6月25日早上，在山西運城一農村，一戶人家正在給剛去世的老母親舉行喪禮，現場鑼鼓喧天、人流湧動。熱鬧過後，一輛拉貨三輪車緩緩駛來，村民合力把棺材抬到車上……筆者自小在農村長大，以前村裡辦喪事，村民為表示對逝者的尊重，都是用肩膀扛著棺材硬生生走五六里路到墳地，中途還不能停歇。如今，為了省事省力省時間，村民早就習慣用拉貨三輪車往墳地裡運棺材。村裡不少老人認為，這麼做是對逝者極大的不尊重。
在農村人的傳統觀念裡，如果有家裡長輩去世，兒孫們必須盡力把排場弄大、讓老人家風風光光的“走”，才算盡孝。因此，農村人辦喪事，總會請來戲班子、鑼鼓隊，在全村人面前好好熱鬧一番，然後等喪禮完畢，再請親切朋友進蓆棚吃上頓好飯。陣勢越大、花錢越多，越能體現兒孫的孝心。
兒孫們為了表現內心極度悲傷哀痛，在把老人的靈柩運去墳地前，通常會在家門口舉行葬禮儀式。喪禮開始後，少不了要花重金聘請一位會哭的女戲子來“演”一場哭戲。首先，披麻戴孝的女戲子右手拿著話筒，左手牽引著家屬，用淒涼的語調替家屬訴說著對“媽媽”的懷念，情到深處時哭喊流淚，語調聲嘶力竭，漸漸的，在場人哭成一片。在旁觀的村民看來，哭聲越大，一家人對逝者的感情就越深厚。
哭戲結束後，村裡的鑼鼓隊便開始上場表演。“咚咚隆咚，咚咚隆冬……”一聲聲震天動地的鑼鼓聲，寓意著和親人離別的悲痛之情感天動地。
之後是軍鼓演出，這是近些年城裡傳進農村的新花樣。村裡婦女們頭戴太陽帽，身穿海藍色制服，腳踏黑皮鞋，認真觀察指揮者的手勢、認真聽不同節奏的哨聲，進行不同曲目的演奏。
喪禮結束後，家屬們便開始準備把棺材運到墳地裡。周圍村民熱心幫忙，用粗麻繩把棺材固定在鐵架上，然後接上貨運三輪車。
三輪車在前牽引，不少年輕人紛紛踩在鐵架上，扶好棺材，隨車出發前往墳地。孝子賢孫則按照血緣的親屬遠近，男女兒孫們分為兩撥，身穿孝衣，手拿孝棍，按照順序依次排列在車後面，徒步走向墳場。
在過去，為了表示對逝者的尊重，村裡人往往會採取“抬棺”的方式把棺材運到墳地。七八個年輕力壯的小夥子用厚實的肩膀扛著棺材、邁著穩健的步伐。雖然前往墳地的路途遙遠，但為了讓逝者走的安心，抬棺者一路上都不能停歇，因此到了墳地的時候，抬棺者往往都會累的大口喘氣。直到十年前，雖然那時已經有了農用三輪車，但人們為了表示尊重，還是會用最原始的人力抬棺材。
但是不知什麼時候，“人力”抬棺卻無聲無息的消失了，如今村民們早已經習慣了利用三輪車去運送棺材，變“抬棺”為“拖棺”。雖然這種方式省時省力，但村裡不少老人都不認同這種方式，他們認為抬棺累歸累，但這是對逝者的一份尊重。如今人們習慣用拖拉機、乃至三輪車去送棺材，雖然簡化了流程，但卻沒了那份“人情”。
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