歷史智慧:二桃殺三士背後的邏輯,學會了,就厲害了!

二桃殺三士,是我們耳熟能詳的故事。有人歎服於晏子的智謀,兵不血刃的除掉三位勇士;有人鄙夷於晏子的陰險,用不太光彩的手段剷除異己;也有人惋惜於三位勇士的慘死,作為戰士,不能死在疆場,卻死在朝堂!

讓我們簡要回顧一下這段歷史。

歷史智慧:二桃殺三士背後的邏輯,學會了,就厲害了!

齊景公年間,齊國有三位出類拔萃的勇士,分別是田開疆、古冶子、公孫捷,號稱“齊國三傑”!

田開疆曾經奉命討伐徐國,俘獲徐國甲士五百餘人,致使徐國恐懼之下被迫投降服從。齊國也由此聲威大振,稱霸東南!

古冶子曾經與齊景公前往晉國進行國事訪問,泛舟越過黃河時,河中有一隻老鱉興風作浪,抓走了齊景公最喜愛的一匹寶馬。古冶子奮勇跳入黃河,追蹤老鱉,在黃河裡與老鱉展開搏鬥,最終斬殺老鱉,為齊景公報痛失寶馬之仇!

公孫捷曾經與齊景公一起在山中打獵,突然跳出一隻吊睛白額大老虎,老虎直奔齊景公,正當齊景公驚慌失措之時,公孫捷挺身而出,與老虎進行肉搏,三拳兩腳打死了老虎,救了齊景公一命!

這三人,都是萬夫不當之勇,號為“齊國三傑”,也算實至名歸。在崇尚武力的春秋亂世,一個國家有三位這樣的勇士,真是萬幸!齊景公對三人也很恩寵,給三人授予“五乘之賓”的榮譽稱號,特許佩劍上朝。我們知道,朝堂之上,大臣們是不允許帶兵器的,齊景公竟破例讓“三傑”佩戴寶劍,足見齊景公對三人的欣賞和信任!

這三人是一介武夫,四肢發達,頭腦簡單,挾功恃勇,口出狂言,目中無人,簡慢公卿,這引起了相國晏子的不滿。這三人結拜為兄弟,自成一黨,聲勢越來越大,更有很多人追隨慫恿,晏子覺得這三人如果被陰謀家利用,會給國家造成禍亂,於是想除掉這三人。晏子想要跟齊景公進諫,限制一下三人的勢力,但又害怕齊景公不聽,自己反而結怨於三人。

機會很快就來了。魯國國君魯昭公待著魯國相國來齊國訪問,齊景公設宴款待,“三傑”自然也出席了。席間,晏子提議獻上齊國特產“金桃”,以助酒興。不一會,晏子端著六個大桃來到宴席中。齊景公一個、魯昭公一個、魯國相國一個、晏子一個,六個桃轉眼就剩下兩個了!晏子提議,讓眾臣自報功勞,功勞大的吃桃!齊景公覺得很有意思,點頭同意,讓晏子評定眾臣的功勞,決定給誰發桃!

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第一個跳出來的,是公孫捷。他自表功勞,曾經赤手空拳格殺猛虎,為齊景公保駕!晏子表示:擎天保駕,功莫大焉!賞桃一枚。

第二個站出來的,是古冶子,他憤憤不平的說到:平地殺虎,不算什麼,我在黃河波濤中,斬殺老鱉,使國君轉危為安,此功勞難道不比殺虎大?

晏子表示:嗯,是的,在黃河的波濤中,斬殺老鱉,使國君免於在黃河中翻船,這個難度大,功勞應該更大,應該吃桃! 於是晏子把僅餘的一枚桃給了古冶子。

這時,田開疆又跳了出來,義憤填膺的說到:我奉命討伐徐國,攻城斬將,俘獲甲士五百餘人,徐國恐懼,懇求結盟。眾小國也因此紛紛朝拜,奉我國君為盟主,這樣的功勞,難道還不足以吃桃子嗎?

晏子:開疆拓土,為國爭光的功勞,比殺虎斬鱉的功勞大十倍,理應吃桃。但是已經沒桃了,記在賬上,明年賞你!

齊景公也說:是啊是啊,你的功勞最大,但是說的太晚了,倒最後卻沒桃吃,我表示遺憾,明年一定先給你一顆桃!

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田開疆氣性太大,拔劍說到:斬鱉大虎,這種小事都能吃桃,我身披甲冑,浴血奮戰,開疆拓土,為國爭光,反而不能吃桃。我今天算是丟盡了臉,還讓魯國國君看到我出醜,豈不為後世恥笑?我還有何面目立於朝堂! 於是揮劍自刎!

公孫捷大驚,也拔出寶劍說:我功勞最小,反而吃桃,我大哥功勞最大,反而沒桃吃!這是我把大哥的桃給搶了啊!取桃不讓,非廉也;視人之死而不能從,非勇也! 我已經不廉,不能讓人說我無勇! 於是也揮劍自刎!

古冶子也坐不住了,大聲喊道:我三人結為兄弟,誓同生死,二人已亡,我獨苟活,於心何安! 也揮劍自刎!

這就是有名的二桃殺三士了!

晏子的手段真的高,不費一兵一卒,除掉“三傑”,還不落口實;“三傑”死的真可惜,本可以建立更大的功業,只為一時氣憤,自己葬送了性命。 這就是我們大多數人讀完故事的感慨吧!可是如果僅限於此,這個故事於我們來講也就可惜了,我們應該更深入的思考一下,二桃殺三士的本質是什麼,邏輯架構是什麼,我們能學到什麼,於今天還有沒有用武之地?

歷史智慧:二桃殺三士背後的邏輯,學會了,就厲害了!

1、二桃殺三士的本質。其本質粗俗了說,就是狼多肉少,群狼想吃到有限的肉,必然會爭搶,激烈的衝突中,必然有狼因此喪命受傷。文雅了說,就是資源稀缺,想要獲取資源的人卻很多,用稀缺的資源去引發人們的衝突,從而坐收漁利!這個觀點我在 中已經闡述,感興趣的朋友可以翻閱!

2、二桃殺三士的邏輯架構。首先,要把資源進行包裝,把實實在在的資源與虛無的高價值進行連接,建立關聯性。按說,一顆桃子,並沒有什麼珍貴之處,擱在平時,誰會為了一顆桃子去爭搶呢?晏子的高明之處就在於,他把桃子進行了包裝,使其價值遠遠高於桃子本身,他把桃子與功勞掛鉤,把吃桃子等同於獲得至高無上的榮耀,那此時的桃子就不是桃子了,而是一枚“榮譽勳章”!其次,要把資源包裝的特別稀缺,我們知道,物以稀為貴。桃子只有兩顆,想要再吃,只能等明年。更為關鍵的是,明年即使能吃上桃,但明年的桃,就不一定有今天的桃這種特有的價值屬性了,畢竟,今天是論功吃桃,還是在兩國國君面前!這樣的情景,本身就是一種稀缺。

自己獨身一人吃桃,沒有人看見,即使桃子再美味,又有什麼意義呢!

總結,要想構建二桃殺三士的模型,首先要包裝出高價值的資源;其次,要把資源包裝的極其稀缺,不具備可複製性的稀缺!

歷史智慧:二桃殺三士背後的邏輯,學會了,就厲害了!

3、我們能學到什麼?首先,我們初步掌握了構建二桃殺三士的邏輯架構,我們可以再日常生活中嘗試應用!

比如你作為甲方採購,你手上有一個小單子,放在平時,可能無人問津。這時候,為了吸引供應商,你就可以對其進行包裝,把這個價值並不高的單子,包裝的特別牛逼,舉足輕重,從而吸引供應商產生競爭,你可以從中獲益。如果你作為供應商,要銷售產品,則可以把你的產品包裝的意義非凡,特別稀缺。我們常見的,某寶的雙十一顯示促銷,就是如此!

其次,我們既然知道了二桃殺三士的原理,除了自己可以應用之外,也可以避免使自己落入別人給自己設置的“二桃殺三士”。比如,雙十一來臨之際,你能管住自己的雙手,不被商家構建的稀缺情景所迷惑,不需要就不購買。

生活中這種場景多的很,聰明人都在模仿“二桃殺三士”,都在構建這樣的場景,來達到自己的目的,你能舉出例子來嗎,你能應用嗎?


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