道家學派創始人老子曾經把治大國比喻成烹小鮮，春秋時期還有一位傑出的政治家叫子產，關於治國理政，他也貢獻了另外一個妙喻：執政就像種田。
《左傳.襄公二十五年》有載：“子太叔問政於子產。子產曰：'政如農功，日夜思之，思其始而成其終。朝夕而行之，行無越思，如農之有畔，其過鮮矣。”
子產說執政就好比種田，白天黑夜想著他，不但要想著他的開始，還要想著最終取得好結果。
《史記.循吏列傳》有載：“為相一年，豎子不戲狎，班白不提挈，僮子不離畔。二年，市不豫賈。三年，門不夜關，道不拾遺。四年，田器不歸。五年，士無尺籍，喪期不令而治。治鄭二十六年而死，丁壯號哭，老人兒啼，曰：“子產去我死乎！民將安歸？”
子產做了鄭國的丞相一年之後，街頭浪子不再輕浮招搖，老人手裡不用手提重東西，兒童不用幹犁田耕做的重活。兩年後，市集買賣價格平穩；三年後，老百姓可以夜不閉戶，路不拾遺；四年後，農具放到田地裡都不用帶回家中；五年之後，市民可以不用服兵役，喪葬之禮不用下令都做得很好。子產執政鄭國26年後去世，舉國的年輕人大聲哭嚎，老年人也像孩子一樣啼哭，紛紛哭訴說：子產丟下我們死了，老百姓今後該如何安身立命啊。”
身為賢相，諸葛亮每每自比管仲樂毅，但是從來不敢與春秋第一人子產比肩，如此賢相真是國家之福，人民之福啊！
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