在中國歷史上，圍棋不僅是遊戲、娛樂，在很多時候還是上流社會的社交手段之一。如我們所知，梁武帝蕭衍、唐太祖李淵、唐太宗李世民、唐玄宗李隆基、宋太宗趙光義等皇帝，杜甫、白居易、劉禹錫、陸游、蘇軾等歷史名人，都是圍棋的忠實愛好者。
俗話說，“一百個人心裡有一百個哈姆雷特”。圍棋也是如此，從它的眾多別名，就可以看出大家對它的不同理解。
圍棋的別名都有哪些？有一首詩曾經對此進行歸納：
《觀弈棋》
雞鴨烏鷺玉楸枰，群臣黑白競輸贏。
爛柯歲月刀兵見，方圓世界淚皆凝。
河洛千條待整治，吳圖萬里需修容。
何必手談國家事，忘憂坐隱到天明。
在這首詩裡，烏鷺、玉楸枰、黑白、爛柯、方圓、吳圖、手談、忘憂、坐隱都是圍棋的別名。
（順便插一句，這首《觀弈棋》號稱是明朝詩人解縉所作，而且這一說法在很多文章中被引用，實在是誤人不淺。人稱“明朝三大才子”的解縉如果真的寫出這麼不講究的詩，恐怕早被人罵活過來了。）
我們今天只說“烏鷺”，指的是“烏鴉”和“鷺絲”兩種鳥類，一個烏黑，一個雪白，正好是圍棋子的兩種顏色。
文學作品裡，最早用烏鴉和鷺絲形容圍棋子的是一首宋詞：
《念奴嬌》
雅懷素態，向閒中、天與風流標格。
綠鎖窗前湘簟展，終日風清人寂。
玉子聲乾，紋楸色淨，星點連還直。
跳九日月，算應局上銷得。
全似落浦斜暉，寒鴉遊鷺，亂點沙汀磧。
妙算神機，須信道，國手都無勍敵。
玳席歡餘，芸堂香暖，贏取專良夕。
桃源歸路，爛柯應笑凡客。
這首詞的作者不是普通人，正是被後世認為“諸事皆能，獨不能為君”的宋徽宗。
宋徽宗是個非常有才華的人，由他首創的瘦金體，幾乎成了書畫界題款的專用字體。
他的花鳥畫也得到了極高的評價，對後世有巨大影響。
除了書法和繪畫，宋徽宗對圍棋的造詣也非常深，這首《念奴嬌》就是很好的證據。畢竟，史上最強棋手之一劉仲甫正是徽宗時的棋待詔，有這樣的高手陪練，徽宗的棋藝不可能太差。
不過“烏鷺”這個別名，可能更應該歸功於與宋徽宗同時代的另一位詩人王之道，畢竟他的作品裡說得更直接：
《蝶戀花·和魯如晦園棋》
玉子紋楸頻較路。勝負等閒，休冶黃金注。
黑白斑斑烏間鷺。明窗淨几誰知處。
逼剝聲中人不語。見可知難，步武來還去。
何日掛冠宮一畝。相從識取棋中趣。
“圍棋教育指導師”的認證徽章，正是借鑑了“烏鷺”的思路：徽章整體採用強烈的黑白對比，主體圖案的兩隻小鳥正是“烏鴉”和“鷺絲”；上方的“CAEA”為中國成人教育協會的簡稱，下方的星共分三種顏色、三個星級，對應指導師的九個級別。
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