不知道你發現沒有我們身邊這樣極端的例子，上大學的時候。不上課？每天都是下午才睡醒醒了之後呢就是打遊戲，玩網遊，也不去食堂吃飯， 什麼都叫外賣。就宅寢室裡頭。
到參加工作呢，開始啃老。在單位的上幾天班就琢磨什麼時候下班，下班之後到哪兒去玩。週末那也不怎麼願意出去，就宅在家裡頭，甚至連談戀愛都懶得談。工作個四五年之後，就開始琢磨我什麼時候退休啊，對這種現象有的還美其名曰這樣的年輕人叫“佛系青年”。
其實我告訴家不要糟蹋“佛”個字了，佛教本身也是積極的 也是入世的，要你積極面對人生的，如此消極的打法就根本不是佛教強調的精神。不想上班，不想工作 就想待著 ，就想閒著。這出於什麼心理呢像？我剛才說這種所謂的“佛系青年”往是兩個原因造成。
第一種的是他在這個父母身邊的時候家庭條件很好，或者說呢家裡雖然窮，但現在有一個奇怪現象越是富人越重視孩子教育，越是窮人越怪孩子這孩子。就是孩子沒受什麼委屈也沒承受什麼壓力 一下子參加工作了壓力來了，他受不了了。為什麼現在有那麼多孩子要考研究生，你以為他真想深造嗎？他無非是延緩自己步入社會的時間，他對走進社會感到恐懼。在這種情況下，他宅。他玩“佛系青年”這一套。是為了逃避社會給他帶來的壓力，這是一類人。
還有一種人就是在社會上工作作了一段時間之後，出現了我們說的“佛系青年”現象。什麼原因呢？他被打擊的時候太多總是失敗， 有的人是在失敗當中奮起，而有的人呢已經被失敗打擊的我聽天由命了，我就這麼著了，餓不死就行。
這個在心理學上有一個詞叫“習得性無助”，就是已經習慣了這樣一種無助狀態。所以這種現象我們就管叫“習得性無助”。他已經失去了努力奮進的這種想法，所以壓力過大加“習得性無助”形成了我們現在社會一種極端現象“佛系青年”。那麼你認為現在有些人不想上班，不想工作，就想待著閒著，他們是什麼原因呢？
分享到:
閱讀更多 煙火人間百態 的文章
