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正文
今天，首批00後將集體步入高考考場參加人生大考。首先贈送所有考生一副錦囊：
考的全會
蒙的全對
高考必過
心想事成
祝旗開得勝
馬到成功！
大家記得轉給身邊的考生哦！
考生一定要帶！：）~
對於高考，我們每個人或許都有一份自己獨家的記憶。然而問題在於，我們如何理解當今時代、不同階層的高考考生？
今天為大家推薦一部教育紀錄片——《高考》。這是中央電視臺紀錄頻道副總監史巖總導演的六集紀錄片。該片2015年在央視紀錄頻道首播，引發了社會各界的大討論。
這部豆瓣評分高達9.0的紀錄片，值得每位家長看一看。
（點擊文末閱讀原文，即可觀看這部高分紀錄片完整視頻。）毛坦廠的日與夜
“衡水中學叫鑄造廠，我們這兒是修理廠。”
面對紀錄片《高考》攝製組的鏡頭，毛坦廠中學復讀班的老師程曉東如是評論。
毛坦廠中學被當地人稱為“毛中”。直到最近幾年，這所成立於1939年、身處大別山深處的高中才開始收到外界的廣泛關注。
雖然地處偏僻，但毛中的辦學規模龐大。這所學校共有24000多名學生，其中三分之一是高考復讀生。人數眾多的復讀生，也讓毛中成為程曉東口中的“修理廠”。
每年六月初，聲勢浩大的毛中送考隊伍都會成為媒體關注的焦點。而陪伴這些考生前往考場的，是數以萬計陪讀的家長。
毛坦廠的人口組成類似沿海發達城市。除了兩萬餘名學生和一萬多位家長，毛中引發的高考經濟也吸引了一萬多的外地人在校旁開店經商。而相比之下，土生土長的本地人只有一萬左右。
《高考》的前兩集，講的就是毛坦廠的高考故事。
印著各式高考標語的大紅橫幅，透過探頭監視學生的班主任，黑板上貼滿的保證書、檢討書……影片伊始，高考的緊迫性和嚴肅感就撲面而來。
在毛坦廠，孩子與父母之間的矛盾時常發生，一邊是焦慮的父母，一邊是不堪重壓的孩子。老師不得不在課業之餘，承擔起心理疏導的工作。
在有需要的時候，也會配合父母，到孩子的租住地來個突擊檢查，查看有沒有影響學習的電子產品和無關書籍，一旦出現這些東西，都會迅速沒收。
對毛中的批評常常見諸報端，但家長們卻普遍對毛中的管理格外滿意。對於學校採取的種種“非常”手段，他們也並不介意，甚至樂於配合。
“孩子吃不了苦，趁早不要送到這來！”有家長說。
走出大山
紀錄片第三集的標題是《久牽的孩子們》。攝製組將鏡頭對準那些遠離家鄉，跟隨父母在外打工的打工子弟。
而在第四集《走出大山》中，導演將鏡頭置於甘肅會寧，為觀眾呈現貧困學子的高考。
一次高考或許並不意味著什麼，我們大可以用一種輕鬆的心態嬉笑高考。但是當一場考試同社會流動、底層逆襲等等使命緊密相連的時候，人們也不得不變得沉重起來。
高考一直被視為公平的競技場。每一個有志向學的青年，都可以投身其中，經由這一渠道進入高等學府，積累個人的文化資本，進而實現個人的躍升、家庭的改變。
“知識改變命運”，並非泛泛之談，而是身邊左右、各色人等的現實軌跡。而在這樣的觀念指導下，越來越多的家長將希望寄託在孩子身上。
數據表明，今天的高考仍然為階層上升提供了不錯的機會。《光明日報》2017年刊發的一份抽樣調查顯示，在全國重點大學中，來自中低收入階層的子女至少佔全部生源的六成以上。
與此同時，也有很多聲音認為“寒門再難出貴子”。2017年北京市文科高考狀元熊軒昂的一番話就引人深思：
留學大潮下
中國每年有近50萬人選擇出國留學，他們當中的大多數都不用參加高考。
對於選擇出國的孩子，也並非意味他們不需要努力。雖然SAT等人們俗稱的“洋高考”與高考形式不同、範圍各異，但不變的是奮鬥和追求，相同的是潮流洶湧。
從逐夢名校、全力備考的母女倆，到留學機構一呼百應的培訓教師，再到國際學校裡飽受譏諷的中文老師，還有那些漂泊海外、奮鬥異鄉的留學生，共同構建起了一幅留學大潮下的人物群像。
奮鬥、夢想、文化認同、融入異國，大潮終往何處去？
紀錄片的最後一集，是對高中校長們的採訪。什麼是好的教育？教育應該何去何從？不同的教育理念和觀點都在這裡交鋒。
《高考》這套紀錄片，反映了我們所生活的快速分層的社會。在這裡，不同人群因為身處不同階層，賦予了高考不同的意義。而我們也能發現，一個教育多元化的時代正悄然來臨。
這是一個瞬息萬變的時代。在這樣的時代裡，想要處變不驚，還得以不變應萬變。也許《高考》這部紀錄片的價值恰恰就在於，它跳出了高考的思維和框架，從更為廣闊的角度來審視高考，為我們提供了一個更加客觀的視角！
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