淺析賞石文化與個人修養的關係

淺析賞石文化與個人修養的關係

奇石欣賞

國學大師梁漱溟先生的話說,“文化,就是吾人生活所依靠之一切。”我們所掌握的一切技能就是後天的學習得來的,這種被社會包容的技能和經驗的傳承就是文化。吃飯用筷子是亞洲的文化,吃飯用刀叉是西方的文化,吃飯用手抓是印度的文化。如果在中國吃飯你用手抓那就是野蠻人,是極其沒有文化的。

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賞石活動,是社會活動中的一種,自然是一種“文化”存在。賞石最先是從文人開始的,自然更有“文化”的意味,賞石是文化的一種表現形式,一個人對賞石的理解折射出的是你的文化底蘊。石頭還是那一顆石頭,感覺石頭不一樣的是觀賞石頭的人,是你的“雅”賞出了石頭的“趣”。中國的賞石文化自漢代開始,唐宋盛行,明清兩代達到一個歷史高度。形成了以“瘦、皺、漏、透”為理念東方獨有的賞石風格和賞石文化。在當代根據新的石種,在對傳統賞石理念的發揚和發展中形成了以“形、質、紋、色”為理念的新的賞石文化。傳統與時尚並存的賞石氛圍,是賞石文化振興的一種表象。

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賞石文化跟地域背景有關係。人常說一方水土養一方人,也就是會形成有自己特色的水土文化。一方水土也會出產一些有地域特色的石頭,一幫有文化的人圍著這些石頭作文章,就有了有地域特色的賞石文化。地方的人對地方的奇石可以說出一二三來,但對其他地方的奇石也可能只知其一不知其二了。個人的賞石水平跟入道的長短沒有直接的關係,卻跟個人的學習能力和領悟能力有關係。有人下了一輩子象棋也是臭棋簍子,有人十幾歲就可能是世界冠軍。勤能補拙,水平和能力能靠不斷地學習提高一大截,但悟性是決定高度的關鍵。

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賞石是為了取悅自己,是精神層面的東西,賞石是表面的活動,實質是拿自己的文化底蘊來取悅自己。沒有文化底蘊的支撐的賞石活動是令人尷尬的。外行看熱鬧,內行看門道。賞石的人應該持虛懷若谷的態度去學習,包容萬象的肚量去接納各類文化,吸收文化精髓為我所用。賞石文化活動的舉辦者以及一些賞石文化的推動者,應該以賞石文化為導向的出發點,才是振興賞石事業的根本。

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我們不要求我們都變成賞石的專家,只要賞石要能取悅自己就可以了。


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