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談起死刑都會令大家毛骨悚然，其實；死刑已經有很深遠的歷史了，自集體生活的出現，死刑這檔事就理所當然的被髮明瞭。在我國淵源的文化長河中死刑的方法更是層出不窮、五花八門，比如秦朝時期有名的自裁、車裂、棄世等等！在三國時期人權得到了極大的進步，蜀漢政權對死刑的態度更起到了極大的表率作用！這也主要歸功於總舵手——諸葛亮！
諸葛亮形象
在三國時期，這樣一個政治家層出的年代，諸葛亮是少見的重度法律控，劉備入主蜀地以後，諸葛亮等人便編寫了（蜀地基本法）。而卻遭到了法正的反對。法正認為：漢高祖劉邦攻入咸陽只和百姓約法三章而諸葛亮卻制定嚴苛的法律！其實不然，秦朝本制度嚴苛到漢朝時應當給百姓喘息的機會；蜀地前朝的劉璋父子本身就疏忽對法治的管理，到蜀漢時更應當加強對蜀地的法制管理才是明智之舉！而法正本人正是一個不法分子，在劉備去荊州的那段期間，法正掌握大權，隨意屠殺與自己有過節的人，這與諸葛亮公正執法的態度背道而馳！在劉備平息荊州爭議後，準備據軍攻打漢中，手下張裕說劉備將在九年後失去蜀地，這惹惱了劉備，劉備準備將其處死，而諸葛亮卻認為他罪不容誅！而劉備卻殺死了張裕，為自己解恨！在這樣的年代諸葛亮還能如此理性實屬不易！彭漾在來到蜀地以後受到了劉備的重視，並很快得到了提拔，但他性格過於輕狂，諸葛亮看出了他性格中的缺陷，彭漾喝多酒後與馬超狂言到要與馬超統一天下，諸葛亮在得知後將其處死！孫權偷襲荊州，關羽發出求救令但劉封並未出兵，導致關羽死亡，劉備得知後，嚴厲批評義子劉封，因知道是偷襲；關羽死亡也並非因為劉封未出兵，而諸葛亮卻讓劉備殺死劉封，為了劉禪之後順利登基，更為了蜀國大業。最終劉封被處死！諸葛亮客觀的法治之道令世人欽佩，但更多的評價我們還是應當留給後人！
劉封影視劇形象
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