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臣聞天下之大義，當混為一，昔有唐虞，今有強漢。匈奴呼韓邪單于已稱北籓，唯郅支單于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以為強漢不能臣也。郅支單于慘毒行於民，大惡通於天。臣延壽、臣湯將義兵，行天誅，賴陛下神靈，陰陽並應，天氣精明，陷陳克敵，斬郅支首及名王以下。宜縣頭槁街蠻夷邸間，以示萬里：明犯強漢者，雖遠必誅！--陳湯
這就是對外宣稱“永不稱霸“的中國人在漢朝時代的祖宗的遺墨，“其實陳湯大可不必動刀動槍的,對於郅支單于的罪行,強烈的譴責一下就可以了嗎?何況人家已畏罪潛逃,遠遁中亞. ”但是漢朝對外總是強盛的,只是對內才有相對的強弱之分.漢獻帝時代漢朝對外仍然強大,漢朝是結束在內部的糾紛。諸朝皆以弱亡,獨漢以強滅,是世界大帝國史上獨一無二的。
當年陳湯進軍中亞,宣告:“犯強漢者，雖遠必誅"時,西漢實際上已到了風燭殘年. 陳湯死後沒幾年,王莽就篡漢了。光武中興後,大漢又強大起來. 而且一直到東漢末年,到了黃巾起義和軍閥混戰的亂世,依然保持強勢的霸權態度，如馬超,公孫瓚,公孫度,士燮等在當時都是些比較弱小的軍閥， 但馬超在西涼號稱神威將軍,羌人畏之若神，公孫瓚則有個白馬將軍的諢名,烏桓人但見騎白馬的漢軍,掉頭便跑， 公孫度威震遼東,士燮則恩撫交趾， 大漢兵威所指，無不望風而降。
而曹操更是滅烏桓，歸降南匈奴，甚至漢朝滅亡後百年，當五胡亂華的時候，胡人紛紛主動改性劉，主動更名為漢，使西晉最後偏偏被滅於劉姓人。無他，人心，漢朝用一貫的強勢給了這個國家史上最高的尊嚴。
總之，漢朝四百年，從頭到尾,無論興衰,都一直保持其在國際上的霸權地位，即使風燭殘年還是威風凜凜，當者披靡，這是何等霸氣，何等強勢，在世界史上是絕無僅有的。難怪我們的民族會以漢為名。即使一度強盛以地中海為內湖的羅馬帝國，或是唐帝國，在強弩之末時也沒能逃脫被異族肢解的結局。而曇花一現迅速跌落塵埃的馬其頓帝國、蒙古帝國更是無法與之相提並論。
“國恆以弱滅，而漢獨以強亡！”當強大的大漢帝國坍塌於國內強大割據力量的爭鬥時，一個偉大的時代結束了，古代中國的光榮與夢想結束了。然而漢朝文化，在中華民族的文化發展史上，乃至世界文化發展史上都具有十分重要的地位，無論對中國、對世界都曾產生過並將繼續產生著廣泛而深遠的影響。
博大精深的漢朝文化是一個集萃八方百族文化的整體。它體現了中華民族文化的心理，是融合和汲取了各種類型文化精髓的“大一統”文化，因而也就顯示出十分的廣泛性和適用性。
它既具有各民族文化的基本共性，又具有自己獨特的文化個性和鮮明性，是使民族統一、國家統一、多元文化走向一元文化的光輝典範，其功績之大、影響之深是任何一種文化都無法比擬的。因此，作為華夏民族“核心文化”的漢朝文化是中華民族的文化象徵，它凝聚著中華民族奮發向上、自強不息的鬥爭精神，仍將會對中國、對世界產生積極而深遠的影響。
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