一、明白並深信一心三藏之理，無修無證，當下解脫，當下了生死，即成菩薩位，亦即分真即佛。此為基礎法門、低級法門，解決世界觀問題，屬質變。
二、要成圓滿、究竟佛果，尚須依六度萬行，無量法門，破除習氣，進修定力，增上品位。此為高級法門，解決方法論問題，屬量變。
三、明理之人，若不破除習氣，亦能往生。但品位不高，來世受報(在人、天道受報後仍回佛土或再次願身再來穢土度人、還債、受報)。故，菩薩再來或現來亦不可放縱、破戒！亦必須悟後進修、精修、苦修、真修，特別要勸修！
四、法華講師要將以上次第背熟，如實表達，不可圖省事而隨意簡擇。否則容易造成兩種誤解：一者以了生死、成解脫之無修無證而誤解或否定成圓滿佛之有修有證。二者以成圓滿佛之有修有證而誤解或否定了生死、成解脫之無修無證。 印廣2015.5.15於太原
分享到:
閱讀更多 妙法蓮華經 的文章
