修釋正心
2013年年初，在四川成都天府廣場一側四川大劇院工地內，挖出一個石獸。據觀測，這個石獸製作於秦漢時期，在西晉時期被埋在此地。
同年7月，四川當地爆發了強降雨，於是在網絡上傳播出“暴雨與神獸被移出有關”。不過，專家很快就出來闢謠。只是普通天氣原因，跟神獸無關。
不過，專家的話沒幾個人信。於是，之後，只要四川下雨，就會有人說起“鎮水神獸”的事。最近幾天，四川又迎來強降雨，這個“神獸”又被“吵了”出來。
其實，四川成都在1947年和1981年曾先後發生兩次洪災，造成很大的人員和財產損失。當時，神獸還在天府廣場下面埋著。可見，神獸並沒有達到預期效果。
（文|勇戰王聊歷史）
勇戰王聊歷史
寧願信其能，莫要信其不。
古代有許多事情都與封建迷信有關，鎮水神獸就是這樣，古人既然造之，並將其埋在那個地方，幫助人們鎮惡減災，並起到了一定的功效，所以古人便相信鎮水神獸的奇異功能，將其稱之神物。
如果有一年鎮水神獸失靈了，風水先生會告訴大家原因說，是某些人的某次活動驚動了神獸，所以大家才遭到洪澇災害的懲罰，於是人們便燒香穩神，祈禱神獸的原諒和保佑，爾後幾年真的洪澇災害就沒有了。
其實這哪裡是神獸在保護大家，人們之所以受到洪澇災害的浸害，完全是人們不良的生活和生產活動與習慣破壞了自然和生態平衡引起的，以及久汗必有久雨的自然規律導致的洪澇災害的週期性，並不是什麼鎮水神獸的作用。
只是古代無法用科學進行解釋，把洪澇災害歸罪於人們對神獸的不敬，把自然界的風調雨順歸功於鎮水神獸的作用。
不管鎮水神獸起不起作用，古人對自然環境的美好祈福是完全可以理解的，尊重古人、尊重自然，保護生態，按照自然規律辦事，仍然是我們現在的人務必要做到的。
知未是也
鎮水神獸，千年靈物。在古代史料《蜀王本紀》、《華陽國志•蜀志》之中曾有記載：秦朝蜀地守將李冰在率工匠修築都江堰之時，有一雲遊方士至此，言說此地有水妖作孽，需用鎮水神獸壓制。李冰不解，忙問這是何物。那方士與他附耳說了幾句，而後轉身離去。待方士走後，李冰遂命人打製五頭石兕（兕-犀牛），喚作“鎮水石神”。五隻神獸被按不提供方位擺放，構成“神獸風水陣”，壓制“水妖”。
為何要打造犀牛，而不是其它動物形象。因為古代有傳說，犀牛又喚“分水獸”有分水的功能，李冰修都江堰，以分水疏導為主，岷江被一分為二。江裡石犀也在另外空間幫忙分流。這便是以往傳說。
古代對五行八卦、地理風水等玄妙之學看的十分重，而且還有敬畏之心。很多人或許說這是迷信，但有些所謂的“迷信”往往連科學也無法解釋。例如上海高架橋那根外鑲龍形浮雕的“龍柱”，還有逼奧運鳥巢挪威百米的娘娘庵，還有京城地鐵五號線避開的那口古井.....等等等等，這其中全部包含兩個字--風水！
有則故事，說當年乾隆想要在海淀修一個大院子，有人告知萬壽山下有個古墓，其中埋葬的是個明朝妃子，萬萬動不得。乾隆似信非信，但還是執意要修。但當這個陵寢墓門被挖開後，瞬間陰雲密佈，乾隆恰好在此，上前一看，之間墓門上面雕刻八個大字“你不動我，我不動你！”乾隆頓時感到大駭，命人感覺封填墓穴，並在萬壽山上修建一座大廟，來鎮住這不冥的鬼魂。
1973年之時，成都地區進行河道清淤之時，發現了這鎮水神獸，當時並沒有擅動，繼續留在原地。雖如此，但後來卻始終沒有躲過利慾薰心的開發商，結果跟現在大家知道的一樣，這千年的神物被挖出。後來怎麼樣呢？不說也罷。
大獅
請專家出示證據，證明地震，山洪，暴雨與神獸無關。或者直接提供相關資料數據。既然是專家天天吃了飯就研究難道一篇科學的文章都寫不出來嗎？去請專家證明今後發生自然災害是合理的，經常有的，科學的，肯定的，是如何不可避免的。大禹治水幾千年如今人都上了天，為何洪水還沒退去？
