親，正式開始了民族融合。

三，古代中國政權更迭的實質:

中國古代的封建王朝的更迭其實質是 家天下 的表現，主要是漢族人內部更迭，當然也有少數民族執政的，比如蒙元和滿清。

四，對於日本侵華的定性:蒙古人在古代中國建立的元朝和滿族人建立的清朝只是一種政權更替而已，相同點都是接受漢統，雖然接受程度和表現形式有所區別，但無一例外都是以中國皇帝自居，並承襲前朝體制，承認前朝正統，以期獲得中原百姓認同。

反觀日本侵華，在國家和民族這個概念已經深入人心的時候，攻擊中國，是為了完全佔領中國，並在中國推行奴化教育，強迫中國人學日語和日本文化，大力打壓中國文化，看看如今的灣灣，你還不明白嗎？

南京大屠殺

其次，日本人本佔領中國的目的，只是將其作為殖民地而已。由此可見，日本侵華，在文化傳承上要滅掉中國，推行日本文化，在政治和社會領域完全佔領中國作為其殖民地，滅亡中國，用四個字概括日本對中國的意圖就是————亡國滅種！自行比較下元清就知道區別了。

日本的奴化教育

小結，歷史上中國並沒有亡國，是四大文明古國中唯一傳承至今的國家。

歷史中穿越過來的俠客

國，從來沒有亡過。

政權，更迭過許多次。

真正的亡國，是徹底的消失，連文化一起消失。

比如古巴比倫，漢謨拉比法典上的文字，至今無人在用，也沒有對應的傳承。

古埃及的文字，現在也只能解讀很小一部分，中國可能就三五個人學這方面的知識，全世界也沒幾個。

印度就不用說了，最古老的那個印度早就沒了蹤影，哈拉巴文明的遺蹟，1922年才出土。你能想象，中國1922年發現有三皇五帝，周天子留下的遺蹟，然後再說自己是他們後裔麼？中國是有史書記載的。即使以現代印度來算，他們也在用英語說自己的印度人，用官方語言英語說自己有古老文化，簡直是在搞笑。

其他的文明，匈奴沒有文字，古羅馬傳承到今天有意大利。但是文字已經變化很大。

中國之所以能留到今天，漢字的功勳不可磨滅。

字母語言，語音變了，單詞跟著也就變了，時間長了就變成了兩種語言，而漢語不會。南腔北調，寫起來都一樣。

現在所謂的亡國，是指陸秀夫揹著小皇帝跳海，南宋滅亡。還有吳三桂引清兵入關，明朝滅亡。

問題來了，是誰逼的陸秀夫跳海的，南宋最後的二十萬軍民是輸給誰敗在崖山的？

張弘範。

張弘範生在哪裡？河北保定。

他說什麼話？河北官話。

河北當時屬於金朝，金被滅後屬於蒙古。但是張弘範本身是漢人。

再說襄陽之戰，為什麼蒙古死了蒙哥大汗還是打不下來？因為襄陽水軍厲害。

那麼為什麼最後忽必烈又打下來了？

因為襄陽水軍將領劉整，被賈詡排擠，投降了。

最後宋主要是被誰滅的？主要被投降的漢軍首領。

那麼元主要說什麼話，用什麼記載歷史？

漢語。

清朝就不用說了，情況差不多。現在滿語都快失傳了。

現在滿族和蒙古族都是我中華民族的一部分。如果非要說亡國，那麼最初周天子被滅，那就是徹底亡國了。

漢語為什麼叫漢語？因為漢朝啊，秦始皇是不是漢族？

當然不是啊，秦始皇是華夏族啊。

中國這塊土地上的文化從來就是吸收與包容，要不然你以為960萬平方公里的土地是充話費送的麼？

文字、歷史、文化都有明確的傳承，我們今天說的話，有三分之一的成語是2000多年前的人留下來的，大概90%的成語是清朝之前的。

自始至終都是這一群人生活在這裡，政權被人搶走了幾次後來那些人也成了我們的一員。

如果皇馬輸給了馬德里競技，馬德里競技統治了10年歐冠西甲，最後皇馬又殺回去奪回了歐冠和西甲冠軍，然後宣佈收購馬競。

所以，皇馬亡了？

沒道理吧。

原梓番

我曾經回答過這樣的問題，今日又見這樣的出題，我完全都可以直率的說一句，歷史上的中國，除了近代的抗日戰爭，險些亡國外，在歷史上，並沒有出現亡國階段。

題主提出的中國一詞，她是一個地緣概念，同時也是一個政治概念，這是在近代才把他叫著一個國家的概念，而且這個國家自古以來，就生活著許許多多不同民族的群體，從漢代時期的匈奴，到唐代時期的突厥，宋代的女真，契丹，包括蒙古族在內，許許多多的其他民族，都生活在中國的這塊廣闊的土地上。

因此，我們也可以這樣說，中國，自古以來就是一個多民族的國家，一些個民族延續到至今，一些個民族在歷史的長河裡消失了，但是，無論存在與否，他們都是中華民族的一員，都是炎黃的子孫，我們沒有任何理由，把少數民族排斥在中華民族之外。

在在中國的歷史上，每次的政權更迭都伴隨著戰爭，而在戰爭中得勝的一方，成了中國這塊土地的統治者，這些個統治者，其中有漢族人 ，在中國的漢族人，雖然人口數量較多，還有歷史的演變，又與大多數漢族人為主，如果把漢人失去政權，當作亡國來講，那是大錯，特錯。

在我國曆史上，蒙古族人曾經奪取過全國政權，並統治了全國近百年。

而由女真族演變而來的滿族人，統治了中國近270餘年， 既給中華民族帶來的輝煌，也給中華民族帶來了災難，這就是歷史上每一個政權朝代的特點。

因此，不論是在中國的歷史上，還是在世界公認的中國歷史上，元朝，和清朝，都是中國不可分割的歷史階段。

漢族人失去了政權。並不代表中國的滅亡，而中華民族中各個民族的成員，都失去了在中國的統治權，那才叫真正的亡國。

二戰期間的日本侵華，是中國歷史上最黑暗的一頁，日本侵略者佔據了中國的半壁江山，雖然扶植了滿族人和漢族人當領導人，但卻都是傀儡政權，一切都聽日本人的。

這時的中國有一半兒成為了日本的殖民地，若不是中國人民奮起抗擊，打敗了日本侵略者，中國恐怕就此真的亡國了。

最後我想明確的說，中國沒有出現過亡國。

趙志軍001

現在的年輕人真是怪事，非得要把中國說成是曾經“亡國”才感到舒服。一副數典忘祖的奴才像！沒錯，對於宋朝，明朝，他們的確是亡國了。可他們的亡國，就代表了中國、中華文明亡了嗎？這些人就把日本人的謊言奉為經典、真理？這不是為匪張目嗎？

首先，從漢代開始，就是以華夏族為主體，加上週邊的少數民族才成為“一國”的，也就是漢代的國土是包括這些地方的土地和人民的。漢武帝時，奉行的就是“普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣！”的國策。也就是說；在漢武帝的眼裡，沒有華夏、夷狄之分。他看中的地方，都是他的勢力範圍，這些土地上的人民，不論什麼族，都是他的臣民。而被征服的地方，不管什麼族，也認可漢武帝此說。因為你一旦不認可，可能會導致滅國、甚至滅族之災。還有漢宣帝時期，更有“凡日月所照、江河所至，皆為漢土！”進一步確定了大漢的立國宗旨。也就是說；匈奴你要麼乖乖的承認是我的臣民，要麼別站在我看得見的地方。否則，就打到你讓我看不見為止。更何況，根據《史記》的記載，匈奴同樣是從華夏族分化出來的，同樣是炎黃蚩的後裔，與當時的漢人同源。並且，以後的歷代帝王，都傳承了漢代的這個國策。

根據上述的歷代國策，要界定蒙元的屬性非常簡單；首先，我們看看被認為是中華文明的國度裡，是否有蒙古人這一號；據說，蒙古族是來源於匈奴，而成吉思汗生活的地方，從漢代時開始就是我們的“漢土”，上面大部分匈奴人，均已歸屬了漢朝。沒有歸屬漢朝的，已經遠赴歐洲了。所以，成吉思汗不可能是遠赴歐洲匈奴人的後裔。這個時候的鐵木真、包括他生活的地方，都是金國的。蒙古人也是金國人——金國的蒙古族而已。這就能證明，當時的蒙古人也是“中國人”的一份子。不能因為蒙古人後來的野蠻屠殺、把漢人視為第四等人，就否認他們的根是中國人的事實。難道你能說印度除了高種姓的人是印度人，低種姓的人就不是印度人嗎？說到殺人，楚霸王、曹操、張獻忠等等，殺的漢人還少嗎？而且，元朝的立國、治國、修史、紀年等，基本上沿襲的是中華文明的傳統習慣。連明朝的開拓者朱元璋，也是接受過元朝的官銜的，承認是元朝的子民。他並沒有自認為是“亡國奴”，朱元璋沒有人為自己是“亡國奴”，難道你後人還要硬說他是“亡國奴”嗎？而元朝被明朝取代後，也曾嚮明朝稱臣，接受明朝的封號，承認是明朝的邊番的。所以，嚴格來講；蒙宋、蒙金、蒙夏等戰爭，是中國人的內戰無疑，只是兄弟民族間，為搶奪國家的支配權的搏殺。宋的失敗，是主體民族敗給了少數民族而已。蒙古人殺向歐洲，也的確是“中國人——中國少數民族”殺向歐洲。不過，不是“中國政府”侵略歐洲而已。清朝也是同樣的道理。

還有人說，日本如果當時侵華勝利，是不是日本人也是“中國人”？說這樣的話的人，都是腦子進水了。請問，大和族歷史上歸屬過中國的哪個朝代嗎？他的土地被哪個朝代統治過？日本侵華14年中，他們在中國的土地上，建立國什麼政權嗎？都沒有！他們佔領東北，要扶持一個滿洲國。佔領中東部地區後，搞了個華北五省聯合政府。後來又扶持了汪精衛政府。在蒙古又扶持了一個德王。他們為什麼不建立自己的政權？為什麼不敢將天皇遷都中國？因為名不正，怕引起中國人更加強烈的反抗。因為他們從來就不是中國人！他們是想滅亡中國，所以在東北曾禁學中文，推行日語。可是做得到嗎？蒙元禁止漢人說漢語了嗎？清朝禁止漢人說漢語了嗎？沒有，不但沒有，他們同樣尊崇漢人的祖先，尤其是孔子！元朝還發展了漢文化——元曲。元、清和日本人是一回事嗎？如果連這麼顯而易見的問題都看不到，辨不清，還有什麼資格談論歷史？

說元、清朝不是中國朝代的人，不是要分裂中國、想把老祖宗兩千多年的傳統國策廢除，不使居心不良又是什麼？實在看不出是“愛國人士”！

傲視蒼穹39

經過長期的論證，古今中外學者都一致同意歷史上的中國沒有真正亡過國，都是內部的改朝換代。江山代有人才出，各領風騷數百年而已。不論是以華夏族為主體的漢人政權，還是以蒙古、滿族為統治階層的元朝與清朝，都是炎黃子孫在自已的國度建立的政權。中國從曾不滅亡，因為中華文明沒有中斷！

提出中國或者中華文明中斷，其依據大多是是對元朝和清朝曾經統治華夏為由的。畢竟元朝和清朝分別是蒙古族和滿族而非漢族統治華夏，但不要忘記蒙古族和滿族也是中華文明的一部分，只是中華文明是以漢人文化為主，我們自古以來都是以漢族為主體的統一的多民族國家。

歷史上，中華文明險被滅亡的大概只有一次，那就是被齷齪小國日本打敗並亡國。

近代以來，隨著中國國力的衰退以及日本侵華野心的膨脹，日本開始以軍事來亡我中華，先後發動了一系列的戰爭，或直接或間接的挑釁中國：日俄戰爭、甲午中日戰爭、八國聯軍侵華戰爭、抗日戰爭等，哪場戰爭不是在中國境內，損失的只有我們中國，尤其是抗日戰爭，中國民眾開始意識到亡國滅種的危險，於是國共兩黨精誠合作，一致抗日，如當時中國最好領袖蔣介石說的那樣，抗戰後，華夏大地，天不分南北，人不分老幼，皆有抗日之責。

可以說，70多年前的哪場戰爭，打敗了中華幾千年的文明就會被打斷，因為“非我族類，亡國則成”，外族統治華夏，文明豈不中斷？

獨舌視界

先說答案吧：

在中國歷史上，有兩次真正的亡國。

一次是西元1279年，代表中國道統的南宋被蒙元所滅。