小小孫說

看題主的想法，是想給魯智深考證出一個現代醫學意義上的死因吧，心臟病？心梗？腦梗？腦溢血？急性白血病？現代病症確實很多，但是不一定都是魯智深的死因，可能我們太按照自己的立場為他人預設了吧。

金聖嘆眼裡的上上之人魯達

魯智深論膽識、武藝、俠義，在眾好漢中是一等一的人物，

魯智深的經歷，也是一百單八將中最讓人拍案叫絕的，每逢讀到魯達灑脫之處，都感覺痛快。見到金翠蓮的難處，行俠仗義心頓起，不惜自己的大好前途，也要教訓一下所謂的鎮關西，三拳打死，然後也不留戀，迅速逃走。

在五臺山，受不了清規戒律和一些僧人們的苟且，索性大鬧一場。千里迢迢到了開封，看菜園子，終於舒展開了人生。遇到林沖，便覺人生有了知己，於是梁山上最懂得義氣的兩個人的生命軌跡開始相交。後來一路征伐，也終於參禪悟道。雖然落草為寇，但是如宋江所言，“雖是殺人放火,忠心不害良善,善心常在。”

魯智深之死是一種最高境界的灑脫

而錢塘江的大潮，從不失信，說幾時來就幾時來，謂之潮信，恰似對魯智深做人的隱喻，對金翠蓮、劉太公、林沖、武松等等江湖中人都從不失信，也應了他師傅對其人生寄語“聽潮而圓，見信而寂”，一下子應驗了。

走之前寫下的頌子“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金枷，這裡扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。”

人生得以徹底解脫，每讀及此，對其人生暗羨不已，這才是出入江湖的灑脫吧。

何殊我

魯智深是《水滸傳》裡的人物，是一百零八將中步軍的領銜人物，綽號"花和尚"。

魯智深生性豁達豪爽，俠肝義膽，愛抱打不平，他的經典有三拳打死鎮關西、醉打五臺山門、倒拔垂揚柳、野豬林救林沖、二龍山聚義等。

魯智深看似愚魯，實則睿智，稱得上大智若愚。他的師父智真長老在他離開五臺山時，曾說他遇林而起，遇山而富，遇水而興，遇江而止。林指野豬林，山指二龍山，水即水泊梁山，江為錢塘江。

後又送他四句偈語:逢夏而擒，遇臘而執，聽潮而圓，見信而寂。魯智深後來萬松林大戰活捉夏侯成，征討方臘擒獲方臘，錢塘江聽潮信而圓寂。可以說前後廖廖數語道出了魯智深一生的生死歷程。

對於魯智深的聽潮信圓寂，後來猜測頗多，認為魯智深正值壯年，怎會聽聽潮信就死了呢？有人猜測魯智深為得病而死，說魯智深身體肥胖，半夜聽到潮信，以為是戰鼓，驚起，快步提禪杖外出，得了心梗或腦梗之類的猝死之症。

還有人猜測是被人害死，說魯智深擒了方臘，方臘餘黨眾多，明槍易躲暗箭難防，被下毒或其它方式暗害。其實，水滸中對魯智深的描寫，後來應當是成佛了。魯智深從受戒起，就經歷了與眾不同的經歷，首先，智真長老力排眾議，剃度他，還取名智深，與自己同為智字輩，收為弟子，書中寫智真長老先知先覺，能知前後事，是得道高僧。

後來，魯智深在戰汾陽城時，有一個會妖術的人物叫馬靈，這個馬靈像哪吒，腳踩風火輪，像楊戩，額中還長著第三隻眼，還會打金磚，外號神駒子。後被公孫勝用神火克了金磚，逃走，神行太保戴宗追都沒追上，不想被魯智深迎面出現，將馬靈打翻活捉。戴宗說魯智深從天而降，魯智深說不是天上下來，也是地上出來，接著說自己掉進一洞中，遇一與自己一樣的和尚，問他出路，和尚說:來從來處來，去從去處去。接著又說:凡人皆有心，有心必有念，地獄天堂，皆生於念。是故三界惟心，萬法惟識，一念不生，則六道俱銷，輪迴斷絕。

後來，魯智深救武松，擒方臘，至六合寺聽潮信，想起師父偈語，頓悟，於是坐化，天性騰空。自己寫下偈語:平生不修善果，只愛殺人放火，忽地頓開金繩，這裡扯斷玉鎖。咦，錢塘江上潮信來，今日方知我是我。

智深成佛歸去，大惠禪師說:解使滿空飛白玉，能令大地作黃金。而行者武松，在六合寺也活至八十而終，梁山其他好漢隨宋江返朝，大多遇害。

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卻說那魯智深留於六和塔下養老，宋江等一干頭領返回汴京，因折了很多弟兄，大家一路無話。迫近汴梁城時，人報安道全、樂和前來迎接。原來安道全、樂和聽得宋江大勝而歸，急急準備美酒前來犒勞，宋江等人看見梁山故人來迎，且喜且悲，因問道:“二位兄弟現在何處供職”。樂和回道:“道全兄弟醫術高明，治好了許多宮人頑症，醫術達於天聽，深為今上信任。小弟不才，憑藉吹簫弄琴之技深得皇上信賴，留於身邊總百戲之樂”。 原來當今皇帝琴棋書畫無所不精，將政事委於蔡京等人，修道之餘，最喜舞文弄墨、操琴弄箏，見樂和對百戲之樂無一不精，所作樂譜甚合己意，便以倡優蓄之，甚是寵愛。宋江等人聽得，甚為二人歡喜，因說道：“我兄弟百餘人甘冒鋒鏑，十損六七方才平得方臘，還請二位賢弟趁便於天子面前言語則個。”說罷便讓吳用將錄功副本給了兩人。安道全、樂和當即應允，齊聲道:“請哥哥放心，必不辜負眾兄弟”。說罷二人告辭。 且說那樂和回到住處，瀏覽錄功簿，發現所擒要犯內有一人名嵇慕白，大吃一驚，細看籍貫字號確實自己恩人。原來，這嵇幕白是淮北人士，乃是西晉名臣嵇康之後，祖上傳下來的操琴之技到他手裡端的是出神入化，為人有乃祖之風，喜好黃老之術，頗以魏晉風度自詡，幼年又得奇遇，練就一身絕世武功，身手飄逸瀟灑。嵇幕白早年行走江湖，曾經救過樂和一命，兩人又有共同愛好，遂為伯牙子期之交。樂和曾聽這嵇幕白說過，當年先祖嵇康臨刑前曾說“廣陵散從此絕矣”，但實際上家人當年曾習得半分，先祖曾經將樂譜贈與一二知音，這些年來，他走遍大江南北，就是尋訪當年祖上知音後人，希望找到琴譜，以慰祖上在天之靈，現在已經有了一點線索，要到江南尋找。

當下，樂和非常著急，這嵇幕白乃是自己的恩人，更是自己的知己，如果不能把他救下，自己也就枉為人。可是，他是朝廷要犯，再有三日就要太廟獻俘，之後就要問斬，這可如何是好。一夜輾轉反側，樂和拿定注意，輕輕嘆息道：“只好如此，如果不成功，我將自刎以謝友人”。午後一過，樂和就急急趕到大內，原來，是當今天子練習書畫的時候到了，按照慣例要樂和在旁操琴助興。且說樂和行過大禮後，深呼吸一下，坐於琴旁，憑著記憶將那半分廣陵散的部分演奏起來，聽得道君皇帝如痴如醉，如上雲端。忽然琴聲戛然而止，原來琴曲已經彈完了，道君皇帝倏然回神道：“為何琴聲而止”。樂和回道：“陛下，小臣所彈乃是失傳的廣陵散部分樂章，小臣只會這一點”。那道君皇帝大吃一驚，自己痴迷音樂，嘆息廣陵散不傳於世，沒有想到世上還存在廣陵散，剛剛聽這音樂如入化境，只覺五體通泰、六神清明。當下便問樂和如何學到這音樂。樂和便如此這般詳細向道君皇帝說過。道君：“那嵇康後人現在哪裡”。樂和道：“嵇幕白前往江南尋找樂曲，不知為何陷入賊中，現在正在大牢，不日將於太廟獻俘，還請皇上饒他死命。”道君皇帝沉吟半晌，抵不過這音樂吸引。原來魏晉之人最喜老子之學，這廣陵散乃是嵇康悟道時所作，這道君皇帝也喜歡修道，有些修為，因此一聽音樂，便墮入其中，不能自己。道君皇帝到：“朕甚愛惜人才，奈何他沒入賊中，放他有違國法，死罪可免，活罪難逃，就宮刑吧，淨身後天天陪著朕修道。”

一個月後。

嵇幕白奉道君皇帝命，前去江南尋找廣陵散，來到了臨安府。他想我與方臘義結金蘭，但求同日死，不想方臘卻被擒於魯智深，死於東京鬧市，我也深受宮刑奇恥大辱，此仇不可不報。於是便勤學苦練，鑽研出以聲樂殺人之術，乃是用樂聲催動內力，殺人於無形，因其樂聽之如波濤洶湧，便命名為《碧海潮生曲》。一日，潛入六和塔，吹起瀟來，如大潮湧動。那魯智深正在打坐，忽聞潮起，不復戒備，被內力振動五臟六腑方才警覺，正要反抗，忽然想起來師父的話來：逢夏而擒，遇臘而執。 聽潮而圓，見信而寂。乃仰天大笑道:“天也，命也”。言罷而終。這嵇幕白，大仇得報，又受宮刑，

臨死之時，又將《碧海潮生曲》和家族所行風度事蹟刻於桃花島山石之上，希望有緣人得之，不使此曲湮滅，又能使魏晉風度再現！

遇此無聊問題，我且無聊答之！

江湖濁酒說史

魯智深，本名魯達，綽號“花和尚”法號智深，北宋年間渭州（今甘肅平涼）人。魯達早年在官府當差官職提轄，因此又被稱為魯提轄。

魯智深的英雄故事在古典名著（水滸傳）中，被刻畫的淋漓盡致。魯智深身體強壯，武功了得，性格剛烈，愛恨分明，仗義疏財，慷慨大方，被人們認為是水泊梁山好漢中最講義氣的一個人物。

魯智深的朋友圈大致有“行者”武松，“豹子頭”林沖，“青面獸”楊志，“九紋龍”史進等人。他們這些人也被劃分為梁山上的一大派系，主要都是一些重感情，講義氣的人組成在了一起。

魯智深這個人最大的特點就是敢作敢為，有什麼說什麼，由於他的這種耿直的性格，後來在水泊梁山上深受首領宋江等人的排擠，魯智深也是梁山唯一敢於宋江對抗的人。

魯智深至拳打鎮關西，倒拔垂楊柳，智救金翠蓮，大鬧野豬林，獨霸二龍山，到入夥梁山泊，在到勇擒匪首方臘最終出家六合寺。他的這些故事也讓他成了“水滸傳”一百單八將中，為數不多屈指可數的英雄人物。

那麼後來為什麼魯智深在杭州六合寺，聽聽潮就死了呢？到底是怎麼死的呢？

這個問題很多人議論過，史料上也有過記載，說當年魯智深在征討方臘一戰成名後，無心在跟隨宋江班師回朝，也對朝廷失去了信心，於是就回到了杭州六合寺再次皈依佛門。

一日夜裡，魯智深正在熟睡當中，忽聽外邊擂鼓響動，誤以為是戰鼓擂動，於是大概是職業反應，魯智深提起禪杖便跳了起來，被一旁的小徒發現攔住，告知說是錢塘江潮信聲響。魯智深聽到潮信二字，立刻就想起智真長老臨行前告慰他的四句話“逢夏而擒，遇臘而執，聽潮而圓，見信而寂”。

魯智深謹記師父之言，恰逢今日潮信降臨，正是自己圓寂之時，於是魯智深在虔誠信念的力量驅使下，自認為自己功德圓滿，最後選擇了坐化而死。

那麼魯智深真的是圓寂了嗎，我個人認為史料上的這個說法應該是故事虛構的，魯智深這個人“酒肉穿腸過，佛祖心中留”的主，生平就愛吃肉，怎麼會放棄人間美好生活選擇自殺寂而死呢，他一生嗜酒如命，身為出家之人則大口吃肉大碗喝酒，因此被冠以“花和尚”魯智深稱號。所以說魯智深不會這麼無緣無故的就死了。

假如不是圓寂，那就是突發疾病暴斃而死，魯智深在是之前那天晚上據說喝了很多酒，然後心情也不怎麼好，想起當年梁山兄弟死的死亡的亡，所剩無幾，下場如此不堪，魯智深極度抑鬱。因此喝了大酒便到頭睡去。豈料半夜三更忽聽外邊擂鼓響動，便誤以為敵軍來襲，恐慌至極，心跳難免加速，加上酒精發作沒準就會發生心梗導致猝死。這也不是不可能。

不管怎麼說，魯智深終老在六合寺也算頤養天年啦，作為梁山上一百零八位好漢，他的結局算是比較不錯的啦。

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魯智深真正的死因只有一個，那就是作者不想讓他活著了。在作者眼裡，魯智深不是死了，而是以一種更高級的方式存在，放下屠刀立地成佛。

魯智深為什麼能成佛，那是因為他本身就是佛，而且是鬥戰勝佛！魯智深是一名好人，但絕對是一名惡好人。我們細數一下，被魯智深殺死打死的人沒有一個營也夠湊一個連了。按著佛家的標準，這種人肯定是與佛無緣的。但是因為被魯智深所殺的卻從來沒有一個人是死得無辜的！甚至幾乎就沒有為了自己的事去殺人打人的。對他來說，殺人恰恰就是一種為民除害！這種行為在作者看來，比那些吃齋唸佛的道貌岸然的和尚偉大得多。

假如在聽潮那會兒，他沒有放下屠刀，那麼繼續活下去，那麼他就會跟著宋江回東京，然後受封賞，給朝廷當鷹犬，那麼他再殺人打人就不再像之前那麼純粹了。所以，作者不想玷汙他的名號，只能讓他提前成佛了。

優己

一

首先我們回到水滸傳的第四回，來看一下魯智深是怎樣當和尚的。

魯智深三拳打死鄭屠戶後，明白自己沾上了人民官司。於是在趙員外的幫助下，上了五臺山當和尚。

長老對眾人說：魯智深是天上的星宿下凡，是心地剛直之人。現在，他有心魔，做事情不符合常理。但將來一定能得正果，將來的成就也是我們所達不到的。

後來魯智深去開封相國寺前，張老宋跑了四句偈言：遇林而起，遇山而富，遇水而興，遇江而止。

這四句話說的就是魯智深的一生，在赤松林殺了和尚和道士，在二龍山當了山大王，在梁山聚義後達到人生巔峰，最後到了錢塘江悟道後圓寂。

二

後來，智真長老又碰到了魯智深，在此送他了四句偈言：逢夏而擒，遇臘而執，聽潮而圓，見信而寂。

這四句話說的就是魯智深的後半生，在魯智深死之前他自己也明白了這一點。

當宋江大軍剿滅方臘之後，大軍途經杭州。當晚住在六和寺，魯智深睡到半夜，聽到錢塘江春潮，誤以為戰鼓響起，敵人殺來。他馬上，跳起來，拿了武器，衝出房門，僧人告訴他：不是戰鼓響，而是錢塘江潮信響。

這時，魯智深突然頓悟，大笑道：萬松林活捉夏侯成，後來又生擒方臘，聽到錢塘江潮則人生圓滿，今天，推開窗子看到潮信，想來就該圓寂了。

然後魯智深問：圓寂是什麼？眾僧人答道：佛門中圓寂便是死。於是魯智深點沐浴更衣，交待完後事便死了。

三

在活捉方臘之後，宋江對魯智深說：兄弟你立下大功，這次得勝還朝，皇上必定加官進爵風，封妻廕子。魯智深說：只求能平平安安活著就不錯了，從來沒想過得那些東西。在這時他已經對人間世事灰心喪氣了，想遁入空門，成為一個和尚。

魯智深死前，大師點化到：解使滿空飛白玉，能令大地作黃金。

這兩句話在佛教中，需要很高的修為的人才能做得到。至少也是一個覺者的行為，是佛這一級別的智者才能做得到的。

也就是說魯智深到最後已超脫生死，最終成了佛。

新知傳習閣

魯智深的死在歷史上爭議還是蠻大的，根據《水滸傳》中的描述，魯達身高馬大、體態肥碩而且武藝高強，表面上是個健康的壯漢怎麼就聽著潮音就死了呢？

1.謀殺

雖然有點牽強，但不排除這個原因。因為魯智深出家的地方是杭州六合寺，杭州是什麼地方？是剛剛覆滅造反派方臘的巢穴，六合寺裡藏匿方臘的舊部也是有可能的，因為記恨宋軍而對魯智深記仇也符合情理。

2.自殺

我比較認同這點，當小沙彌告知魯智深什麼是圓寂後，魯智深笑道：“既然死乃喚做圓寂，灑家今已必當圓寂。然後讓寺內眾僧燒熱水準備沐浴，並叫部下喊宋公明來看他，就已經看出魯智深有今晚圓寂的想法了，所以自殺的可能性極大。

3.猝死

年輕時候的魯達是個暴飲暴食的粗漢，根據《水滸傳》中記載，他每次在酒館吃酒都要點上一大桌子葷菜，還要提前準備一輛馬車，目的是在他喝醉後送回家。受潮信聲波的影響，並長期生活不規律突發心梗、腦梗導致的猝死也有一定的可能性。

納蘭軒若

公孫勝為什麼走？魯智深為什麼圓寂？這都是天機。首先，他們都是修行之人，修成了就是悟透了人的生命。但是，卻不能明明白白的展示給人。人的思想也是非常奇怪的，人都想長生，可是真有長生之法，人卻不認可。如果真的給人以活生生的例子展現長生的方法，很多人又會從表面上按照法去做，而內心卻固守著自己的私心不放。這種行為是對天法的褻瀆，是決不允許的。而修行之人，開悟後都是有大能力大智慧的覺者，有的是方法使他所修的法不陷於這種境地。就有了公孫勝出走，魯智深圓寂。那這裡到底有什麼秘密呢？人的生命不止是人身體，人還有元神，元神就是所說的靈魂。人沒有元神和死人有什麼區別？那就是一塊快肉。人的元神才是人真正的生命，元神帶著他誕生後經歷的一切記憶，一次次轉生的經歷都在那裡記著。修煉主要是修元神，元神修成了，就是這個生命修成正果了。而道家不止是修元神，他連身體也修成。就是說道家不涅槃，涅槃也叫圓寂。他不圓寂又不能把秘密洩露給人，所以，他就走了。有的還故意做個迷局：他走了，卻用他的寶劍或拂塵或者是掃帚變化成他的樣子，也能說話：我要死了，到時候埋哪什麼的。到時候真死了，家人就把他埋了。在道觀裡也有這樣的，因為道家講單傳，一大幫人，只有一個得真傳的，其他人得不到真傳。所以，也得做樣子。而這時他的真身遊遍各地，去了結他所有的帳。生生世世別人欠他的，他欠別人的，都得了結。為什麼？因為他走以後就不再回來了。他修成了，不在人這了。而且也不入六道輪迴了，不了結他也走不了，宇宙的法則不允許。都了結了，這回徹底走了，再也不回來了。佛家不是這樣，佛家不修本體。佛家認為，反正生命是元神，身體要不要無所謂。所以，他不講長生，他只修層次。前一生修那個層次，這一生修這個層次，修完了師父安排的路就涅槃了。身體留下了，元神修成走了。他所有的帳都在修成正果前了結了。當然，佛家道家都不是修他的識神。既然人有元神，死了還能輪迴轉生，那還修煉幹啥，挺苦的？當人不挺好嗎，一天天的，爭爭鬥斗的，挺有意思的。其實，人不知道，高層生命是大自在。不需要為生活奔波，不需要為房子打拼，沒有生老病死，無冷無熱，無輕無重，無憂無慮的。不好了還可以到低層來，還可以到人這來。而人這卻沒有兜底的了，輪迴轉生是一般情況，如果犯了大錯就要下地獄受罪去了。犯更大的罪，連元神都銷燬了，永遠不能轉生了。人是宇宙中的產物，違反了宇宙在人這一層的要求，甚至於詆譭人應該遵守的這層理，就認為是犯大罪了，就會銷燬。人想要什麼自己說了算，有的人連自己的靈魂都不承認了，這不等於放棄自己的生命了嗎？人要珍惜自己的生命，人要清醒啊！

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水滸傳畢竟只是小說而已，但是關於魯智深的死是有理有據的。

魯智深原名魯達，綽號花和尚（因有一身華麗的紋繡，故稱花和尚）在梁山排位第十三，上應天孤星。為人剛直，嫉惡如仇，而且武藝高強。

魯智深年輕時脾氣火爆，三拳打死鎮關西，惹下許多事端，最終在趙員外的安排下逃亡到寺廟安身，又大鬧了五臺山，寺廟中無法再容下他。寺中和尚都對魯智深極為不滿，而長老已經預言，此人雖粗魯，然而心地純良，日後必成正果。臨別時智真長老贈他四句偈言:“逢夏而擒，遇臘而執。聽潮而圓，見信而寂。”

後來，在征討方臘的時候，大戰烏龍嶺。魯智深追殺敵將夏侯成，卻迷路入了深山；得一僧人指點，從緣纏井中解脫，生擒方臘，立下大功。宋江大喜，勸魯智深還俗，被拒絕了。在杭州六和寺中，魯智深聽得錢塘江潮信，信中頓悟，道：“‘逢夏而擒’，俺在萬松林裡殺，活捉了個夏侯成；‘遇臘而執’，俺生擒方臘；今日正應了‘聽潮而圓，見信而寂’，俺想既逢潮信，合當圓寂。”於是沐浴更衣，圓寂涅盤，留頌曰：“平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這裡扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。”

他的死不同於一般的死法，佛教中稱為圓寂。經歷了這塵世間的一切，想必心中是得到頓悟，並沒有俗世中的那種悲傷，應當說是他是成佛了。

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看到這個問題，小哥首先就有點不淡定了！這個世界到底是怎麼了？竟然有人對於魯智深這樣一個小說人物的死因刨根問底，百般思索，我就想問問各位，還能不能尊重一下作者？？？？？？

首先我們看看《水滸傳》是怎麼描述的！

《水滸傳》中，魯智深再擒拿住方臘後，隨著戰事的結束，大家都送了一口氣，但是看著那些昔日的兄弟，死的死，傷的傷，大家都是心灰意冷，心情難受，而花和尚魯智深也是！

這晚，他在房間睡覺，忽聞千軍萬馬的廝殺聲響徹天地，魯智深立馬起身，拿了武器就衝了出去，等他出去才知道，原來是錢塘江發大水了，官方語言稱之為潮信！

魯智深聽聞潮信二字，當場呆立，回憶起智真長老曾經對自己說逢夏而擒，遇臘而執，聽潮而圓，見信而寂！

魯智深向小師傅請教了圓寂二字的意思，驀然醒悟，當是自己功德圓滿，寂滅歸宗的時候了！所以他興高采烈的去燒了熱水，沐浴更衣，最後以佛家的標準坐化姿態，拋棄紅塵俗世，登入西方極樂世界！

首先，這個時候的花和尚魯智深，已近不是在紅塵中打滾的那個酒肉和尚了，他頓悟了，成為了得道高僧，他已經看淡了俗世，看清了大道，所以他快樂的去往了另一個世界！

很多人覺得這是講迷信，其實各位，假如你相信了《水滸傳》是真的，那麼你就要接受作者對於魯智深這樣的安排！

《水滸傳》開篇寫到，這山上封印這一個魔頭，而精確的說，就是108個災星，三十六天罡，七十二地煞，當年洪太尉不信邪，看到

再者，書中也明確了這108位的歸宿，這就是命理，一切都是註定的，宋江是108星的領頭，這也就解釋了，為什麼梁山108好漢沒有晁蓋，因為這108個災星是天理所定，無人可以改變的！也就是天命所歸！

同時，書中也記載了公孫勝等一些修習道法的人，通過這些人的道法，大家也看到了這不是迷信，而是真正的修道之人，道法神奇！

所以說，這不是迷信，而是魯智深在哪一刻頓悟了，時機成熟，魯智深功德圓滿，趕赴西方極樂世界了！

謝謝大家！

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