中國結由於年代久遠，其歷史貫穿於人類史始終，漫長的文化沉澱使得中國結滲透著中華民族特有的，純粹的文化精髓，富含豐富的文化底蘊。
“繩”與“神”諧音，中國文化在形成階段，曾經崇拜過繩子。據文字記載：“ 女媧引繩在泥中，舉以為人。”又因繩像蟠曲的蛇龍，中國人是龍的傳人，龍神的形象，在史前時代，是用繩結的變化來體現的。“結”字也是一個表示力量、和諧， 充滿情感的字眼，無論是結合、結交、結緣、團結、結果，還是結髮夫妻，永結同心，“結”給人都是一種團圓、親密、溫馨的美感“結”與“吉 ”諧 音，“吉” 有著豐富多彩的內容，福、祿、壽、喜、財、安、康無一不屬於吉的範疇。“吉” 就是人類永恆的追求主題，“繩結”這種具有生命力的民間技藝也就自然作為中國傳統文化的精髓，興盛長遠規劃，流傳至今。
中國結不僅具有造型、色彩之美，而且皆因其形意而得名，如盤長結、藻井結、雙錢結等，體現了我國古代的文化信仰及濃郁的宗教色彩，體現著人們追求真、善、美的良好的願望。在新婚的帖鉤上，裝飾一個“盤長結”，寓意一對相愛的人永遠相隨相依 ，永不分離。在佩玉上裝飾一個“如意結”，引申為稱心如意，萬事如意。在扇子上裝飾一個“吉祥結”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、美好。 在劍柄上裝飾一個“法輪結”，有如輪黑心行，棄惡揚善之意。
＜＜詩經＞＞中關於結的詩句有：親結其縭，九十其儀。這是描述女兒出嫁時，母親一面與其紮結可，一面叮囑許多禮節時的情景，這一婚禮上的儀式，使“ 結縭”成為古時成婚的代稱。
戰國時屈原在＜＜楚辭.九章.哀郢＞＞中寫到：心圭結而不解兮，思蹇產而 不釋，作者用“圭而不解”的詩句來表達自己對祖國命運的憂慮和牽掛。古漢詩中亦有：著以長相思，緣以結不解。以膠投漆中，誰能離別此。其中用“結不解”和膠漆相融來形容感情的深厚，可謂是恰到好處。晉朝的劉伶在＜＜青青河邊草篇＞＞中寫道：夢君結同心，比翼遊北林。
唐代是我國文化藝術發展的一個重要時期。在此期間，詩詞等文學作品對結的承頌也成為突出。唐朝著名詩人孟郊的＜＜結愛＞＞，當屬這方面的代表之作：心心復心心，結愛務在深，一度欲離別，千回結衣襟。結妾獨守志，結君早歸意。始知結衣裳，不知結心腸。坐結亦行結，結盡百年月。
“結”字，把我們同祖先思緒相連；“結”字，使我們與古人情意相通。正可謂是：天不老，情難絕，心似雙絲網，中有千千結。
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