杭州城隍廟有個對聯真好，把人生都說完了，你看！怎麼說：
夫婦是前緣，善緣惡緣，無緣不合
兒女原宿債，欠債還債，有債方來
夫婦是前世的姻緣，感情好的是前生的善緣，吵架的是前生的惡緣。不要在怨恨了，欠的債要去還，勇敢面對現實。他整你就整你，打你就打你，你前生整了他的嘛！醒世姻緣就是這樣，前生打死了一隻老鼠精，後來這個老鼠精投胎做了他的太太，一輩子折磨他。兒女是債主，前生欠他們的債，所以兒女越多，債主越多。不過也有兒子欠爸爸的，那是來還債，欠債還債，有債方來。
劉 邦夫妻的故事
在劉邦的家鄉沛縣，忽然從外地遷來一家財主呂公，等於是沛縣一樁新鮮的大事，劉邦不過是一區區的亭長，並非聲名顯赫的人。他在呂公過生日做壽的時候，自己一個人空手走來祝賀，在呂家的賓客簽名薄上大書送賀禮的禮金萬金，然後就大模大樣的自己坐在首席吃喝起來。因此有人報知主人，呂公會看相，他出來一看，大奇劉邦的相貌，而且敢大膽冒充闊佬，就和結交，想把大女兒嫁給他，當然呂老太婆是堅決反對的，認為這種吹牛說大話的人都靠不住，但因呂公的堅持，也無可奈何。當時的婚姻都是由父母做主，兒女本身沒有自由發表意見的機會。
不過在這個歷史的股市上，可以看出呂后是出身財主家庭的大小姐，不免有驕縱的習性，配了一個劉邦這樣的丈夫，豁達對驕縱，倒也情投意合。但對她的身世，劉邦總不免會禮讓她一點，不一定是怕老婆，只能說總有一點自卑感，這也是人之常情。
因為講到劉邦和他妻子呂后的家室，可以大膽地假設，當劉邦在草澤中，收聚流亡奇兵的初步資產，是靠呂后孃家的資助，所以打下天下，當了皇帝以後，不但在感情上是習慣性的敬畏老婆三分，在利害關係上，呂后始終是可以頤指氣使，嫣然是站在老闆娘當家的慣例上做事。因此形成漢朝三四百年的天下，始終是受女主和外戚所左右的家族政風。從形而上哲學的觀點上講，大自天下國家的政治，小之家庭個人的外事，真正的善惡是非，是因時因地為準，很難下定論。因為時間和空間的轉變，是非善惡也有所顛倒。但只有因果的定律是絕對肯定的，乃至唯物世界的一切科學法則，也不能違背因果律的原則。
尤其劉邦和呂后，在家庭夫婦關係上非常玄妙，歷史上的記載也並沒有為他隱飾。……
有一個人，叫審食其，從沛縣開始就為劉邦、呂后做管家的總務，過去官稱的職務叫“舍人”。當太公和呂后被項羽擄去做人質的時期，審食其也一直跟隨呂后做人質的副件。歷史上只用一個字，“幸”於呂后。事實上，他就是呂后的情夫。後來劉邦當了皇帝以後，還封審食其做“闢陽侯”。侯爵不是小官，張良有大功，也不過是“留侯”的侯爵。所以後人有詩說，“漢王真大度，容得闢陽侯”。
一直到劉邦死後，呂后專政，審食其與陳平同做丞相。呂后想把劉家的天下變成呂家的天下，審食其可以說是參與其事的。最後，呂氏奪權的力量垮了，由劉邦另外一個兒子劉恆即位，就是漢文帝，也沒有處置他，只把他罷免了相位。這個審食其，也可算是歷史上的奇人奇事，豈不是俗話說的“有福之人不要忙”嗎？……
當劉邦建立漢朝做了皇帝，在位的六七年之間，呂后還能自制，並沒有做出想奪取政權，過於跋扈囂張的舉動。……
等到劉邦一死，他的兒子劉盈即位為惠帝，呂后就設法毒死了如意，又把他的生母戚姬斬斷手足，挖去眼睛，弄壞她的聽覺，迫她吃藥變成啞巴，再把她放在廁所裡，叫做“人彘”。叫自己的皇帝兒子劉盈來看。劉盈是個好心人，看後大驚大哭，就病倒了，對他的母親呂太后說：“這樣不是人做的事。我雖然是你的兒子，恐怕不能擔任皇帝治理天下了。”因此，就故意服食刺激性慾的興奮劑，天天在宮中玩女人，不大理會國政。勉勉強強在位七年，只有二十幾歲就死了。這時的呂太后，才五十幾歲。在歷史上，就由她開始了太后“臨朝稱制”的創舉，也可以說，由她專制獨裁了八年，大量起用孃家呂氏的兄弟子侄輩，掌握軍政大權，預備把漢朝的天下，換劉家成呂家。
由於這個歷史真實故事，你可瞭解到夫婦家庭在權勢利害的關係上，就會變更心志，換了一個與平常正常人格不同的心思，從愛情變成仇讎，由仁慈變成兇殘，甚至親生父子之間、母子之間，也會變做仇人。當然不只是女性如此，男性也會有同樣情況。這種情形，豈只在權勢富貴中心的帝王家族，即使在三家村裡有一兩畝薄田的農家，也隨時隨地可見的。……
再看呂后的聰明，比劉邦也差不到哪裡去。她臨朝稱制，等於做了八年的女皇帝，臨死以前告誡兄弟呂祿、呂產說：“我崩，大臣恐為變，必據兵衛宮，慎勿送喪，為人所制。”可見她也早有先見之明。只可惜她的兄弟比她差太遠了。但她兩夫妻的故事，在西漢、東漢兩朝的末代，變更劇本，始終反反覆覆在重演，非常可悲可嘆。由此看來歷史與人生，再三反思，便知“誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的教育學養的原則，是有多麼重要啊！
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