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By 中讀用戶@在彼空谷
靜下來，往屋後的山間走，荔枝樹密密層層，累累地掛起紅果。
是啊，今年無疑是一個荔枝豐產的年頭，山下的街市辦起燈火通明的荔枝節，就連平日，甚少有人逗留的山間步道，因為鄰近果園的緣故，也都支起一個又一個小攤子，堆售當日、鮮摘的荔枝，也順便搭售幾支 山間剜來的鮮筍，或幾小捆 從自家園圃裡 信手扯來的番薯葉。這光景，久違了，卻撲面而來地熟悉，讓我想起 之前在雲南遊走時 展眼住過的若干年，人與土地 很近，與四季的物產 息息相通。
城市或者說城市邊緣的果農，平日裡是隱身的，果子一茬茬種出來，像是直接在流水線上就進了超市或果菜市場，再或者 就只閒閒地掛塊牌子，半農家樂的性質，只等有人 上門購採……但眼下不同：荔枝，是“離枝”就迅速開始丟失其鮮美的水果，逢上這樣大範圍的豐產，且不說 運銷它地了，能及時採摘、就地吃掉，都算一道難題。 沿路的水果攤，紛紛紜紜，略帶無奈又不失豁達地慷慨著，幾乎半買半送……
豐產的荔枝季裡，不同種類的荔枝們也像第一次 齊整整地列隊經過：早先上市，個兒頭偏大、肥軟甜蜜的“妃子笑”已近尾聲；果肉清甜爽脆、果皮泛出大片墨綠斑點的“桂味”，恰正散發著飽滿的果香；果核小得近似於無的“糯米餈”，依舊是一汪濃郁鬱一成不變的甜；引自越南的品種“清河”，則甜得 更近於甘爽；引自福建的品種“金鐘”，通常會用來釀造 荔枝酒；我額外偏愛的，是“黑葉”，顏色豔麗、果皮光滑，在無窮無盡荔枝的甜蜜蜜世界裡，獨獨支撐著一小抹活潑潑的酸。
好奇心起，考究一下“荔枝”的由來，還真是道地原產的嶺南水果。
據說，最早的野生荔枝，又稱“勒荔”，長有厚殼、軟刺（讓人想起今天的“紅毛丹”），果味酸重，其群落 零星散佈於嶺南的熱帶山野間，春秋戰國，開始為本地人馴化、培植。
秦漢之交，趙佗 以秦朝將領身份 入主嶺南，改稱“南越王”，最終，在漢元帝時，重又“備方物”以和帝、稱臣。 荔枝，遂與 鮫魚一道，初次以“朝貢”的面目，進入中原視野。
等到漢武帝時，司馬相如寫下《上林賦》，“隱夫薁棣，答遝離支，羅乎後宮，列乎北園”，其中的“離支”，也即荔枝——在帝京 長安城，以蒐羅天下奇花異木為耀的“上林苑”，曾“移植百株於庭，無一生者，連年猶移植不息。後數歲，偶一株稍茂，終無華實”。
其實，《上林賦》的本意，不在誇耀。其鋪陳萬端、羅列珍奇，恰是為了極目遊心之後，能以帝王口吻，幡然嗟嘆“此大奢侈”，繼而“解酒罷獵……遊於六藝之囿，馳騖乎仁義之塗”。
中唐，寫了《長恨歌》的白居易，也寫下了《荔枝圖序》，此時，“巴峽間”（今天的四川東部、湖北西部）已能 栽植、出產荔枝，而他所寫的“若離本枝，一日而色變，二日而香變，三日而味變，四五日外，色香味盡去矣”，此後，亦被解作“離支”之名，得名取義的由來。
猶記 去年六月，上海崑劇院連續三晚、在粵演出 全本《長生殿》。那是清代洪昇的原作劇本，演到《進果》一折時，已是第二日晚。
先一折，有花臉的安祿山與白麵的楊國忠，演一回尋釁肇禍、爭相不下的“權鬥”；緊接著，便是 涪州道、海南道的使臣，喧喧嚷嚷、穿街過巷，演一出踐踏民生、慘禍橫出的“進果”，“一身萬里跨徵鞍，為進離支受艱難……巴得個到長安，只圖貴妃看一看”一面揚聲唱著，臺上的末角一面只漠漠然走馬揚鞭、飛旋如陀螺……而下一幕，渾不知的楊妃，正一心一意精研“霓裳羽衣曲”，要在生日宴的“舞盤”會上，“只是悠揚，聲情俊爽……停住彩雲飛繞虹梁”。
是晚，上昆的當家花旦沈昳麗，與大官生黎安，一個是舞盤上“慢舞相生，緩歌交暢”的楊玉環，一個是喜其“逸態橫生”而“親以羯鼓節之”的唐明皇，如此情境相生、委婉意長，真有看不盡、聽不盡的 亂落天香。
玉環的生日宴上，有鮮荔枝獻上，卻依然只唱出一番 渾不知人世艱辛地 雪花心腸——“盈筐，佳果香，幸黃封，遠敕來川廣。愛他 濃染紅綃，薄裹晶丸，入手清芬，沁齒甘涼。”
一段小插曲，發生在笙歌散後、餘韻繞樑的深夜見面會上，隊列排得很長，忽到一人時，顧盼左右，頓時，有同伴擁來，一齊捧上偌大一個身量驚人、鮮荔枝編扎的果籃……沈昳麗是卸妝之後，眉目間英氣勃勃的爽麗女子，見那情狀 也不覺莞爾。
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