伊藤英明
薩達姆逃亡的過程中，身邊帶著個箱子。裡面除了滿滿的美金之外，還有一面伊拉克國旗。帶著錢，說明薩達姆還不想死；帶著伊拉克國旗，說明薩達姆還妄想著有一天能夠捲土重來。在逃亡期間，薩達姆還時不時的通過卡塔爾電視臺發佈錄音講話，告訴美國和伊拉克人民，他還沒有死。薩達姆的幾十萬軍隊雖然被美軍秋風掃落葉般迅速摧毀，但是他自己倒是戰鬥意志爆表，哪怕躲在地窖裡，都不忘告訴他的臣民和敵人，我還會回來的!
但是上天沒有給薩達姆體面迴歸的機會。2003年12月13日，眾叛親離的薩達姆在提特里克的一處隱秘居所裡，被美軍從地窖裡糾了出來。薩達姆的反美意志一直是被人所津津樂道。這也許是薩達姆可以收穫不少人追捧的原因。我們自古就有士可殺不可辱的精神遺傳，從這個角度去看的話，薩達姆如果在最後一刻自殺，是可以免遭受囚徒之辱的。像薩達姆這樣曾經令萬眾俯首的君王人物，卻為何寧願承受牢獄之辱，也不願意自殺保名節呢？
其實很多人心裡都有一個答案，就是伊斯蘭教義禁止穆斯林自殺。但是個人認為這個理由其實是不夠充分的。2010年12月，突尼斯青年布瓦吉吉為了抗議警察暴行，公然自焚，從而引發了一場空前規模的阿拉伯之春。這說明，伊斯蘭教義並不總是被穆斯林放在首位。在必要的時候，死亡所產生的意義是超越宗教的。但是薩達姆的情況就明顯不一樣，希望他一死了之的人太多了，包括美軍，和他曾經鎮壓過的庫爾德人、什葉派穆斯林以及和他有政治利益衝突的所有人。薩達姆自殺很容易，但是自殺了，不就遂了敵人的心願了嗎？自殺了，就沒有機會在法庭上痛斥背叛者和敵人了，就沒有機會上演被告者把主審者駁斥得啞口無言的戲碼了。美國為了審判薩達姆，數次撤換主審法官，就是因為他們要麼對薩達姆報以同情，要麼辯論不過薩達姆。如果薩達姆自殺了，很可能會被西方媒體解讀為畏罪自殺。薩達姆豈會遂了他們的心願？而最終審判薩達姆有罪的庭審過程，竟然是不敢對外公開的，薩達姆被絞殺之前，對入侵者和叛徒仍然不吝斥責，算是薩達姆臨死之前的最後一擊。這些都可以看做是薩達姆堅持活下來的理由。
至於卡扎菲，他的死就LOW太多了。因為他確實比較LOW! 同樣是躲在陰暗之處被糾出來，臨死之前卡扎菲最後說的一句話卻是，我像你們的父親一樣，你們都是我的孩子，我對你們做了什麼？這是乞憐。他的乞憐並沒有換來苟活的機會，而是被當街射殺。就如同他在執政後期轉變了外交態度，和西方重新和好卻仍然沒有被西方放過一樣。卡扎菲為什麼會落到比薩達姆更加悽慘的地步呢？在反美時代，他是利比亞人民的英雄，但是在這個位置上呆得太久了，逐漸變成了蛀蟲，他自己的家族掌握了利比亞幾乎所有利益通道，在經濟危機的重壓之下，這個英雄變成了利比亞民眾眼中的蛀蟲；而面對薩達姆政權的轟然倒塌，卡扎菲嚇傻了，所以卡扎菲才一反常態的和西方重新修好，但是這樣又使卡扎菲喪失了反美英雄的標籤，讓他在阿拉伯世界失去所有支持。可以這麼說，卡扎菲其實相當的騎牆派，反美只是他佔據權力頂峰的一個工具而已，一旦這個工具無法保護他的時候，就扔掉，換上一副親西方的面孔。他當利比亞民眾是傻的。這樣一個機會主義者，你能妄想他有自殺成仁的勇氣？遠在中東的薩達姆被推翻就把他嚇傻了，他能有勇氣自殺嗎？甚至於伊斯蘭禁止穆斯林自殺的那條教義，卡扎菲也許到死都沒有想到要拿來做遮羞布，因為兇手的子彈射出來的前一秒，他還在祈求能夠活下去。如果他謹遵伊斯蘭教義，在明知難逃一死的情況下，他應該淡然赴死，而不是乞憐。
歸納起來說，薩達姆不自殺，是因為他還想繼續鬥爭。而卡扎菲沒有自殺，是因為他貪生怕死。
獨釣寒江
我是薩沙，我來回答。
這就是獨裁者垃圾的一面。
世界歷史上的獨裁者，無論薩達姆、卡扎菲、齊奧塞斯庫、米洛舍維奇、墨索里尼之流，有機會自殺卻沒有自殺。
很簡單，這些人無論打著多麼冠冕堂皇的旗號，說白了都是為了自己或者自己家族的利益。
我們可以通過他們的生活起居，輕鬆看出他們的真實目的，沒有一個不是極為奢侈，甚至荒淫無限的。
以卡扎菲為例，身邊的處女保鏢其實都是內寵，人數眾多，包括白人和黃種人。
卡扎菲殺人無數，對於政敵一律殘殺，甚至讓黑人僱傭軍去雞姦政敵。
這樣一個人，最終被人拖著遊街，用鞋子抽臉，用硬物插肛門，甚至連死了還被鞭屍。
當時但完全有機會自殺，或者和敵人拼一下被打死。
至於薩達姆也是一樣，他能用毒氣彈屠殺數千庫爾德平民，輪到自己的時候卻哀求美國大兵饒命。
而薩達姆即便垮臺了，他的女兒仍然可以享受在海外的大量資產。僅僅胡亂丟在巴格達民房裡面的薩達姆私人現鈔，就有十億美元。
為什麼會這麼選擇？
很簡單。
在這些傢伙的嚴重，所有的一切都是為了自己。任何的榮華富貴和權力，都要活著才能享用。
所以，任何東西都可以失去，自己的命不能失去。
中國有句俗語：富人惜命。
正是因為富人擁有的東西多，他才怕死，怕失去。。那麼這些獨裁者享有一個國家，自然就更怕死了。
一旦命沒有了，一切都完了，所以只要有一線生機就不能死。
卡扎菲、薩達姆被俘的時候，說的同一句話都是：我願意談判。
也就是他們還希望通過談判，而活命。
這麼多獨裁者中，只有一個例外，就是希特勒。
希特勒其實和拉登是一路人，他們是所謂極端分子，前者願意為了極端民族主義思想送命，後者願意為了極端宗教思想送命。
對於他們來說，榮華富貴並沒有意義。
拉登是有幾億美元的富豪，自己在沙特的家裡連空調都不安裝，哪怕夏天氣溫40度一行。那麼有錢，家裡唯一的現代化財產就是汽車和燒飯的煤氣爐。
而希特勒一生生活簡單，不抽菸不喝酒甚至不吃葷，不搞女人不斂財不抓權。
在這兩人的眼中，權力只是實現他們理想主義的一種方式，比如希特勒認為自己是為了日耳曼民族的復興而奮鬥。為了這個偉大的目標，他願意隨時犧牲自己。
那麼，既然是為了別人，為了理想，而不是為了自己，他們自然不怕死。
希特勒有句名言：比起再一次投降，我寧可吞槍自盡！如果日耳曼民族不能強大到保持自己的生存，那麼根據自然法則，它就應該滅亡！
薩沙
任何獨裁者本質上跟任何人別無二致——惜命如金，怕死怕得要命，怎麼會去自殺呢？
求生是人的本能。薩達姆和卡扎菲在位時老子天下第一，在國內一言九鼎，本想執政到底像秦始皇一樣一世、二世，乃至萬世傳之無窮。不料想江山一夜垮塌美夢破碎，也只有惶惶如喪家之犬、急急似漏網之魚，帶上美金細軟逃跑，留得青山在，不怕沒柴燒——先活下來再說。
同時更重要的是，無論薩達姆還是卡扎菲都高估了自己的“權威影響力”。是的，看看他們在位時的百分百投票支持率，所到之處群眾山呼海嘯的萬歲不離口，他們自己陶醉了，他們真地認為自己是民眾須臾不可離開的再生父母，是民眾膜拜景仰的真神大仙。這就有了薩達姆東躲西藏的超強自信，這就有了卡扎菲被俘時喊出“我是你們的父親，我對你們做錯了什麼？”的搖尾乞憐哀求。他們幻想再一夜變天，重登大位。卻不料想換來的是滿世界的不解、不屑，簡直有損於人們強加給他們“反美英雄”的名號和節操。
說起來薩達姆和卡扎菲並不是唯二的貪生怕死之輩，二戰意大利法西斯頭子墨索里尼亡命逃跑被游擊隊抓獲槍斃倒掛示眾，羅馬尼亞齊奧塞斯庫夫婦被抓獲審判槍決被打成了篩子。
這裡還要說一說希特勒，他倒是不愧為一代惡魔，真正做到了視死如歸自殺身亡，相較於同道中人薩達姆和卡扎菲的苟活偷生寧不蒙羞汗顏？希特勒是看不起他們的。
薩達姆是幸運的，他至少在法庭上再一次大發威風雄辯滔滔，給了膜拜強權人們聊以自慰的口實和談資。儘管這個法庭被後人詬病不少，但大家就沒想想在伊拉克的薩達姆時代，成千上萬被薩達姆不經審判隨意殺掉的亡靈冤魂，何曾有在法庭“說一句話”的機會？
薩達姆和卡扎菲就因為“反美”，就能洗脫掉他們殺戮自己民眾生靈塗炭的罪惡？
風流總被雨打風吹去，該過去的都讓過去吧。
今古達觀
凡獨裁者都膽小如鼠？那元首算什麼，希特勒算什麼？（希特勒最後也是自盡了）薩達姆，卡扎菲享了那麼多年福，千古艱難唯一死，自殺是需要極大勇氣的！而且不自殺才能直面死亡，如果死了美國就不用費心思提防他們了。另外，被抓到以後，估計也是被嚴密看管，連自殺機會都沒有。
對於卡扎菲，不說他之前怎麼樣，利比亞的現狀如何呢？更加混亂。卡扎菲曾經說，如果利比亞亂了，這個屏障不在了，大量的非洲以及一些地方難民會湧入歐洲。這話現在也應驗了，而且據說殺他的男子最後也被卡扎菲支持者所殺！
對於薩達姆，他真的應該聽聽中國古語“用人不疑，疑人不用”。薩達姆最後被抓的時候，身邊沒什麼人，大家都很奇怪他的侍從都去哪了，都叛變了？其實也不全是。是他太多疑了，總懷疑有人當叛徒，所以保鏢有些為了保命就跑掉了，導致身邊的人越來越少。而最後出賣他的那個屋主，可能是為了賞金，也可能是為了保命（怕薩達姆殺他防洩密）。薩達姆都是躲在城市，而他的副總統一直躲在山區，而且沒遣散身邊的侍從，反而裡跟他混的人越聚越多，這就是區別和差距吧。
我不知道，現在的伊拉克敘利亞人是否會懷念薩達姆和卡扎菲…只是看了薩達姆最後走的時候，還是挺爺們的。不過，大家誰也沒想到他倆敗的那麼快。按照常理，卡扎菲最後肯定是退到家鄉繼續抗爭，他在利比亞執政了42年也就是70年代開始執政。而薩達姆呢…他的不少軍隊也一夜之間不見蹤影…
李三萬的三萬裡
薩達姆是卡扎菲生前在阿拉伯世界，乃至全世界都是比較強硬的，被稱為鐵腕式人物，而薩達姆和卡扎菲也被稱為中東雙雄，一個巴比倫雄獅，一個非洲雄獅。生前風光無比，但是當災難來臨時，兩人卻以最為屈辱的方式離去，這在當時成為了阿拉伯人的飯後閒餘的最大談點，尤其是薩達姆，薩達姆在位時，可謂是所有伊拉克人的偶像，原因是每一個伊拉克人，從小學時就灌入了薩達姆的光輝形象，即使是在小學的美術課上，孩子們也是畫著薩達姆的照片。但是當薩達姆蓬頭垢面的被從地洞里拉出來時，讓無數伊拉克人大跌眼鏡。薩達姆和卡扎菲的死也使得中東地區如今依然處於戰爭之中。那麼薩達姆和卡扎菲身為軍人，為何明知自己難逃一死，卻為何不戰死或者自殺呢？
首先來說，薩達姆和卡扎菲都是穆斯林，而在伊斯蘭教的傳統裡，禁止自殺，被認為自殺的人將不能進入天堂，其次，儘管薩達姆和卡扎菲年輕時都在槍林彈火中拼打過，過了幾十年安逸的生活，性格早已經不如從前，最後，拿薩達姆來說，當自己的兒子和孫子的死訊傳來時，此時的薩達姆已經不是那個高高在上的伊拉克總統，而只是一個失去兒子和孫子的老人而已。但是薩達姆之所以沒有自殺，其實是為了還在逃亡中的妻女。
不論如何，薩達姆和卡扎菲死的實在是屈辱，最好的方式應該是戰死在沙場上。
走進伊拉克
薩達姆和卡扎菲為何不自殺？有人說獨裁者膽小怕死，但說這些話的人從來沒有去仔細看過卡扎菲和薩達姆如何上臺的，他們兩個都是通過政變上臺的。
卡扎菲也好，薩達姆也好，他們上臺前利比亞和伊拉克是一種什麼樣的情況？有人去了解過嗎？
你們可以網上查一下，稍微瞭解下那時候利比亞和伊拉克的情況。
我曾經說過國家危機，民族危機，還有政權危機都會致使一個國家走向集權。如果面對這三大危機國家不走向集權的話，那麼這個國家就會在繼續爛下去。
卡扎菲上臺後對利比亞的貢獻如何？薩達姆上臺後對伊拉克的貢獻如何？
好吧，我們說下卡扎菲和薩達姆為何不自殺。自殺是失敗者保護尊嚴的唯一方法。有人說一代梟雄連自殺的勇氣都沒有，有這種想法的往往因為對人類社會的本質認識的太少。
自殺的人，往往是一個失去東山再起勇氣的失敗者，是一個自我認定徹底失敗，失去了鬥志的人。
卡扎菲和薩達姆都是從一個小人物，一步步走上前臺的，這其中的艱難不是你們可以想象的。要不是他們都用強大的鬥爭勇氣，不滅之心，如何衝破層層困難成功發動政變。
如果這麼容易就認輸的話，他們能成為一國執政？早就不知道自殺多少次了。
他們在逃亡的過程中，並不認為自己就這樣輸了。他們依然有再次東方再起得勇氣和決心。
他們是算的上是梟雄，什麼是梟雄？百折不撓，死不認輸最後能成功的都稱為梟雄。
一失敗就自殺的人，基本上不會有什麼成就的。
你們看曹操，他如何，要死遇到困難就放棄，曹操都不知道自殺多少次了。劉備就更不用說了。只要有一絲生機他們都不會放棄，因為在大成功者的眼裡，活著就會有希望。
再看項羽，他竟然自殺了，要是他能具備劉邦那種拼命求生的潛質，最後是劉邦勝還是項羽勝真的很難說。劉邦是如何逃生的，連老婆和兒子都可以扔下，他為何不自殺，劉備也不是一樣？
小人物要有大成就必須要具備一顆百折不撓的心，失敗不可怕，可怕的是失去了東山再起的勇氣。
你們可以看出無論劉邦，劉備，曹操這些人，他們在失敗的時候放棄過嗎？他們自殺過嗎？
而卡扎菲和薩達姆同樣也是從小人物奮鬥一步步走來的。他們都具備一個共同的特點，那就是活著就不算輸，不死就會有機會，你認為這樣的人回自殺？
在他們眼裡自殺就等於向對手認輸，要讓一個梟雄向別人低頭認輸，那才是對他們最大的打擊。死對這類人來說並不可怕，向別人屈服認輸才是最可怕的。
他們人生的信仰就是永不服輸，從他們奮鬥的歷程就可以看出來，也就是這種精神一直支撐著他們一步步走來。
卡扎菲和薩達姆死的時候他們多少歲了？他們能吃多少，用多少，玩多少？給他們再多女人有用嗎？權力早已達到頂峰，他們還追求什麼？為什麼不把權力過度給他的兒子們，自己去養老，而是還堅持戰鬥在一線，那是因為他們的確有一顆帝皇的心，為什麼無論中國也好，外國也好都存在一個大家很難理解的現象，他們都想“向天再借五百年的壽命”。
中國曆代皇帝中追求長生不老的人有多少？為什麼會出現這種情況？
你們不做過帝皇，不做過獨裁者，你們是想象不出，一個帝皇尤其是一個獨裁者的帝皇，要管理整個國家有多累，每天工作這麼繁重，但是依然樂此不疲。
又一個原因，那就是他們屬於保姆形的管理者，下面的人做什麼他們都不放心，生怕下面的人亂來，把國家搞壞，所以什麼事情都親力親為，力求完美，也正是這種完美的心態，讓他們熱衷於集權，下面的人都按照他的想法來做，這類人心中往往有一副完美形的國家運行制度。
可以說是一個理想型的浪漫主義者，他要把他統治的國家王他設計的完美中進行，不允許任何人破壞，所以下面一旦有人想破壞他的帶領國家走向完美社會，就會給予無情的鎮壓。對待破壞他設計的完美社會，鎮壓那些他認為破壞他計劃的人，不管破壞者有什麼多大理由都會從肉體上消滅。
這類統治者是不會跟你講道理的，他們心中的設想其實也是為了所有人。不過理想和現實有差距罷了，下面的人也並不瞭解他們的想法。
無論是卡扎菲還是薩達姆，他們一方面為國民增加福利，一方面又無情鎮壓反對者，從這裡並不難理解他們的行為。這種人都是烏托邦樂園夢想者，他們只想讓國家進入他的烏托邦國度罷了。
如果不是這樣，他們為什麼要和美國對著幹，要和西方對著幹？薩達姆出兵科威特不是為了伊拉克的利益？難道為了他自己的利益，他一國之主，要享受壓榨國內就行了，為什麼要幹這種蠢事嗎？
他們為了自己國家的利益，是不會像任何外來勢力妥協的，因為他們有一個烏托邦的夢。
一個國家的政治常態通常有兩種模式，一種是做大蛋糕模式，一種是重新分配蛋糕的模式。
國家的政治運營處於做大蛋糕模式，那麼這就是盛世。
一個國家的政治運營處於重新分割蛋糕模式，這就是亂世。
任何人上臺執政都會有支持者和反對者，歷史都是勝利者寫的。如果他的支持者勝利了，那麼他就是明君，偉大的領導。如果是反對者勝利了，那麼他就是暴君、獨裁者。
任何一次政治改革都屬於重新切割分配蛋糕，把以前份量多的人，切一些分給那些以前分量少的人，沒有反對者是不可能的。沒集中權力，你看看那些被切割份量分出去的人會不會和你商量？做夢吧！
而做大蛋糕的時代，所有政策都是比較穩定的，不會有什麼變動，社會也穩定。
如果蛋糕無法做大的時候，就需要通過重新分配來達到分配上的平衡。這個時候沒有獨裁者集權強行推動重新分配。你們以為情況會怎麼樣？用民主去商量，商量一萬年都不會有結果。
西方民主的黨派，每個黨派代表著一群人的利益。蛋糕能做大時，大家得到的都會增加，誰都過的越來越好，社會也會很穩定，而當蛋糕無法再繼續做大時，你們對照看看西方民主制度。臺灣的情況，美國的情況，韓國的情況，泰國的情況。爭來爭去不都是在爭奪蛋糕固定時，更多的國家資源分配份額。
上面兩種情況，就是民主社會的表現，你們一一參照。蛋糕能做大，和蛋糕做不到時他們黨派之間的鬥爭。
一號風手
獨裁者的內心往往是最恐懼死亡的，而且往往過於自信。卡扎菲和薩達姆都一樣，即便在自己的政權被推翻後，內心還幻想著自己會東山再起。
2011年10月，卡扎菲在自己的家鄉蘇爾特城郊被反政府武裝活捉後打死，我當時恰好就在利比亞。我事後特意去了卡扎菲被打死的現場，在現場找到了大量的卡扎菲遺物，基本上還原了卡扎菲被打死的前前後後細節，所以基本上也能素描出當時卡扎菲的心態。
卡扎菲其實在他死前兩個月，即2011年8月的時候就已經丟掉了首都的黎波里，他最後2個月是東躲西藏，最後的落腳地蘇爾特是他的出生地，這裡的居民普遍支持這位暴君式的領袖。所以，卡扎菲的基本盤其實沒有丟掉，在這種情況下他自然會覺得自己還有機會重新來一次。
卡扎菲被打死當天，他率領了一個龐大的皮卡車隊從蘇爾特冒險開了出來，然後就被北約的導彈鎖定，然後就是擊毀。卡扎菲當時沒有死，他受了點輕傷，他隨後躲進了附近的一個下水管道中。但很快，聞訊趕來的反政府武裝把他揪了出來，一個情緒失控的年輕人用匕首捅進了他的菊花，這一刀最終致命。
研究卡扎菲的逃跑路線就會發現，他其實目的地很明確，從蘇爾特出城穿過一條路就是沙漠，他就是想進入利比亞南部的沙漠隱蔽起來，等待時機東山再起。可惜，人算不如天算。
薩達姆也是同樣的，他最後的被捕地點是提特爾特，這裡是薩達姆的出生地。看來獨裁者都有臨終前跑回老家的做法。提克里特是伊拉克的遜尼派城市，薩達姆在這裡的群眾基礎其實是非常雄厚的，如果真能隱蔽下來，薩達姆真有可能要東山再起。這絕不是玩笑話。伊斯蘭國在伊拉克的主要武裝就是當年薩達姆留下的共和國衛隊。
李明波論中東
薩達姆和卡扎菲這樣的獨裁者，他們的膽子都是很小的。他們平時把老百姓的性命看得比草還要低賤，可以隨隨便便的屠殺和侮辱，卻把自己的命看的比黃金還要貴1000000000倍。當年毛先生得知光頭通緝自己，要懸賞一萬大洋取自己的項上人頭，毫不在乎的脫了帽子在人潮熙攘的大街上走路，是那樣的氣定神閒，那樣的魄力可謂是曠古未有。反觀薩達姆和卡扎菲，為了保命，從來不敢真正的接近群眾，而是像老鼠一樣躲進華麗的深宮。以薩達姆為例，在伊拉克建造了一百多座行宮，每座行宮都是機關重重，沒有人知道薩達姆每天睡覺在哪裡，包括他的至親。兩伊戰爭期間，薩達姆曾經到本國的一個村子訪問，結果在村子附近遭遇了暗殺。為了報復，薩達姆把這個村子的人全部屠殺，幾百個人，一個活口都沒有。從此之後，薩達姆就不再出現在民眾面前。因為他怕死，怕的要命。薩達姆躲起來，不是躲美國人，而是躲本國的老百姓。他知道他這些年倒行逆施，伊拉克的老百姓都恨他，所以他不敢見陽光，而是找了幾個替身，這樣才讓他感覺安全。
有人說，薩達姆執政期間，伊拉克如何如何的好。這不是廢話嗎？擁有如此大的石油資源，只要不打仗，誰執政都會讓伊拉克好。又是誰窮兵黷武，把伊拉克往火坑裡面推的呢?薩達姆。薩達姆，卡扎菲這樣的野心家，他們考慮的不是人民的福祉，而是作威作福，是為了權利和慾望。越是作威作福的人，越是不敢自殺。這樣的人，他們會自殺嗎？
懷疑探索者
薩達姆和卡扎菲都是中東的政治強人，都是反美的主要人物，還想統一整個阿拉伯世界。最關鍵的是，他倆還想廢除石油美元結算，算是得罪了美國，給自己提前“判了死刑”。
2003年3月，美國說伊拉克有大規模殺傷性武器，就把薩達姆政權推翻了，年底把薩達姆從地窖裡抓了出來，但此時薩達姆卻不堅決反抗，與往日威嚴的形象大相徑庭。
薩達姆為何會這樣呢？
1.巴格達淪陷後，薩達姆四處逃跑，在逃跑途中，指揮部分游擊隊對美軍進行打擊，也起到了領導者的作用。
2.西方喜歡扣帽子，薩達姆損害了美國的地區經濟和政治利益，就稱薩達姆為“獨裁者”。伊拉克著名律師巴迪阿里夫爆料他曾親自問薩達姆，薩達姆表示他在地洞不反抗是認為自己仍然是伊拉克總統，仍要維護伊拉克的利益和榮耀。
3.在2006年底的宰牲節，薩達姆怒斥臺下的呼喊者不是真正的男人，聲援巴勒斯坦人民，最終從容的死去，仍不失尊嚴。
得知薩達姆被炸後，卡扎菲也夠哥們，想花錢弄出來。但薩達姆還是被絞刑處決，號令全國降半旗默哀三天。
2011年利比亞內戰開打後，卡扎菲政權在北約的轟炸中瓦解了，卡扎菲在逃難途中不斷的發錄音，仍在指揮游擊隊的戰鬥。
伊拉克和利比亞畢竟都是弱國，老哥倆離世時都是69歲。現在伊拉克恐怖主義依然肆虐，就連首都巴格達，爆炸也是接二連三，失去了新聞價值。利比亞更是東西分治，軍閥混戰，再加上恐怖主義，反正普通百姓多活一天都是幸運的。
他們也許早就預測到了目前的情況，可能就再想活一陣子，也許現在的情況可能就不是如此糟糕了。薩達姆曾說過“沒有我的伊拉克，一文不值”，或許這就能解釋一切。
啥都不知道
獨裁者對別人可以殘忍殺戮，威脅到自己生命時往往嚇的屁滾尿流，薩達姆和卡扎菲被抓時的狼狽不堪全世界人們已經清楚的看到了，他們全無凌辱民眾時的傲慢。
獨裁者們總是慫恿民眾要勇敢，說白了就是勇敢的為他們賣命，比如美軍攻進巴格達的關鍵時刻，薩達姆的決戰武器卻是哄趕出一群婦女和兒童手挽手的向美軍走來以阻止美軍的前進，多麼下三濫的手段，而當自己被美軍從地窖裡拖出來的時候，順從的像條狗，所以這就是獨裁者們本來的卑劣德性。
