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龐子博先生經典系列解讀之
《弟子規》專欄 之四十三
近必趨，退必遲，問起對， 視勿移
龐子博先生：從“或飲食”開始一直到“視勿移”，講的全都是生活細節上的小事。這些小事，如果做不好的話，就算你會所有技術，也成不了事兒。因為諸禮才是成就的基礎，是才能的根器。如果沒有外面這個容器的話，人的才能越多，他就會越招人嫌。
古人教人先教的是器量，然後才在這個東西里面裝技術。現在的教育是，還沒有打造這個器量，就開始教很多很多的技術了，結果教到最後，技術就會氾濫出來害人。
上課時我反覆強調，人一定要有器量，尤其是男人。男人一定要胸懷天下，器量一定要大。如果器量不大，越有本事就會害人越多。這個話反過來說女人也是一樣的，女人更重要的是教育下一代，如果女人身上沒有這種優良品德的話，你所教出來的孩子一定是很糟糕的。
言傳身教是感染出來的，家長的品德不行，孩子肯定沾染壞的氣息。潑婦必有其母，浪子必有其父，這是一定的。 所以必須要把孩子培養出一個好的器量之後，再交給老師，這個時候他所裝的東西，才有益於自身，有益於社會。如果教給老師一個爛底兒的碗，無論往裡面裝什麼技術，肯定都得完蛋。
我們現在所講的禮都是為將來打基礎的，如果沒有這些東西做鋪墊，其他東西會再多也是沒有用的。
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