用最野蠻的方式來抗擊日本法西斯禽獸 全世界都感動的電影故事!

今天小編給大家介紹的電影是《賽德克·巴萊》!!歡迎加關注我們,私信可送資源!

世上有很多因片名起得不好被埋沒的電影,《賽德克·巴萊》就是其中之一。這部2011年金馬獎最佳影片,很多明星名人都讚歎不

吳宇森說:《賽德克·巴萊》是臺灣第一部真正史詩般的電影,也是全人類或全世界都會感動的故事!看了之後,不得不佩服

這是一部絕對值得去電影院看的電影……只需要看見男性應該如何去戰鬥。

這部電影沒有一個明星主演,但是很多明星都自願幫忙宣傳:一向不喜歡拋頭露面的言承旭,也專程飛到內地為魏德聖導演站臺。

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《賽德克·巴萊》是《海角七號》導演魏德聖所執導的影片,該片籌劃長達十二年、動員兩萬人參與拍攝。

片名是什麼意思呢?首先,賽德克族是臺灣高山族的一支;其次,“賽德克”意思是“人”,“巴萊”意思是“真的、真正的”,全詞直譯為“真正的人”。這部電影講的是:賽德克族馬赫坡頭目莫那·魯道率領族人抗擊異族壓迫,用生命換回信仰、自由和尊嚴的故事。

電影在臺灣上映分為《賽德克·巴萊(上):太陽旗》和《賽德克·巴萊(下):彩虹橋》兩部分。內容闡述發生於1930年臺灣南投的“霧社事件”,當信仰彩虹的賽德克族,遇上信仰太陽的日本大和民族,兩個族群在臺灣山區爆發衝突,兩軍交戰,賽德克族頭目莫那魯道率領族人三百多名勇士對抗日本三千大軍。

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1930年,北白川宮能久親王被殺,而舉行臺灣神社祭,霧社地區則照例舉行聯合運動會。

當聯合運動會開幕,所有日人、警察及其眷屬齊聚公學校之際,賽德克霧社群之馬赫坡、荷戈、波亞倫、斯庫、羅多夫、塔羅灣等六部落賽德克族人,由霧社群馬赫坡社頭目莫那·魯道率領發難。

當日清晨,霧社公學校(現今臺電萬大電廠霧社分部)運動會,由能高郡守小笠敬太郎主持開幕典禮,其他日本人都前來觀禮,這時候預先埋伏的賽德克勇士,在莫那·魯道攻擊號令下,立刻展開猛烈的突襲,在一陣毫無預警的混戰中,將運動場內134位日人一一撂倒砍殺。

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另一方面,莫那·魯道命令次子巴索·莫那(Baso Mona)潛入馬赫坡山取材地、襲擊日警,並命長子達多·莫那(Tado Mona)潛入馬赫坡社警察駐在所,亦將日警及其眷屬全數槍斃。後分成數隊,切斷日人對外的所有電話線路,陸續襲擊各部落之警察駐在所,擄擭彈藥、槍械。藉此向霧社地區的各個部落宣告,反暴統治之聖戰已經開打,終致紛紛群起響應。

在震驚憤怒之餘,日軍旋即調度派遣駐紮臺中、花蓮的步兵與警力,區分兩路向霧社方面挺進;莫那·魯道率領族人抗敵纏鬥、輾轉退守馬赫坡石窟。一場雙方分別為了資源與報復圍剿、祖靈與靈魂尊嚴的異族戰端,就此揭開序幕。

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下集《彩虹橋》則進一步描述日軍大隊兵力進犯,與莫那·魯道帶領賽德克族浴血抵抗的過程,並深入刻畫族人從容犧牲後,越過彩虹橋迴歸祖靈的故事。

接續上集賽德克族發動公學校衝突事件,致使日人遭遇殖民佔領以來最大的統治危機後,日本駐臺陸軍少將鐮田彌彥銜命調動高達三千名以上的軍警,挾以山炮、機槍等優勢武力,聯合前往霧社討伐。

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另一方面,原先對部落友善的巡查小島源治,也因自己的妻兒在運動場上死於非命,憤怒痛苦地完全失去理智,而強迫莫那·魯道的世仇、屯巴拉社頭目鐵木·瓦力斯出兵,協助日人打這場毫不擅長的山區游擊戰。

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然而,世代山居的賽德克族熟悉當地絕壁地勢,導致增援的日軍部隊始終久攻不下,傷亡無數。眼看清剿不力,日軍於是改以派遣飛機投擲毒氣彈,形成了原住民以獵槍、柴刀、木棍等原始武器,對抗飛機、大炮的局勢。經過近一個月的激烈對峙,抗日族人死傷慘重;賽德克婦女此時也為了使自己孩子、丈夫無後顧之憂,於是紛紛先行上吊自縊;殘存的男人們則在臉孔紋上賽德克記號,誓死抵抗、寧死不屈。

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原本發誓要一天拿下霧社的鐮田彌彥,至此也不得不衷心佩服莫那·魯道的驍勇善戰,深深感嘆:“三百名戰士抵抗數千名大軍,不戰死便自盡!為何我會在這遙遠的臺灣山區見到我們已經消失百年的武士精神?是這裡的櫻花開得太紅豔了嗎?”

為了靈魂自由,不懼犧牲戰死的賽德克族人與勇士,越過彩虹橋、迴歸祖靈的旅程也於焉展開。

《賽德克·巴萊》叫好不叫座的原因有很多,如:片名對很多人來說很陌生,理解不了,也記不住;宣傳不給力……更主要的是,這部電影選擇了非職業非著名演員主演,也就意味著放棄內地市場,畢竟內地市場最大的購買力來自明星粉絲。

這是魏德聖的選擇,他說:“對得起良心的電影,才會打動觀眾”

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