最近，關於崔永元大鬧“馮範劉”的事件，可謂是引爆了整個娛樂圈！現在的事件已經分化成兩個方面的問題：一是由手機電影所引發的崔永元抑鬱症；二是由陰陽合同所引起的明星們偷漏稅！
今天我也來個“有一說一”。關於第二個問題暫且不論，這裡只談第一個問題。我想跟崔永元輕輕的討論一個問題：你崔永元的抑鬱症真的就是因為手機電影而得的嗎？如果果真如此，你可把影視問題提升到了一個更新的高度；即便如此，你又憑什麼證據將自己的抑鬱症歸咎於手機電影呢？
任何事情都不會是簡單的因果關係，倘若如此，這個世界豈不是失去了規則和法律了嗎？電影作為一種娛樂形式，除了對人的天性不能“隱喻”之外，其它關於人的特性方面的問題都是可以“隱喻”的。比如在美國，任何藝術作品，絕對不允許“隱喻”“人種、殘疾和性別”等方面的問題，否則，就是歧視，就是犯法。除此之外，上到總統，下到保安，都是可以“隱喻”的，這才是文藝作品所以存在的根本原因，就別說你一個什麼主持人了！
應該知道，崔永元永遠只能代表你自己，而決不能代表整個主持界，即便這個作品的內容很象你，那又能怎樣？這就是藝術！否則，你討伐的決不是手機電影，而是整個藝術作品。簡單講，你不能因為作品內容像你而以此作為要挾，這明顯是一種“以我為中心”的狂態！試想，如果你不是一個名人，你只是一個馬路上的主持人，你有這麼硬氣的將自己得的抑鬱症歸咎於手機電影嗎？多少有點“欲加之罪，何患無辭”的味道！如果這個因果關係成立的話，影視界豈不成了“一潭禍水”？從而導致未來整個娛樂電影界不敢“隱喻”和鞭撻！長此以往，豈不是人人可以對號入座，將影視作品視為攻己對象了嗎？
應該講，這麼多年來，中國影視作品的主流是好的，馮小剛導演也在分析一些社會問題上拍出了《非誠勿擾》、《天下無賊》、《芳華》，包括《手機》等有思想的作品！如果人人對號入座，事事與己掛鉤，再來一個因果推導，豈不將所有問題都複雜化了嗎？
退一步講，誰證明你的抑鬱症是因為手機電影而得的呢？沒有證據，就不能“碰瓷”，更不能添鹽加醋，
以“同情心”換取“攻擊力”！換個角度來說，你能將你得了癌症歸罪於環境部嗎？你能將在河南沒考上清華歸咎於教育部嗎？“人是一切社會關係的總和”，人在這個世界上本身就是一個共處平臺，彼此調侃、挖苦、讚美、奉承等都是人生正常的生活方式，你咋不說你心眼小呢？你咋不怪你天生偏執呢？如果將自己的抑鬱症歸罪於手機電影，這不僅有點牽強附會，更應是無稽之談！倘若容忍這種現象延續下去，這才是文藝界最大的悲哀！
文藝作品的作用除了歌頌，還有鞭撻；除了幽默，還有隱喻。這正是文藝作品的本質和特徵！“你不能為了賣一種藥，而去發明一種病”，你崔永元也決不能因為自己得了抑鬱症，而去責怪一部電影，即便是一部電影隱喻了你，甚至聯繫到了你的家人，難道自己就沒有“敢問路在何方"的心態嗎？記得崔永元在問及患上抑鬱症的原因時曾經談到了一個“底線”問題。這裡需要指出的是，每個人因為心裡承受能力不同，而獲得的“底線”不同，世界是一個大同社會，你不能因為你的“底線”，而簡單的產生你的“歸罪”，更不能以此“耿耿入懷”，這樣多少也是有點自作多情和不能自拔的味道。常言道：“心底無私天地寬”，即便源於這個節目的形式，就一定指的是你和你的全部行為嗎？不是電影裡也常用的一句話：“本故事純屬虛構，切勿對號入座”嗎？假如該電影隱喻的你是一個“偉光正”的形象呢？難不成你還要去專程感謝這部電影嗎？
事實上，任何一部影視作品，只要不是紀錄片，只要不是違揹人的天性，其本身都是具有一定“隱喻性”的。虧你還是從事本專業的，虧你隱喻別人的事情其實也不少。你應該用作品的心態去看待作品，而不是用作品的隱喻來對號自己。這才是一個公眾人物應有的正確姿勢。作品中可能會有你的影子，但你卻代表不了全部的作品！從這一點上看，手機不失為一部好的電影，而作為我們這些吃瓜群眾，更期待能看到“手機2”！
“做人要厚道一點”，做人還要包容一點，做人更要法律一點。千萬不要義氣用事，更不可採用“世界適應我”的心態！世界雖然是我們的，但我們終究是屬於世界的！但願影視界裡，多一些令人深思的作品，少一些讓人煩惱的對號；多一份大眾的關愛，少一份自己的得失！這樣的影視界才能釋放出“中國夢”的偉大情懷！
這裡僅就崔永元的“抑鬱症”的由來而“有一說一”，與其它任何事無關，凡借其它事有異議直至問責的，免談！如果是關於崔永元同志抑鬱症病因問題的，尤其是否因手機電影而造成的，願意陪聊！
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