另外現在在社會上，我們也常看見，中國、外國都有，敗家子，這是什麼？
兒女跟父母四種緣，報怨的。所以現在多少父母，我們所接觸到的，都說小孩不好教；老師，我們也常遇到，老師來跟我們說，現在學生不好教。我們知道這個原因，今天這個世間人，有幾個是以仁慈的心待人接物？你用仁慈心待人接物，你與人有恩，他到你家來做小孩，他來報恩的。你沒有恩惠給別人，起心動念都是損人利己，換句話說，你跟別人結的全是怨，那你家的小孩都是冤親債主。
所以我們也得深深記住，古大德教導我們，決定不跟人結冤仇，冤冤相報沒完沒了。與人要結恩，不能結怨，要能夠捨己為人，不能佔別人便宜。有佔別人便宜的念頭，這個念頭是盜，盜心，雖然你沒有行動，你的心已經犯了盜戒，在菩薩戒上就破戒。小乘比丘戒論事不論心，好守；菩薩戒難，菩薩戒是論心不論事，它結罪是從起心動念，它不是行為。所以菩薩比聲聞高太多了，同樣一條戒，菩薩比聲聞難太多，不起心、不動念。
現在我們看到這個社會上父母殺兒女的，兒女殺父母的，兄弟互相殘殺的，這已經就不是新聞，太多太多了，這是什麼？這就是冤冤相報。
還有現在婦女墮胎，墮胎是什麼？他到你家來你把他殺掉了。他還會不會回來？還會，他來的時候就是要殺你，他來報仇的。如果這個小孩是來報恩的，你墮胎把他殺掉了，你看恩變成仇；如果他報仇的，你把他殺掉，仇上又加仇恨。他是討債、還債的，債務，你把他殺掉了，不但欠債還欠命。
想到這點你還敢造嗎？不是造作就沒事，造作後頭麻煩可大了，佛菩薩都不能給你解決，這個事情不能不知道。所以我們在講席當中常說，在很多活動當中，我也常說，受過傳統文化的教育，倫理的教育、道德的教育這種人羞於作惡。他認為什麼？我做壞事很丟人，不好意思，這是個約束的力量，比法律好。
可是因果的教育，你懂得業因果報絲毫不爽，你不敢做壞事，為什麼？想到後果就害怕，你那個念頭自然就停止了。因果教育重要，比什麼都重要。中國過去幾千年，這個國家社會長治久安，靠什麼？老實講靠因果教育至少百分之七十，倫理道德只能佔百分之三十。
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