導語：Incel是在“白人至上的資本主義父權制體系裡”，被劃定為“loser”的一個群體。他們中絕大多數為白人男性，認為自己不受女性青睞的原因是女性只喜歡長得好看的男性，只為那些男性提供“性資源”。他們憎惡女性，更憎惡自己“得不到”她們的現實，於是開始探討如何以暴力行為“毀滅”。面對巨大的社會機器，沒有資源的個人渺小如沙粒，被劃定為失敗者的Incel們充滿怒火。
5月的某一天，美國德克薩斯州聖達菲高中，一名17歲的少年舉槍射擊，殺死了10名師生。
槍擊者並非一時衝動，他做過殺人及自殺計劃，四月底還在臉書上傳過一張印有“天降殺者”（Born to Kill）的T恤的圖片。5月10號左右，他再次向喜歡已久的女孩告白，被女孩當著眾人的面拒絕。5月18號，有目擊者稱，槍手衝進教室大喊“Surprise！”然後向教室中的人群開火，女孩在受害者之列。在法庭上，槍擊者對警察說他是以自己不喜歡的學生們為目標的。
這並非孤立。一個月前，加拿大多倫多，一位25歲的男子在北約克中心商圈開車亂撞，致10人死亡。此前他在臉書上吶喊：“Incel（非自願獨身者，也有翻譯為非自願處男）要反叛了！我們將推翻所有Chads（受歡迎的男性）與 Stacys（受歡迎的女性）！向埃利奧特·羅傑紳士致敬！”
而他所說的埃利奧特·羅傑，於2014年3月份，在加州大學聖芭芭拉分校附近開槍，致6人死、14人受傷，隨後自盡。他在之前上傳YouTube的視頻中說，他這麼做，是為了懲罰那些拒絕他的女性，以及總能吸引到女性的那些男性。
這幾個案件看似有些聯結之處，但他們並不能用一個孤獨的少年遭遇欺辱與拒絕，以極端方式報復相關者及無辜者的方式講述。他們將“非自願處男”這個群體及其背後的問題凸顯出來，是“白人至上的資本主義父權制體系下”（貝爾·胡克斯語），一些白人男性“loser”們，在對自己及體制絕望的困境下，以仇恨女性整體、傷害不幸女性（及男性）個體的方式，尋求出口的做法。
而這裡的問題是，在“白人至上的資本主義父權制體系下”，為什麼白人男性“loser”會將憤怒轉向女性整體呢？為什麼是具體女性要為男性“loser”的失敗付出沉重代價？
Incel是involuntary（非自願）與 celibacy（獨身者）的合成詞。人們普遍認為該詞應歸功於加拿大人Alana，她在1993年創立了Alana’s Involuntary Celibacy Project，該項目是一個在線空間，鼓勵較晚才有性經驗的人們自我表達。不過，出乎初創者意料的是，Incel後續發展成了一群“loser”最後的據點，網上的一群厭女團體常常用這個短語代指自己。
他們中絕大多數為白人男性，聚集起來的最直接原因從女性那裡“得不到”“性資源”，或者感受到“性挫折”。他們認為自己不受女性青睞，是因為女性只喜歡長得好看的男性，只為那些男性提供“性資源”。因此他們憎惡女性“隨意使用”她們的身體，更憎惡自己“上不到”她們的現實。於是開始探討如何以強姦等暴力行為“拿”到女性的身體。
渴望與憎惡共在的結果是一種極端的想法與行為，即幹掉Stacys（受歡迎的女性），也幹掉Nomines（普通的人）。這些Nomines外表不出眾，居然能擁有溫暖的愛情，他們也接受不了。如此算下來，只有幹掉了所有女性，他們才舒服。
Incel們羞於承認但又不得不承認的事實是，在“白人至上的資本主義父權制體系裡”，作為白人男性的他們，卻成為了“loser”。但是，這是一種緘默的承認：誰都知道，但誰都不說出來。就算是有人說，那也僅限於自嘲，如果外人用“loser”描寫他們，那基本等於踩了地雷。
他們選擇集體迴避一些外在的現實，把“loser”的不幸現實歸咎於自身——生來外貌寒磣，缺乏足夠的經濟支撐，也沒能實現理想的教育水平……因此，這是自身的失敗，是一件丟人的事。然而他們選擇性忽視的是，這種境地或許是是“白人至上的資本主義父權制體系”運作的必然結果。白人至上主義者堅信，有色人種的貧困，是他們懶惰、愚蠢的結果。在他們眼中，鼓勵競爭精神的社會體系為個體的奮鬥提供了相當好的環境，個體若失敗了，那就是自己的問題。這一信念蔓延開來，便是要求個體為自己的貧困負責，到了白人男性這裡也不例外。
不過，資本主義天生具有支配性與剝削性，佔有生產手段的人，控制著勞動力也控制著市場。資源只會越來越集中在少數人的手裡，絕大部分個體的一生都只作為勞動工具出現，一旦一個人的“工具性”不符合資本主義生產與再生產的要求，這個人就會被拋離出資本主義體系。面對巨大的社會機器，沒有資源的個人渺小如沙粒，例如在這個體系下被認為是“loser”的“Incel”們。
同樣，父權制的陰暗之處在於，它讓人們在潛移默化中接受自己理念。相信男人是要來統治、引領人類的，女人是要服從並服務。一旦這種規則被打破，父權制的遵從者們就會無所適從，變得躁動不安，因為一些“自然的”東西“不自然”了。
無論是白人至上主義，還是資本主義，還是父權體系，它們共享的基石是不斷地製造自我與他者之間的對立（白人與其它種族；資產階級與工人階級；男人與女人），不斷地確立中心與邊緣（白人中心-其它種族邊緣；資產階級中心-工人階級邊緣；男人中心-女人邊緣），並時不時地拋棄一些不合格者（不能勝任中心位置的白人男性，典型如Incel）。
因此，作為“白人至上的資本主義父權制體系”的必然產物，Incel們處於極度的矛盾與撕裂中：在白人至上與父權體系下，他們是支配者，本應該享受當前世界體系帶給他們的優渥資源；然而，因為不能佔據資本主義內的支配位置（毋寧說是被資本主義拋離），他們發現自己既受其他種族的威脅，又無力握住對女性的“天然支配權”。
他們煩躁、充滿怒火。
與略顯抽象的種族威脅相比，無力接近女性“性資源”對Incel來說顯得更為致命，這直接關係到他們每一天的生活。在Incel社群內，最核心的討論對象是女人，討論範圍極廣，從如何“上到”女人，到如何傷害女人。隨便打開一個Incel聚集的網站，如Incels.Me，就會看到女性的卡通性感圖片、去哪裡找女人的問詢，以及對加拿大卡車撞人事件的討論。絕大多數帖子支持撞人者，還有人表示，這只是“Beta uprising” 的開始。Beta uprising約等於Incel rebellion，指得不到愛的男人報復女人的集體行為。
而這正是Incel群體最需要被警惕之處。個體對女性的仇視，在抱團後成為了一場旨在傷害女性的集體運動，成為了又一種現代恐怖主義。他們的反女性主義、厭女症、種族歧視、對暴力的擁抱，讓他們得到了另類右翼(Alt-right)這把政治大傘的“庇護”。
另類右翼的說法是由白人至上主義者理查德·史賓賽（Richard Bertrand Spencer）在2010年左右初創，它強調白人身份的優越性，旨在維護白人利益。彙集在這把大傘下的，有白人至上主義者、新納粹主義者、新法西斯主義者、種族主義者、反女性主義者、厭女症患者、恐同者、恐伊斯蘭主義者……總而言之，他們走出了合理意義上的右翼範圍，是極端右翼。
而Incel們則是另類右翼這個極端中的極端存在。如果說“得不到”女人讓他們聚集成群，那“幹掉女人”的目標，則讓這個團體變得穩固結實，而另類右翼的標籤，讓他們帶有了“政治運動”、“改變世界”的榮譽感。不過這裡的改變世界，卻更有著“如果改變不了世界，那就毀滅它吧”的虛無意味。
在2017年出版的《殺死所有普通人》（Kill All Normies）一書中，左翼學者Angela Nagle用尼采的虛無主義來分析Incel——假如有了“性資源”與金錢，他們能立即投入消費的狂歡中，瞬間忘記厭世與虛無。Incel的這種因匱乏而產生的虛無意味，恐怕連另類右翼的中堅派都會心生戒懼。
因為兩手空空，大腦也乾枯，Incel們沒辦法拿出更好的政治資源為另類右翼效力，只能把另類右翼的主張推向更極端，以證明他們更“先進”，更“內行”，一如《權力的遊戲》中的小剝皮。只有把哪怕連自己都憎恨、恐懼的東西，轉變成手中的利劍時，他們才能找到一點存在感。這把利劍就是憎惡與傷害更弱的群體，尤其他們“得不到”的女人。
Incel們並不勇敢，相反，他們很懦弱。他們是“白人至上的資本主義父權制體系”下自動產生的”loser”與冗餘，是競爭體系下的犧牲品，是勝利者那裡必要的炮灰。他們心裡很清楚這一點。稍微看看身邊的左翼青年，或者聽聽左翼的聲音，就知道自己該責怪、痛恨的是當前的體系。然而他們太懦弱了，沒有勇氣這樣做。
因為左翼的主張，會讓他們失去這個等級體系。而這個等級體系，即使讓他們總以垃圾的形式呈現，也給他們的人生兜了底——他們是白人、男性。雖然在最底層，但卻在支配者的最底層。所以，就算是痛恨這個體系，痛恨中更有的是敬畏與嚮往。正如小剝皮，就算他是私生子，也是領主的兒子，比村子裡的孩子不知道強多少倍了。Incel們站在等級體系裡往下看，還有龐大的人群，被牢牢釘在被支配的位置上，如其他種族的人，如女性。
那如何保住這個天然優勢？尷尬還是那個尷尬，他們毫無有效的政治資源，唯一能做的，就是一再手動重現“白人至上的資本主義父權制體系”的基石——生產與再生產他者，製造對立，欺壓弱者。在具體表現上，則是毫不掩飾地聽從力比多的指揮，仇視、報復女性，意淫對女性的暴力，渴望女性表演服從與聽話。
不過，Incel與女性之間的關係，絕對不是渴望與被渴望，仇恨與被仇恨那麼簡單。Incel們對女人的強行想象，與他們的實際行為互相印疊，構成了一出滑稽劇。
一方面，作為群體的女性，的確在被支配的位置，哪怕星光閃耀的好萊塢大牌女性，都得用小心謹慎來保全自身。小說、電影、遊戲以及他人的口中，的確充斥著簡單幼稚膚淺的女人。可另一方面，強大的女人似乎太多了。這些女人既能處理好自己的事，還能影響到周圍的人。不說遙遠的謝麗爾·桑德伯格，就是他們上高中時的同班女生，也強大到讓他們不敢直視。
父權制豢養下的Incel是凌亂的。他們一心想把女性簡化為與性相關的物品或工具，把女人定格為感情用事、易衝動、愛抱怨、歇斯底里的動物，也希望女性真的如他們所說的那般頭腦簡單。可這種自我欺騙總是遭到現實的暴擊。
一種無法遏制的恐懼在Incel們中間蔓延，他們羸弱的支配性地位，要麼遭遇女性的圍攻，要麼遭遇女性的無視。這種恐懼，撞擊出了此前他們精心掩藏的另一種更大的恐懼，即他們自身男性氣質的缺失。
之所以強調女人是歇斯底里的情感動物，之所以嘲笑男同性戀，就是因為他們是“統治階級”內的弱者、“娘炮”、“女人”。可能是太急於甩掉這些頭銜，他們採用自己所宣稱的最鄙視的方式：最衝動、最感情用事、最歇斯底里的極端報復行為。他們親自上演一出又一出這樣的荒誕劇，把最懦弱的宣洩自欺式地解讀成英雄的壯舉。
生理性別女的女性主義者，恐怕是Incel所有痛恨的群體中最痛恨的一類。在他們眼中，這些女性主義者顛亂了父權主義綱常，鼓勵女性與男性作對並爭奪男人的地盤，自己落到今天這般下場，女性主義者功不可沒。
然而他們不知道，或者不想承認的是，女性主義者，尤其左翼女性主義者，正是能真正幫助他們擺脫困境的人。這些女性主義的目標，是從根本上推翻白人至上主義、資本主義與父權體系，建立一個能夠真正實現個人平等與自由的社會。那樣的社會，會幫助每一個有差別的個體發展自身的潛力，“loser”這樣的概念恐怕都會消失。
可惜的是，目前看來，這些“loser”還是會以消滅女性為傲。找不到自我的那種焦躁感，讓他們不願放眼去看遙遠的將來。當然了，他們身處的這種社會體制，也沒給他們留找到自我的足夠空間。
參考文獻：
Bell Hooks. Feminist Theories: From Margin to Center. London. Pluto Press, 2000.
Nagle Angela. Kill All Normies. Zero Books, 2017.
Williams, Zoe, “ ‘Raw hatred’: why the ‘incel’ movement targets and terrorises women,” The Guardian, 25 Apr 2018,
https://www.theguardian.com/world/2018/apr/25/raw-hatred-why-incel-movement-targets-terrorises-women?CMP=Share_iOSApp_Other#img-1
Turkewitz, Julie & Bidgood Jess, “Who Is Dimitrios Pagourtzis, the Texas Shooting Suspect?” The New York Times, 18 May 2018,
https://www.nytimes.com/2018/05/18/us/dimitrios-pagourtzis-gunman-texas-shooting.html
Duke, Alan, “Five revelations from the ‘twisted world’ of a ‘kissless virgin’”, CNN, 28 May 2014,
https://edition.cnn.com/2014/05/25/justice/california-shooting-revelations/index.html
美編：黃山
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