匆匆而過的旅人在異鄉輾轉難眠，看盡世間的繁華迷離，仍然在夢中期待著與天神邂逅。在靜謐的甘南，有這樣一座天籟小鎮——郎木寺，用淡然低調的性格詮釋著大千世界的浮沉餘生。
不明就裡的人們會把郎木寺當做一個普通的藏地寺院，事實上，郎木寺既是一座寺院的名字，也是一座小鎮的名字。更讓人疑惑的是，這裡根本沒有純粹叫做郎木寺的寺廟，因為這座小鎮原本的名稱是“達倉郎木”，藏語的意思為“虎穴”，而郎木意為“仙女”或“吉祥天母”，兩者的意思可以說大相徑庭。
紅軍長征途徑四川若爾蓋時，總政委陳昌浩在給朱德和張國燾的電報中首次提到郎木寺，在此過程的電報中，共提及三次郎木寺。自此以後，郎木寺一名被錄入中國行政區劃中，郎木寺之名沿用至今。
郎木寺鎮有三座寺廟，分別為達倉郎木賽赤寺、達倉郎木格爾底寺、郎木寺清真寺。郎木寺令人津津樂道的是，這座小鎮居然同屬於甘肅、四川兩省管轄，並且都叫郎木寺，達倉郎木賽赤寺屬於甘肅甘南藏族自治州管轄，達倉郎木格爾底寺屬於四川阿壩藏族羌族自治州管轄，這兩座寺廟只隔著一條狹窄的白龍江。
聽當地居民說，晴朗的日子裡，郎木寺的天空中總會掛著大朵大朵的雲彩，那幅景象好似《西遊記》中的仙界一般，遺憾的是，這次郎木寺之行恰逢陰雨之後，沒能親眼目睹村民口中雲霧繚繞的夢幻景象。
生活在郎木寺的人，內心居住著一位天神，這位天神代表著最原始的信仰，也代表著郎木寺人對百般流轉的歲月最炙熱的守候。
餘音繞樑的郎木寺，有著常人難以想象的生存環境，隨著海拔的逐漸攀升，氣壓強度降低，生活在這裡的人們接受著高原氣候的臨幸，但人們依舊保有一顆純淨的心靈，緋紅的臉頰是對大自然有力的抗爭。
郎木寺建築的顯著特點就是仰月狀的塔頂，穿行於寺廟的樓宇之間，隨處可見金光閃閃的火焰珠寶，大氣偉岸的龍頭翹角，濃郁的佛教氣息撲面而來。
有人說，郎木寺，是對寧靜最後的堅守。一尊尊莊嚴肅穆的神像，一張張華麗精美的唐卡，正如《我不是藥神》主題曲《只要平凡》輕聲呢喃的那般，沒有神的光環，你我生而平凡，在心碎中認清遺憾。生命漫長而短暫，為了儘可能降低遺憾的無奈，人們用盡所有方式，物化那些重要的記憶。
金碧輝煌的郎木寺中有著形形色色的裝飾物，天氣晴朗的時候，整個廟宇都散發著金色的光芒，莊嚴肅穆之感愈發濃烈。
郎木寺寺廟內部是不允許拍攝的，一來是對文物的保護，二來也是尊重神靈的體現。不過，廟外的雕像彩繪等還是可以拍攝的，如此精美巧妙的神像如果不用相機永遠定格下來，日後一定會留有遺憾。
儀式感是每個宗教最基本的要求，郎木寺也不例外。每逢特殊的日子，不論是遠道而來的藏民，還是一心修行的喇嘛，都會在這裡虔誠的打坐、誦經，行雲流水的過程是肅穆的莊嚴的結合。
栩栩如生的雕像不得不令人感嘆，古人是用怎樣的智慧創造出這精美形象的作品，每一處細節，每一個眼神，每一種形態，都是真實人物的再現。
在中國人的觀念中，龍不僅是權利威嚴的象徵，也是國泰民安、風調雨順的化身，所以在中國的佛教寺廟中經常能看到龍像雕塑。郎木寺的龍像雕塑尤其多，並且在製作工藝方面更加細膩傳神。
郎木寺被人們親切地比喻為“東方小瑞士”，這要得益於上世紀二十年代一位美國傳教士，他在這裡生活了很長一段時間，歸國後便將這裡秀美的風光和風土人情著書發表，隨即這座小鎮就引起眾多海外人士的關注，許多人不惜遠渡重洋只為來這裡尋找一捧心靈淨土。
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