不看不知道，柳樹是中國曆代大情聖——
春天，搖曳柳枝何以成了催情多巴胺？
一，為什麼是柳？
春風吹拂，由南向北，柳枝開始舒展開她那弄情的腰肢，吹響了一個濫情季節的號角。
自古以來，春天裡，人們談情說愛，楊柳，很少缺席。
這是因為，柳樹隨處可活，古往今來，無論是談情說愛，還是依依惜別，旁邊，總是有柳樹陪伴，做見證人。
而且，柳樹傳宗接代的方式也很誇張，它是用漫天拋撒情種，唯恐天下不知的方式，春情盪漾的季節裡，人們總能看見搖曳的柳枝，漫舞的柳絮。
這樣一來，人們談情說愛，也總會牽扯到青青楊柳。
二，借柳表白的各類款式
從《詩經》的時代開始，柳楊，便充當了愛情男女的伴郎伴娘。
最有名的是《采薇》的末尾：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏……
從此，“楊柳依依”，就成了柳樹不變的定語，到如今，這句古詩仍被沿用為習語，以至於不必解釋，大家都懂。並且，越是久遠的，越是經典，後世寫別離，寫柳樹，再也沒有超過“楊柳依依”。
樹也人，人也樹，那婀娜的枝條就是美人的腰身，那細長而彎彎的柳葉就是美人的眉。
陝西的民歌唱道“妹妹的好身材，楊柳迎風擺”，民歌裡的風情千錘百煉，讓人一詠難忘。
下面這闋詞，據說是北魏胡太后所寫：
“陽春二三月，楊柳齊作花，春風一夜入閨闥，楊花飄蕩落南家。含情出戶腳無力，拾得楊花淚沾臆，秋去春還雙燕子，願銜楊花入巢裡。”
這胡太后，非一般戰士，她是北魏的慈禧，更是一個大花痴，她的濫情在正史《資治通鑑》有所透露，在野史裡更是被大書特書，上面這闕詞，據說就是胡太后抒發的對最鍾愛的男人楊白華的戀情。
詞中，寫柳絮飛入宮禁深門（閨闥），撩得女人淚沾胸襟（沾臆），不由得想化作飛燕，銜楊花（柳絮，這裡特指情人楊白華）入愛巢。可謂直抒胸臆，達到了王國維所說“不隔”的詞境。
同為女人，唐代柳氏《楊柳枝》道出更多哀怨——
楊柳枝，芳菲節。可恨年年贈離別。
一葉隨風忽報秋，縱使君來豈堪折！
春和日麗，遍地芬芳的時節，折柳贈別，無奈聚少離多，年年相送，待到春去秋來，柳樹也憔悴枯萎不堪折枝了。
這是埋怨：你離開我的時候太多，太頻。
詠柳最多的是唐代大詩人白居易，他與楊柳最為相知，對楊柳的弄情也最為細膩。
一樹春風千萬枝， 嫩於金色軟於絲。
永豐西角荒園裡， 盡日無人屬阿誰？
春風吹拂下，柳枝千萬條隨風搖曳，枝條嬌嫩金黃比絲還柔軟，但是永豐坊西角黃園裡，嬌柔的柳枝卻無人問津。
聽過梅豔芳的《女人花》嗎？女人的孤芳自賞和哀怨，原來古已有之，而且還是男人替她們道出來。
其實，這首詩是多重意味的，既有女人花不為人識的哀怨，也有自己的另一層傷感：借對永豐柳（永豐坊是唐代洛陽地名）的痛惜，抒發了對遭受排擠的人生際遇的蒼涼感觸。
史上最淋漓盡致借柳抒情的長詩是白居易楊柳枝詞八首：
六麼水調家家唱,白雪梅花處處吹.
古歌舊曲君休聽,聽取新翻楊柳枝.
陶令門前四五樹,亞夫營裡百千條.
何似東都正二月,黃金枝映洛陽橋?
依依嫋嫋復青青,句引春風無限情.
白雪花繁空撲地,綠絲條弱不勝鶯.
紅板江橋青酒旗,館娃宮暖日斜時.
可憐雨歇東風定,萬樹千條各自垂.
蘇州楊柳任君誇,更有錢塘勝館娃.
若解多情尋小小,綠楊深處是蘇家.
蘇家小女舊知名,楊柳風前別有情.
剝條盤作銀環樣,卷葉吹為玉笛聲.
葉含濃露如啼眼,枝嫋輕風似舞腰.
小樹不禁攀折苦,乞君留取兩三條.
人言柳葉似愁眉,更有愁腸似柳絲
柳絲挽斷腸牽斷,彼此應無續得期.
長詩濃墨重筆寫南朝名妓蘇小小的弄柳和弱柳樣嫵媚與哀婉，最後直寫美人因為佳期無望柔腸似柳，以致柳折腸斷的悲情。
其中最為人傳頌的是這四句：
依依嫋嫋復青青，勾引春風無限情。
白雪花繁空撲地，綠絲條弱不勝鶯。
嫋娜的柳絲青青翠翠，春光照射下似有無限的柔情，花絮像漫天白雪飄飄灑灑，柳枝細弱得都經受不住鶯在上面落腳了。
你可想見，白居易在寫下這詩句時，腦海裡浮現的是一個多麼柔美溫婉的女人，是蘇小小還是舊時情妹妹，只有他自己清楚了。
寫柳，比白居易更牛的是蘇軾，對的，就是那闕《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》
似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風萬里，尋郎去處，又還被鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚。
像花又好像不是花，無人憐惜任憑它衰零墜地。把它拋離在家鄉路旁，看上去無情，細想起來卻是飽含濃濃思情。柔腸縈繞，嬌眼迷離，想要開放卻又緊緊閉上。夢裡隨風萬里伴隨情郎，卻又被討厭的黃鶯叫醒。
不恨花兒飄落，只是怨恨西園滿地落紅枯萎難重綴。清晨雨後何處尋落花遺蹤？飄入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份，其中二份化作了塵土，一份墜入流水了無蹤影。細看來那都不是楊花（柳絮）啊，是那離人惜別的串串淚珠啊。
三，賞柳的正確姿勢
1，為何折柳？
不難發現，古詩詞中經常提到折柳。
唐王之渙《送別》：楊柳東風樹，青青夾御河。近來攀折苦；應為離別多。說的是離別人太多，柳枝都被折損得不成樣子。
話別就話別，為何要折枝？原來古人離別時，有折柳枝相贈之風俗。
清朝褚人獲在《堅瓠廣集》卷四中分析：“送行之人豈無他枝可折而必於柳者……亦以人之去鄉正如木之離土，望其隨處皆安，一如柳之隨地可活，為之祝願耳。”說柳樹和其他樹木相比，特性是易活，插哪裡在哪兒長，以柳比人，希望離別的人到了異地他鄉，隨遇而安，入鄉隨俗，一切順利。可以說，這是對摺柳最好的解釋。
2，楊柳不是兩種樹，不是哥兩個，是一個人，就是柳。
朱自清散文《綠》有一句“什剎海拂地的綠楊”，顯然，向上生長的楊樹是不會垂地的（還記得矛盾先生的《白楊禮讚》？）可見，此處“楊”即是“柳”，類似還有“二月垂楊未掛絲”“萬樹垂楊拂地生”,都是寫柳。
至於“昔我往矣，楊柳依依”，顯然也是寫柳態，挺拔的楊樹才不會曲身從人，不會“依依”，只有垂柳才會。
所以，讀古詩，概念要清晰，楊柳就是柳樹。
3，楊花，就是柳絮。
“柳絮”是柳樹的種子,上有白色絨毛,隨風飄揚,形似棉絮,故名.為什麼將“柳絮”稱為“楊花”,有說法是隋煬帝楊廣開鑿運河,動員民眾在運河沿岸植柳,凡種活一棵柳樹者即行獎勵細絹一匹,於是百姓爭植,造就了“楊柳岸曉風殘月”的運河風光.隋煬帝不僅親自植柳,並賜柳樹姓“楊”.此後,楊柳便親如一家,“柳絮”也叫“楊花了。
楊絮是楊樹的花，是雌楊樹的果序成熟時，果裂開造成楊絮到處飛揚；而柳絮是柳樹的種子。從外形上看，楊絮的質地更加凝聚，有點像棉花，而柳絮纖維更加纖細、分散，可以隨風飄很遠。
所以這個時節，漫天飛舞的是柳絮，而非楊絮。
不過，柳絮輕盈，也被人看做是輕浮隨意的化身。
比如唐朝女詩人薛濤的《柳絮》——
二月楊花輕復微，春風搖盪惹人衣。
他家本是無情物，一任南飛又北飛。
有了對柳的正確理解，春暖花開，激情洋溢的時節，你就能以正確姿勢借柳抒情了。
當然，你還需向高手學習，看看歷代名家如何騷手弄枝。
歷史上著名的詠柳詩詞就有五十多首（闕），尤其聚集於唐宋，這是祖先留給我們的一筆藝術財富，它們能幫助你懂得春天深解柳。
在歷代文人的調教下，春天的楊柳已經不是樹，男人已經無法把搖曳的柳枝跟婀娜的妹妹分辨清楚，你若多情，直可扶柳傾訴，儘管有水性楊花，但柳樹，始終都在那裡，不棄不離。
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