标题应该是“以史为鉴：由“洁洁良”事件看割裂的社会；分清主次矛盾，不要出口成脏”，可惜字数超了。
由“洁洁良”事件看割裂的社会
近日，厦大研究生田佳良在网上发表辱华言论，造成非常恶劣的社会影响，引起几乎全网的口诛笔伐。讨伐田佳良是应该的，但我们应该从“田佳良事件”中看到更深层的东西，而不是头痛医头、脚痛医脚，骂过了事。
撕裂的网络
田佳良代表了一个群体，一个向往西方的群体，只不过田佳良是这个群体中的极端分子。而她口中的“小粉红”，则是另一个与之对立的群体，一个以国为重的群体。每一个关心时事的网民，都自觉、不自觉的加入到其中一方。
田佳良的微博
大多数网民是温和的。但其中也有一些素质不佳的，看到观点不同就开骂。
撕裂的原因
网络反映的是现实。依我观察，田佳良所代表的群体，主要有两种人。
第一：出身比较优越，可能受家庭环境的影响以及自身的优越感，对国内充满偏见，对底层百姓充满歧视，时刻准备着移民。第二：社会底层的百姓，确确实实受到了不公正的待遇。
牧羊犬
第一种人数量很少，但个人影响力很大。就比如田佳良，她是党员、优秀学生，如果没有这次事件，可以想象，她将来必然走上重要工作岗位。第二种人数量多，由于对现实不满，而在网络上发泄，他们是与“粉红”群体骂战的主力。
如果没有第二种人，田佳良那一小撮人掀不起什么风浪。所以，网民对立的根本原因就是社会公平问题。
以史为鉴，分清主要矛盾与次要矛盾
主要矛盾与次要矛盾要分清
这种对立其实是正常的，这是发展的必然。发展和公平相互依托，又相互矛盾，分清哪个是主要矛盾、哪个是次要矛盾很重要。中国历史上，有两次因为分清了主、次要矛盾而兴，又有两次因为未分清主、次要矛盾而败。
汉朝、诸侯、匈奴
汉朝初期，外有匈奴为患，内有诸侯王为祸。汉朝应该先攘外还是先安内？先安内，汉朝做出了正确选择。因为匈奴虽然烦人，但实力远不如汉，只能在边疆骚扰。诸侯王若是联合，是有能力推翻朝廷的。
所以，汉文帝、汉景帝、汉武帝，全都谋求削藩，不惜引起“七国之乱”。等到内乱平定，收拾匈奴就是顺理成章。
宋朝、辽国、金国
宋、辽签订“澶渊之盟”后，维持了百年的和平。北方女真人兴起，建立金国。北宋朝廷想乘机夺回燕云，便遣使与金国结盟，夹攻辽国。当时，辽国遣使称臣、分析利弊，宋朝不听；就连高丽人也看出了宋朝战略的错误，让人说明宋、辽唇齿相依的关系，宋朝又不听。
结果，金灭辽后，南下灭宋，徽钦二帝被掳走，无数百姓遭屠杀。
明朝、义军、后金
崇祯同样没有分清主要矛盾和次要矛盾，在后金入关前，明朝与义军的矛盾是主要矛盾，应该议和后金，专剿农民军。可是崇祯拒绝合议，两边同时打，两下都失手。后金入关后，南明朝廷与义军的矛盾下降为次要矛盾，义军加入南明体系，成为明军，这是正确的选择。但是，南明内部争权夺利，生生败坏了大好局面。
抗日战争
日本与匈奴不同。匈奴弱小，骚扰而已；日本是强大的工业国，是有能力灭亡中国的。所以，在当时中国与日本的矛盾是主要矛盾，蒋介石的“攘外必先安内”是错误的。“西安事变”后，两党一致抗日，则是分清了主、次要矛盾后的明智选择。日本战败后，国内矛盾又成了主要矛盾，所以又开始了解放战争。
普通百姓之间没有任何必要互撕
主要矛盾
综上，分清主次要矛盾很重要，直接关系成败。改革开放后，确定了国家的主要矛盾是“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。所以，这一时期，以经济发展为中心，社会公平被忽视。
经济发展起来了，但不可避免的，社会充满了种种不公正。这种不公正让人积攒了很多怨气，反映到网上就是戾气。
前几年，主要矛盾改成了“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。所谓发展不平衡，其实就是贫富不均，就是不公平。所以，现阶段，国家需要解决的就是公平问题。
分清楚田佳良们与普通网友
我认为，田佳良所代表的那一撮人之外的普通百姓没必要互撕，每一个人都需要维护合法权益，每一个人也需要爱国。
受到不公待遇，需要争取自己的权益但不能转化为对社会的仇恨；需要发出自己的声音但不能对“爱国群体”口喷恶语；需要追求改变但不能转化为对西方的谄媚。
“爱国群体”需要分清楚“田佳良们”和普通网友。田佳良这种吃饭砸锅的人骂得再狠都应该，但对确实感到了不公平而说出过激话语的网友，则应该理解和帮助。为不正之风张目，不是爱国是害国。
维护国家利益是爱国，维护个人合法权益也是爱国，二者并不矛盾。
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