手工迷你小工匠
請原諒，我是笑著來作答的。拿注射器畫畫這件事，似乎前幾天見到過，但當時沒怎麼留意，只是覺得，世界之大無奇不有，藝術界又誕生了一朵奇葩。昨晚無意間看到一則推送，講的就是這位大師被清華美院給“拆臺”了。
在此，不妨給大家“科普”下這位大師的藝術創作吧！
下面這位一臉嚴肅、手持注射器，在眾美女面前一展才華的白鬍子老人就是最近火爆全網的拿注射器畫畫的大師。要說創作手法，確實算得上創新。拿注射器吸上墨，然後在宣紙上一本正經地開噴，也算是開創了一門全新的繪畫模式。
可以說，在數千年來的繪畫史上，並沒有那種繪畫形式如此受人追捧。這位注射器大師火爆網絡之後，網友很快掀起了一股模仿風暴。
不過，網友似乎比大師本人更加創新，比如下面這位大哥，便將注射器換成了呲水槍，看起來更有力道：
如果說注射器和滋水槍還同屬一宗的話，那麼下面這位拿馬桶刷的大哥絕對算是開闢了一個全新的領域：
當然，其實也有嫌這種創作方式太過含蓄的。比如下面這位老兄，直接操起噴壺，在牆上開始了創作：
在以上幾種創作方式中，我最喜歡的還是拿噴壺的這位老兄。畢竟他沒糟蹋紙，也沒禍害墨，而是在幫著刷牆。這種創作，對於美化市容還有一定促進作用呢！
話題扯遠了，趕緊來認識下注射器大師吧！
這位大師名為邵巖，是一名六零後，名銜還很多。主要包括：中國國家畫院研究院、中國書法家協會新文藝家群體工作部委員等等等等。其中，還有一個清華大學當代藝術專業特聘專家頭銜。
說實話，如果不看注射器大師的作品，很多網友會跟我一樣崇拜地五體投地吧！可惜了，就在注射器大師火爆全網的時候，清華美院出了個聲明：
消息一出，崇拜之意頓時減去了幾分，不過，同時也在琢磨，其餘的頭銜是不是也。。。呀，算了，注射器藝術家的事，還是交給大家去評判吧。
不過，我覺得有些網友也是夠“壞”的，他們在評論中用了這樣的圖片：
不管如何，大家還是理性認識，客觀評價吧！
碣石樵子
好吧，這個我也看了。說實話我有點反應不過來，不僅僅是對大師的神乎其技反應不過來，而且對周圍叫好的人反應不過來。
後來想想人家氣功大師閆芳和幾個弟子的表演，這也不算什麼，很正常啊，現在的“大師們”都是這個套路。
先是“醜書”，再是五花八門的“倒立書法”、“拖把書法”、“勺子書法”、“舌頭書法”、“美女書法”等等等等，還有現在冒出來的“注射器書法”，讓我們無不感嘆“大師們”的想象力驚人，完全可以編著一部《當代百醜圖》，哦不，估計是《當代千醜圖》。
其實不用等清華扒皮，我想大多數人都是抱著看熱鬧的心態看待這些“大師”的，只不過我們也很納悶，這些“大師們”靠什麼生存呢？他們是不是有自己的圈子自己的生財門路呢？我想應該有的，那維持這個圈子運轉的人又是些什麼人呢？真傻嗎？恐怕不一定，這背後應該有著一個完整的利益鏈條。
無論閆芳還是邵巖，這些“大師們”的存在並不奇怪，因為騙子這個行業就沒有斷絕過。只是他們這些人能夠混得風生水起更讓我們感到一絲悲哀。哪怕沒有文化，也不應該糟蹋文化，最起碼不要汙染我們的眼睛，不要侮辱了那一罐墨汁，一張宣紙。
如果真是出於個人愛好，你們自己在家玩就行，不要隨便放出來丟人現眼了。畢竟還有孩子們呢，他們要是受到影響，那才是更大的災難。
夜雨如書
不是所有的東西都能稱為書法
書法是中國的傳統藝術，它是伴隨著中國的文字發展而來，從甲骨文開始到商周時期的金文大篆，再到秦朝的小篆書，再到漢代的隸書，書法經歷的從萌芽到成熟時，由藝術的天然狀態到藝術的自覺。
經過魏晉時期文人的藝術花，書法藝術逐漸成熟，形成了具有其特色的技法和理論體系，它的最基本的底線就是書法必須要以漢字為載體，脫離了漢字就不能稱之為書法。
它的另一個特徵就是它的書寫工具，毛筆書寫，這種傳統的書寫工具能更好的展現書法的技法，表現出更加豐富的線條的變化，同時通過章法和墨法來達到抒情達意的目的。
它相對於繪畫，雖然沒有豐富的色彩，相對於音樂沒有旋律，卻被後世藝術家評價為：無聲的音樂、無言的詩歌、沒有色彩的繪畫，單靠單一色彩的線條來表現情感，是一種更為高級的藝術。
從書法的載體是漢子、工具是毛筆來看，很多的所謂的書法作品並不能稱之為書法，其中就包括“針管書法”、“拖把書法”、“刀書”、“舌頭書法”等等。有一些甚至屬於雜耍範圍。
創新要有底線
不是所有的新都叫創新，人家都用手寫字，有些人四肢健全卻用腳去寫字，這不叫創新，這是譁眾取寵，創新必須要在深厚的傳統技法基礎之上，在掌握了書法的內在規律之上進行的，不是憑空的臆想和猜測。
書法的創新必須要立足書法本體，脫了了書法談創新或者脫離了藝術談書法都是不可取的，這一點九十年代的書法的熱已經給了我們深刻的教訓，從日本的假名書法到中國的流行書風、學院派書法再到形式主義書法，走了太多的彎路。
現在，當年的領軍者們都已經退回來，迴歸傳統，學習古代的碑帖，卻還有一些追隨者在搖旗吶喊，失去理論支撐、實踐陣地的他們估計很快就會被淘汰。
不二齋
這些所謂的“大師”其實百度了一下也還是有底子的！只不過估計是在這樣浮躁的社會，功利金錢紙上的社會很難出名賺錢，才另闢蹊徑找一些不是大師路子的非大師之路來出名撈金，畢竟在不搞點名堂出來就已經如土了，如土之後在出名對於當事人來講又有什麼用呢？
比如前短時間抖音很或的大師：
邵巖
（中國國家畫院研究員） 鎖定
百度上試這樣介紹的。百度了下作品實在沒找到什麼像樣的， 但是請不要拿 “射墨”這樣的腦殘花樣做死法來忽悠老百姓好嗎！
微觀記憶
如何看待在抖音上拿注射器畫畫的那些“大師”？跟風叫好的是什麼心態？抖音上拿注射器畫畫的是哪個大師？
畫畫大師名邵巖，
頭銜名號一大串；
這個畫院研究員，
那個協會任總監。
國展書法獲大獎，
八十餘次大展覽；
大師與己無關聯。
崇拜之心從何談；
大師作畫曇花現，
如此噱頭為哪般？
視頻看了好多遍，
瞅瞎雙眼也枉然；
敢問現場叫好人，
搖旗吶喊誰出錢？
跟風叫好不可取，
客觀公正心才安；
譁眾取寵害自己，
名頭再多也徒然。
藝術需要真本領，
半點虛假不能摻；
從藝本應心術正，
捏造頭銜惹禍端。
懸崖勒馬引為戒，
腳踏實地不算晚；
書法藝術是國粹，
真才實學方流傳。
建行漸遠
大實話：這就是一些網紅公司的營銷吸粉方式而已，大部分是表演性質。
這種事一開始讓人看著很滑稽可笑，但是，我們可以仔細分析一下這個事情，然後你就會發現滑稽背後的商業邏輯和營銷策略。其最終目的只有一個：吸粉。
首先咱們先從這個表演本身來分析，雖然一些視頻的標題是某某大師。但是，你可以去搜一下，看是不是真的存在這麼一位書法大師？這些人只是打扮得像那麼回事而已，其實真實身份可能就是一個不入流的群演，人家也就是來表演一場然後拿錢而已。
然後，咱們再來看這個表演本身。說真的，這種表演演的就是大眾想象中的大師而已，是一種舞臺形象。你可以仔細觀察一下，是不是這些人所有的表演裡面都充斥這舞臺誇張的成分？寫字不用筆，而用的是注射器，寫字動作幅度極其大，根本沒有真正書法作者那樣的氣定神閒。因為現實中我是見過那些書法作者的，哪兒可能像這樣火燒屁股一樣。
從這兩方面來看，這就是一種博眼球，漲粉絲的惡趣味的表演形式而已。當然，既然談到了惡趣味，那麼這就可能涉及到抖音平臺自身的監管問題了。因為這種節目涉及的是傳統文化的書法。但是，現在卻出現了各種惡搞，更有甚者還拿一隻豬叼著毛筆亂畫的視頻做對比，顯然是不符合主流價值觀的。
所以，這對於抖音平臺的審核人員也是一種考驗。雖然這種內容可能會讓大眾感覺很諷刺，大家哈哈一笑也就過去了。但是，請不要忘了作為審核人員所擔負的責任。
有理有據，實話實說，關注：大實話。讓我們一起用理性的視角看世界。
大實話
我們要從幾個角度來分析這件事。
1、為什麼有人跟風叫好
首先這是一場娛樂活動，大多數人是從短視頻APP看到的這位針管子大師的創作過程的，他咿咿呀呀有著京劇的腳法和魔術師的手法，再加上長鬚冉冉，更是仙風道骨，貌似往宣紙上吐口痰基本上也能定個天價，也能有人搶購。但是，這只是一場娛樂，叫好是為他的一流的“表演力”，大家都不懂藝術，也不願意去懂這些亂七八糟的所謂藝術，看一個老人表演戲法而已。
2、為什麼會產生這樣的所謂大師
這位大師平時是有一定的市場的，他的其他很多藝術作品水平還是不錯的，這我們做客觀評價，不吹不黑，但是就噴墨行為來說，那就是說明有一批人希望中國出一些畢加索，這位大師洞悉並抓住了這批粉絲的心理，所以誕生了這樣絞盡腦汁的行為。子夜點評認為，這都是迎合小眾的市場需求，是一場徹頭徹尾的買賣關係，請見笑，別當真。
3、以後怎麼辦
以後，真正大師的創作不允許錄像，不允許上傳，隨著民眾藝術修養的不斷提升，假大師的表演行為會人人喊打，防止其他藝術家受到蠱惑而走了歪路。希望假大師越來越少，拒絕惡性炒作，發揚民族藝術。
覺得有道理，讚我粉我，我不反對，哈哈
梵更文化
謝謝邀請！抖音拿注射器畫畫，只能說是世界之大！無其不有。從網絡勝行抖音，各種大師紛紛出道，八仙過海，各顯其能。本文抖音拿注射器畫畫，網絡紅及一時！緊接著網絡追風火爆升級。
各路大帥五花八門！各顯神通。該用的，不該用的畫畫工具。想到的，想不到的希奇怪事。隨著跟風的火爆！陸續上演。頭條當屬注射器畫畫大師！頭條，首榜。隨著抖音的熱度火爆上升！注射器畫畫大帥內幕徹底爆光。
清華大學的聲明，徹底讓注射器畫畫大帥從一個火爆燃燒到一盆冷水外加滅火器至冰點。本文重點是注射器大師的畫師身份！想說的是做人要本本分分，做人要一步一個腳印。做人要實實在在！不能有半點的虛假摻雜。
本文畫畫大師的身份，對於我們來說:不是什麼重大之事。又不是政治上的犯罪，但往大說，是期騙。往小說是虛榮勝過人品！通過此事抖音，喚醒了不作為的少數人！忠誠老實長在。送給注射器大師一句話！腦袋讓驢踢了。
最後總結！緊緊跟隨注射 器大師火爆的小師們，繼續努力爭取網絡抖音更加火暴！但奉勸一句！首先得自身淨！網絡才能紅的不衰。才能讓人心服口服。自身淨！一身輕。頭條好友，加油。
好友多多幫助！互相學習。
淡望44
我欣賞這位大師，可以說英雄惜英雄，二十多年前，我剛出生不久就極具藝術天賦，宣紙作畫不顯功力，我是棉布作畫，也是用射法。這個也看外界條件，一般喝了很多水或者是白天玩火就容易夜裡來靈感，並且一氣呵成，一般天晴父母是不打的，但如果是下雨天沒有地方曬被子就容易捱揍，一般上火後更具神韻，更有味道。
精神領袖格瓦拉先生
看完不禁發笑，如果這樣也是大師，那麼小朋友們都是大師了，哪個小朋友不會塗鴉呀？要談想象力豐富，誰也比不上小朋友們！
現在的一些人，留個山羊鬍子，身穿中國風衣服，腳穿方布鞋，後面跟兩個“哼哈二將”，抬抬轎子，好像自己就真的是腹有萬卷書的大師了。還是魯迅先生說得好，世上本沒有路，走的人多了，也就有了路。有些偽大師何嘗不是如此，抬捧的人多了，自己也就信以為真了！
但是說來說去，還不是為了名利二字。俗話說得好，無利不起早，捧出了一個大師，後面跟著的一趟人就跟著一起沾光，最多“大師”吃肉，他們喝湯，順便撈兩塊剩肉，此即古語說的，“一人得道，雞犬升天”是也！
雖然有些“大師”跟走江湖販賣狗皮膏藥的郎中沒多大區別，但畢竟肚裡有點貨，不是草包慫蛋一個，有些則是趕鴨子上架，實在沒有什麼拿手東西，那就講氣功、玄學，反正看不見、摸不著，胡吹海吹一通；或者求新求怪，人家用毛筆，我偏要用針管和馬桶刷。
除了吸引流量和眼球，這種為搞怪而搞怪的東西有什麼意義，還想借清華大學來唬人，沒想到被立即打臉，不知下次“大師”露面時，又會搖身一變為何方妖孽？
