在英国北约克郡斯卡伯勒以南约5英里（8公里）的斯塔卡尔中石器时代遗址中发现了距今约11000年前的鹿头骨。
通常被称为英国最重要的中石遗址的斯塔卡尔，在早期中石器时代就被人类占领，而这个遗址被保存下来，是因为在那里发现了头骨，里面充满了泥炭;幸运的是，泥炭阻止了有机材料的氧化和腐烂。
33个鹿头盖骨碎片、工具、武器和珠宝中有3个目前正在剑桥大学唐宁街考古学和人类学博物馆的李嘉诚美术馆展出。展览名为“一个生存的故事——斯塔卡尔的史前生活”，策展人乔迪·乔伊博士告诉记者，“这是一个在农耕、陶器、金属加工之前的时代——曾在那里安家的人们数百年来不断迁徙，最终又回到了同一个地方。”
11000年前，环境温度上升，冰河时代过去，海平面上升。考古学家发现了大量的狩猎工具和武器，包括" 227个鹿角，用于狩猎和捕鱼"，这些是一个小群体维持生活所需要的东西。他们推测斯塔卡尔不仅仅是一个游牧狩猎-采集-捕鱼者的中转营地，随后发现的“中石器时代的木制栈道和码头” 证明了这一观点，这也是“欧洲最早的木工案例”。
中石器时代狩猎仪式
考古学家们倾向于将非实用的农业史前器物与宗教联系在一起，但参与斯塔卡尔研究的剑桥考古学家提出假设，认为鹿头饰“可能是狩猎时佩戴的伪装物品”。
的确，当想象30多名猎人在森林里爬行时，我们的激情都被点燃了，而乔伊博士告诉记者：“部分鹿角被移走了……那时已经有人认为鹿不会被这么简单地愚弄！”
为了更好地理解为什么古代的人会制作如此精美的神圣物品，我们必须采用不同的世界观并考虑“万物有灵论”。想象一下这样一个现实，即每个物质和现象都有一种无形的生命力;物质领域和精神领域只是“一件事”的不同部分。“在那个世界，没有科学的推理，我们的祖先将灵魂、精神和情感的概念投射到蕨类和动物身上，或者是光和影，雷，风，雨和阳光。”
为了提高狩猎和捕鱼的成功率，在史前时期，为了集中和统一适当的自然元素，狩猎前和后的狩猎仪式必须发展起来，这可能和我们第一次发展迷信思维在同一时间发生。毕竟，仪式是“触摸木头”和“不要在梯子下行走”的放大和系统化的姐妹。
17世纪绘制图画中，通古斯人萨满戴着鹿角
为了深入了解最初的信仰——这些信仰导致了诸如古代面具之类的精神工具的产生，并加深了对古代狩猎仪式的理解——考古学家和人类学家经常研究现代狩猎采集者的仪式。根据NCBI发布的一份2015年的研究报告，在墨西哥尤卡坦半岛的玛雅农民猎人，至今仍在进行狩猎仪式。
可以得出这样的结论:狩猎仪式植根于一种深刻的信念，即人的生存离不开自然和超自然因素与我们的命运之间的联系。今天，所有这些都被当作一个概念——“万物有灵论”——这种通常回避性看待世界的方式是人类与生俱来的自然特征，它持续了几十万年才被有组织的宗教的兴起所摧毁。
这种瞬息万变的文化变迁将人们的崇拜从最深处的洞穴带到了神圣建筑里抛光的祭坛，随着每一块石头向天堂升起，古老的土著民族的超自然和精神观点被埋得更深一些。
在斯塔卡尔中发现的鹿面具不仅是来自中石器时代的稀有和令人惊叹的艺术品，而且是人类历史上丢失的珍贵文物，是被遗忘的世界观的象征。
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