「梅蘭亭·中國設計」「一帶一路」國禮——景泰藍

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

民間傳說元朝初年,皇宮失火,金鑾殿與眾奇珍異寶燒成了一片灰燼。但廢墟中多出了一件色彩斑斕晶瑩閃耀的寶瓶。群臣驚訝,獻給皇帝,說是上天所賜。皇上得到此物愛不釋手,當即傳下一道聖旨,調集京城所有能工巧匠,限期三月仿造,如若不然,全部殺頭。

最後只能求助於京城第一名匠“巧手李”,傳說他是女媧後人,因其善做奇巧工藝,才被人們譽為“巧手李”。不久,“巧手李”稱女媧娘娘身披霞衣、腳踏祥雲給其託夢雲:“寶瓶如花放光彩,全憑巧手把花栽,不得白芨花不開,不經八卦蝶難來,不受水浸石磨苦,哪能留得春常在。”

“巧手李”參透此夢,原來皇宮大火,金鑾殿裡寶石金銀燒熔在一起形成此瓶。並下聖旨,不論“巧天工” 製作多少寶瓶,均歸皇宮所有,因為這種珍品是皇宮裡一場大火燒出來的,於是人們都稱其為“奇寶燒”。因為常人沒有資格擁有“奇寶燒”,所以這種藝術成為了宮廷藝術。

到了明景泰年間,工藝水平到達頂峰。由於產品又大多以孔雀藍為主,所以人們就把這種工藝品叫作景泰藍。這個稱呼後來就一直沿用至今。

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

前一段時間結束的“一帶一路”國際合作高峰論壇,多國元首攜配偶與中國好禮陸續回國。 據報道,這次送給各國元首的“國禮”有三套六件之多,每件都美輪美奐。其中不乏老北京傳統工藝——景泰藍。

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍


景泰藍正名“銅胎掐絲琺琅”,俗名“琺藍”,又稱“嵌琺琅”,源自波斯的銅胎掐絲琺琅,約在蒙元時期傳至中國,明代開始大量燒製,並於景泰年間達到了一個高峰。

製作景泰藍先要用紫銅製胎,再用扁細的銅絲在銅胎上粘出圖案花紋,然後用色彩不同的琺琅釉料鑲嵌填充在圖案中。這道工序完成後才是反覆燒結,磨光鍍金。可以說,景泰藍的製作工藝既運用了青銅工藝,又利用了瓷器工藝,同時又大量引進了傳統繪畫和雕刻技藝,堪稱中國傳統工藝的集大成者。

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

景泰藍的釉料非常多種,不過最常用的還是天藍(淡藍色)、寶藍(青金石色)、紅(雞血色)、淺綠(草綠色)、深綠(菜玉色,有半透明感)、白(硨磲色)、葡萄紫(有玻璃質感的紫晶色)、紫紅(玫瑰色)、翠藍(介於天藍和寶藍之間,色澤亮麗)這幾種顏色。

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

圖案寓意

景泰藍除了顏色豐富以外,圖案也多種多樣,這些圖案巧妙地運用人物、走獸、花鳥、日月星辰、風雨雷電、文字等,以神話傳說、民間諺語為題材,通過借喻、比擬、雙關、諧音、象徵等手法,創造出圖形與吉祥寓意完美結合的美術形式。

瑤池進釀

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

瑤池,仙池也。古代傳說中昆倫山上的池名,西王母所居的地方。《史記·大宛列傳》引《禹本記》:“崑崙其高二千五百餘里,……其上有酬泉、瑤池。”《穆天子傳》卷三:“乙丑、天子觴西王母於瑤池之上。”“釀”,在此指酒。“進釀”意為獻酒。“瑤池進釀”藉仙女麻姑,三月三日赴蟠桃盛會,為西王母獻酒祝壽的故事,以寓對長者祝賀之情。

麒麟送子

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

麒麟,傳說中的神獸,如龍、鳳、龜稱為“四靈”。象徵吉祥和瑞。據《聖蹟圖》載:“孔子生,見麟吐玉書”。故“麒麟送子”,意指聖明之世,麒麟送來的童子,長大後乃經世良材、輔國賢臣也。民間年畫也畫仙女抱一男孩騎於麒麟背上,謂“天仙送子”。麒麟與玉書、如意組成圖案謂“麒麟祥瑞”、“麒麟如意”。

狀元及第

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

冠,帽子也,冠與“官”同音。童子戴冠,長輩期望孩子長大有出息,科舉成功,高中狀元屯。騎龍,如同鯉魚跳龍門而成龍一般,出人頭地也。“狀元及第”,即考中且高踞榜首。一年一度廷試,萬中取一,自是了不起的大事,故有“天上麒麟子,人間狀元郎”之譽。

連生貴子

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

鷺蓮與“連”、桂與“貴”、笙與“生”同音。早在唐代銅官窯瓷器的紋飾中,就可以見到“連生貴子”的吉祥圖案。蓮蓬寓意連生,桂花寓意貴子 。

春風得意

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

唐,孟郊《登科後》詩:「春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。」孟郊年青時不願為官,只愛寫詩。四十歲後應試,連續兩次未取,第三次才考中進士。一時興奮,乃作此《登科後》詩。後來人們用「春風得意」稱進士及第,也泛指功成利就,躊躇滿志。

三星高照

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

三星,即指福、祿、壽三星。鹿,種類很多,在吉祥圖案中多指梅花鹿。「鹿」與「祿」同音。祿,古代稱官吏的薪給為俸祿,寓財富。蟠桃,泛指西王母所居處之仙桃。「三星高照」寓意幸福、富裕、長壽。

翹盼福音

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

童子仰望飛來的蝙蝠。翹盼,急切盼望。「翹盼福音」又叫「福從天降」,表示盼望獲得好消息。

竹報平安

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

爆竹,據南北朝梁宗檁《荊楚歲時記》載,古時在節日或喜慶日,用火燒竹,爆裂發聲,稱為「爆竹」,以為能驅除山鬼。後人用多層紙密裹火藥,接以藥線,點燃即爆。唐時稱「爆竹」。「爆竹」多指新年到來,「竹報平安」寓意驅除邪惡,祈禱安康。

吉祥如意

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

象,騎象與「吉祥」諧音。「吉祥如意」,喜慶吉利之詞。如同古時人們互道「萬福」一樣,互致「吉祥如意」,祈禱閤家安康,福祿長久。「吉祥」、「萬象」、「吉慶」、「如意」等詞為中國古代具有代表性的祝頌之詞。

九羊啟泰

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

九陽指日。這裡「陽」諧音「羊」。九,泛指多數或多次,啟泰即開泰,寓意走運,好兆頭。「羊」古「祥」字,羊喻「祥」。九羊,吉祥如意之事,數不勝數,連綿不盡。「松」,四季長青,象徵長壽。「竹」與「祝」同音,喻祝福。「梅」與「眉」同音,暗含「喜上眉梢」意也。「九陽啟泰」寓意福星高照,百事順遂,又稱「九陽開泰」。

八仙仰壽

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

壽星,星名,亦神仙名,又稱南極仙翁。在《史記·封禪書》、《西遊記》、《白蛇傳》中均有描寫。傳統形象:長頭大耳,短身軀,白髯。

和合二聖

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍

民間年畫常繪二聖,一持荷花,一捧圓盒,盒內盛滿珠寶,並飛出一串蝙蝠,寓意財富無窮盡。荷、盒與“和合”同音,多比喻夫妻和諧,魚水相得。“和合二聖”,寓意夫妻和睦、則福祿無窮,所謂“家和萬事興”者也。


我國傳統藝術的遺產極其豐富並且輝煌,不管是傳統藝術繪畫、書法、建築、雕塑、美食等等,都有幾千年的積累,都有偉大的創造,都透著五千年文明古國深厚的文化底蘊。這是中華民族的寶貴財富,也是全人類的寶貴財富。而我們做的,就是把中華傳統藝術融入地毯創新設計,將傳統文化更好的繼承和發揚!

「梅蘭亭·中國設計」“一帶一路”國禮——景泰藍


分享到:


相關文章: