南京博物院有一個國寶廳，偌大的展廳只放一件國寶。2015年前放的是乾隆藍釉描金粉彩《清高宗行圍圖》轉心瓶，而之後放了一件“鎏金喇嘛塔”。
這件國寶的年代並不久遠，為明代佛教供養之物。它的奇特之處在於，是國內唯一“迷你型”鎏金喇嘛塔。
鎏金喇嘛塔安放在一個紅色砂岩雕成的須彌山形基座上，造型奇特，工藝複雜。
塔身有四個壺門，裡面有眾多佛教象徵物，如釋迦、韋陀佛像，上施有相輪、十三天、寶蓋、寶珠等。塔中須彌座上還有另一組佛像，裡面內藏玄機，藏有珍珠、寶石、水晶、瑪瑙、玉石、骨灰等物。
（牛首山弘覺寺塔）
說起這件國寶的發現，還有些巧合的因素在裡面。
1956年7月14日這天，祖堂山精神病院組織病人到牛首山弘覺寺塔郊遊。其中一位病人比較獨立，喜歡自己一個人待著。他像平時一樣一個人坐在塔內底層，閒得無聊就用腳跺地。
沒想到，他聽到腳下發出的聲音與往常不一樣，底下像空心的。
南博的工作人員很快得到了消息，然後組織人員發掘，於是有了這座鎏金喇嘛塔。
這座塔還引發了一場爭論，與鄭和有關。
鄭和在航海途中病死古裡，埋身之處一直沒有定論。但是在牛首山的弘覺寺塔，與不遠處的鄭和墓在一條垂直線上。有人認為，鄭和墓為衣冠冢，真正的墓穴正是弘覺寺塔地宮，而且鄭和信仰佛教。
鄭和第二十世孫鄭寬濤對此也表示認同，他認為弘覺寺塔地宮是鄭和的好朋友李童建造。鄭和病故後，他將骨灰埋入地宮。
但是對此說法不認同的，也大有人在。
至於這座“鎏金喇嘛塔”是不是真的屬於鄭和，恐怕還需要更多的佐證資料。
分享到:
閱讀更多 歷史的天空和海洋 的文章
