瑪利亞颱風昨日登福建、浙江沿海城市，來勢洶洶，儘管有提前預報和各種應對預案，畢竟水火無情，在大自然無情肆虐面前，還是給沿海地區帶來很大影響和破壞。颱風每年都不請自來，每次起的名字也都挺美，聽上去像柔弱的妹子，實際卻是暴烈的漢子，這次的瑪利亞也是。
瑪利亞，來就來，最好別亂來，咋地，換個馬甲還治不了你？
就在同時，隔壁的日本也在遭遇水患，甚至遠比我們這裡嚴重。據說，日本暴雨災害遇難者已有150多人，數十人下落不明。很多地區的房屋、道路、橋樑都遭嚴重破壞，甚至有的村鎮完全被水淹沒，成為斷水斷電的孤島。深陷孤島的居民，食物、衣物藥品急缺。日本舉國救災，首相也緊急視察災區，全國民眾也本著人飢己飢，人溺己溺的精神，紛紛伸出援手的同時，愛心、同情心氾濫，為表達祈福和祝願，紛紛折起了愛的千紙鶴，寄往災區，導致災區“鶴滿為患”，增加了額外的清理困難。日本網友對此多有批評之聲，認為這個舉動華而不實，甚至是“虛偽”，災民此時需要實際支援和幫助，遠甚於這堆無用的千紙鶴。
日本人在世人眼裡素以“高素質”著稱，在大家眼裡是彬彬有禮、體面的代名詞，無論嚴寒酷暑，對外都是長袖襯衫，合體西裝的形象，非常注重細節，講究形式。甚至被很多人認為，日本人比中國人更好的繼承了中國溫良恭儉讓的優良品質。這次日本網友對“千紙鶴”的反感和指責，很值得玩味。
“倉稟實乃知禮節”，或者“物質決定意識”，說的是一個意思。溫良恭儉讓是禮節，也是意識；吃飽穿暖是物質，也是基礎。沒有合適的環境和基礎，所謂的溫良恭儉讓就是一種迂腐和多餘。給一個口渴至極的女人，送一件性感時尚的內衣，能得到“謝謝”二字嗎？這事如果在中國，肯定被罵的更慘。還好，國人現在雖然出現了“點蠟燭”的苗頭，和“今夜都是***”的流行句式，但摺紙鶴尚未形成風氣。畢竟道具太麻煩，哪有那時間，還要回去買菜，陪孩子寫作業呢。戲謔調侃，不是說禮節、形式、儀式感不重要，也不是說做這些事的人虛偽，矯情，相反，這些人往往都是善良，單純的。此外，還有很多不善言辭，拙於表達，但心存善念，只懂用行動表達的人，也同樣是單純的，慈悲的。對他們不要苛責，就像不要總拿日本人對照國人，苛責國人一樣。
讓一個早上5點要起床營生，晚上9點回家吃飯的人，衣衫清爽，逢人見笑，太難。他可能會隨手丟1塊錢給乞討者，但未必會對弱勢群體握拳，再滿含深情的說一句“加油”。善念說不說出來，都對；善行做不做出來，才是差別。
颱風帶來的水患尚未結束，不知道會肆虐到什麼程度，不排除有馬路、街道淹水的情況，不知道“德國油紙包”、“青島下水道”的故事會不會沉渣泛起。就算是，“威力”應該也會比以前小很多。畢竟，幾個月前油紙包的故鄉——德國的街道就被淹過，日本也是、臺灣機場也是.....如果下水道就代表良心，那做個有良心的城市就太容易了。
是不是良心，取決於有沒有盡心。只有50分的技術和能力，傾盡全力做到了50分，就是有良心；100分的技術和能力，敷衍做到了90分，就是沒良心。不要理會那些看似有道理的“哲理名言”，做好自己，踏實前行就好。一心向善，全力做好，對自己要嚴格，但不必苛責。畢竟，能綿延幾千年，擊敗無數天災人禍的民族，不會太差。
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